這是一個較典型的神仙道化劇，劇寫書生呂岩去求取功名，在邯鄲道黃化店內遇見仙人鐘離權。鐘離權給呂一枕頭，呂枕之入睡，夢中經歷了富貴窮通，醒來，大徹大悟，看破紅塵，厭棄了酒、色、財、氣，決定跟鐘離出家修道；此時店婆婆所煮之黃粱米飯尚未熟。該劇旨在宣揚浮生若夢、鼓吹尋仙訪道的思想。但也反映了社會的黑暗以及仕途的艱險。藝術上造境優美，措辭華麗，向為曲家所稱道。
唐沈既濟《枕中記》里說，盧生在邯鄲旅店住宿，盧生入睡後做了一場享盡一生榮華富貴的好夢。醒來的時候小米飯還沒有熟，因有所悟。後世說的“黃粱夢”或“邯鄲夢”，都從此而出。之後一再被人續寫改編，唐代有《南柯記》，宋代有《南柯太守》，元朝馬致遠作《邯鄲道省悟黃粱夢》，明朝湯顯祖改編《邯鄲記》，清代蒲松齡作《續黃粱》。
基本介紹
- 作品名稱：《邯鄲道省悟黃粱夢》
- 作品別名：《黃粱夢》
- 創作年代：元
- 作品出處：《錄鬼簿》
- 文學體裁：元曲
- 作者：馬致遠
著者,相關著作,提要,版本,
著者
元·馬致遠
相關著作
唐沈既濟《枕中記》里說，盧生在邯鄲旅店住宿，盧生入睡後做了一場享盡一生榮華富貴的好夢。醒來的時候小米飯還沒有熟，因有所悟。後世說的“黃粱夢”或“邯鄲夢”，都從此而出。之後一再被人續寫改編，唐代有《南柯記》，宋代有《南柯太守》，元朝馬致遠作《邯鄲道省悟黃粱夢》，明朝湯顯祖改編《邯鄲記》，清代蒲松齡作《續黃粱》。
提要
本劇故事，可以從南朝宋·劉義慶<幽明錄>“焦湖廟祝”里找到它的影子，在唐人沈既濟的《枕中記》，以及《列仙傳》里，這個故事更加完備。所不同的是，《枕中記》的被度者是盧生，度人者是呂翁，而《列仙傳》里的被度者是呂岩，度人者是鐘離權。看來，《黃粱夢》雜劇與《列仙傳》的淵源更深。寫鐘離權度呂岩的作品，除本劇外，還有宋元南戲《呂洞賓黃粱夢》（已佚），明·蘇漢英《黃粱夢境記》傳奇（今存）。明·朱權《太和正音譜》將《黃粱夢》置於馬致遠名下，並注云：“第三折花李郎，第四折紅字李二。”《錄鬼簿》稱：“第一折馬致遠，第二折李時中，第三折花李郎學士，第四折紅字李二。”今存《脈望館古名家雜劇》本、《元曲選》本。現據《元曲選》本整理。
版本
涵芬樓影印明萬曆臧氏刻本
