邏輯–哲學論

《邏輯–哲學論》是L.維根斯坦的成名作，早期分析哲學的經典之作。

基本介紹

• 書名：邏輯–哲學論
• 作者：L.維根斯坦
• 出版社：商務印書館
• ISBN：9787100065283 

創作背景

1919年出版，次年譯成英文。出版後立即引起了西方哲學界的轟動。該書20世紀40年代便有張申府的中譯文，60年代商務印書館出了郭英的中譯文單行本。

內容簡介

《邏輯–哲學論》明確宣布了要把哲學問題變成語言邏輯問題，並認為以往的哲學問題都是建立在誤解了的語言的邏輯上的。本書的任務就是要為能說的和不能說的劃定一條分界線。這樣劃界的前提就在於：語言等符號與事實之間在邏輯結構上有同型關係。這種同型關係，維根斯坦把它稱為圖像關係。因為這種邏輯結構不能用語言來表達，只能自身顯現出來。所以他說，語言的意義在於描述世界。不過，描述事實的最小單位是命題，不是名稱。名稱只是對象的記號。正如命題的總和是語言，事實的總和是世界。所以名稱無所謂意義，只有命題才可能有意義。一個命題有無意義就看它是否是事實的圖像。一個命題要成為事實的圖像，有兩個前提：一個命題的構成必須符合邏輯句法；命題必須對實在有所陳述。若命題對實在有所陳述則為真，若沒有陳述則為假。假的不一定沒有意義，如重言式和矛盾式的命題。雖缺少意義，但仍是語言符號體系的一部分，如數學中的零。但傳統的哲學問題，在維根斯坦看來，都是沒有意義的形上學問題。這種反形上學觀點，直接影響了邏輯實證主義思潮。