《選擇重於一切:扎克伯格給年輕人的37個人生忠告》內容簡介：馬克·扎克伯格（Mark Zuckerberg），知名的社交網站Facebook的創辦人、執行長和主席，同時也是一名軟體設計師，被人們冠以“蓋茨第二”的美譽。2010年12月，扎克伯格被《時代雜誌》評選為“2010年年度風雲人物”。 哈爾濱出版社推出的《選擇重於一切——扎克伯格給年輕人的37個人生忠告》以年輕人為讀者對象，書中內容涵蓋勤奮、創新、情商、自製、持續發展等多個方面，結合心理學知識，為年輕的讀者仔細剖析扎克伯格成長路上的點點滴滴，旨在幫助年輕的讀者對比自身，發現個性中待完善之處和能力上的盲點，由此靠近扎克伯格，趨近卓越的自我，歷練出萬變時代的不變能力。
基本介紹
- 書名：扎克伯格給年輕人的37個人生忠告
- 出版社：哈爾濱出版社
- 頁數：215頁
- 開本：16
- 定價：25.00
- 作者：雷靜
- 出版日期：2013年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787548414063
- 品牌：哈爾濱出版社
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
《選擇重於一切:扎克伯格給年輕人的37個人生忠告》以年輕人為讀者對象，書中內容涵蓋勤奮、創新、情商、自製、持續發展等多個方面，結合心理學知識，為年輕的讀者仔細剖析扎克伯格成長路上的點點滴滴，旨在幫助年輕的讀者對比自身，發現個性中待完善之處和能力上的盲點，由此靠近扎克伯格，趨近卓越的自我，歷練出萬變時代的不變能力。
圖書目錄
第一章做的東西可以不值錢，但是它必須“酷”
先做決定，並相信你能
做你感興趣的事，你就能穿越逆境
如果你不害怕，你會做什麼?
賺錢不是目的，創造價值才是目的
尋找內心和外界的契合點
第二章成功沒有捷徑，任何偉大的事業都不是一蹴而就
跑多快，變多大，決定了你將有多強
凡是了不起的事情都需要大量的努力
利用好時間，你學到的技能勝於大學課程
進入領域中心，將自己置於一個正確的環境
第三章不要面面俱到，你就能做成任何事
不完美比完美更好
交給直覺來判斷
吸收異己信息
一邊散步一邊工作
走向你的反面
第四章生活總是被創新者重新塑造
點子——你能很好地實施，才是最有價值的
合理質疑
以人的需求為出發點
根據長遠目標尋找解決之道
從基本原理出發解決問題
任何事情都有解決之道
第五章把創意用最簡單的方式、最快的速度實現出來
可以參與其中的時候，就不要浪費時間去研究它
用最快的速度完成最多的事情，不論用什麼辦法
多走幾步，常人就走向卓越
第六章每一個成功的創業者，都要有必要的情商特質
一個不懂自製的人，無法奠定開放的基礎
簡單生活才能思考
保持心靈的秩序
感知你的心流
呵護做決定的初衷才能成就自我
第七章絕大多數情況下，你不會第一次成功
困難是常態
以意義為明燈，涉過人生險灘
用優勢反駁災難思想
走出過去的迷局
培養未來導向
第八章
兩件事你需要時刻關註：保持現有的和持續發展
以環節中的一環自居
放低自我才能服務自我
對外敞開，保持精神彈性
饋贈帶來多贏
先做決定，並相信你能
做你感興趣的事，你就能穿越逆境
如果你不害怕，你會做什麼?
賺錢不是目的，創造價值才是目的
尋找內心和外界的契合點
第二章成功沒有捷徑，任何偉大的事業都不是一蹴而就
跑多快，變多大，決定了你將有多強
凡是了不起的事情都需要大量的努力
利用好時間，你學到的技能勝於大學課程
進入領域中心，將自己置於一個正確的環境
第三章不要面面俱到，你就能做成任何事
不完美比完美更好
交給直覺來判斷
吸收異己信息
一邊散步一邊工作
走向你的反面
第四章生活總是被創新者重新塑造
點子——你能很好地實施，才是最有價值的
合理質疑
以人的需求為出發點
根據長遠目標尋找解決之道
從基本原理出發解決問題
任何事情都有解決之道
第五章把創意用最簡單的方式、最快的速度實現出來
可以參與其中的時候，就不要浪費時間去研究它
用最快的速度完成最多的事情，不論用什麼辦法
多走幾步，常人就走向卓越
第六章每一個成功的創業者，都要有必要的情商特質
一個不懂自製的人，無法奠定開放的基礎
簡單生活才能思考
保持心靈的秩序
感知你的心流
呵護做決定的初衷才能成就自我
第七章絕大多數情況下，你不會第一次成功
困難是常態
以意義為明燈，涉過人生險灘
用優勢反駁災難思想
走出過去的迷局
培養未來導向
第八章
兩件事你需要時刻關註：保持現有的和持續發展
以環節中的一環自居
放低自我才能服務自我
對外敞開，保持精神彈性
饋贈帶來多贏
文摘
現實生活中的扎克伯格，早在創立Facebook之前，就認識了女友普里西拉·陳，他們的感情至今已有八年。扎克伯格既沒有遭受過錐心的失戀之痛，也不是性格孤僻的人。相反，他一生都處於充滿溫暖和被支持的社交環境中，無論是家庭還是大學宿舍，或是在他自己的公司。
站在第三者的立場，我們看到的，其實是他人和扎克伯格的心理對比。傳記和電影中流露出來的，是一種發自內心的懷疑，對成功的懷疑，對理想的懷疑。他們寧願相信，扎克伯格成功純粹是走了狗屎運，而他做事的動機是報復、嫉妒，而不是出於改變世界、助益他人的美好理想。
這種懷疑的心理，想必我們並不陌生，它像瘟疫一樣埋伏在我們生活的各個角落，隨時準備跳出來腐蝕你的壯志。如果你談到實現理想，馬上會有人笑話你：“實際點吧”；如果你暢想偉業，一定會有人來提醒你：“別做白日夢了，回到現實生活中來吧”。
是的，如果要和他們保持一致，你就得聽從他們的勸誡，老老實實地蜷縮在那個叫作“現實”的與扎克伯格們暌隔的世界中。這種心理是一堵牆，永恆地擋在匍匐者和大寫的人之間，擋在路人乙和扎克伯格之間，如果不除去這堵牆，夢想於我們將永遠定格為神話而非傳奇。而你打開這本書的目的，一定不是為了聽神話故事。
心理學家早就對這種心理進行過細緻深入的剖析，心理學家馬斯洛把它命名為約拿情結。
約拿是《聖經》里的一個人物。身為虔誠的基督徒，他一直渴望為神效力。有一天，當神終於委派給他一個光榮使命，讓他去赦免本該被摧毀的城市尼尼微時，約拿卻不敢接受這個使命。他四處逃跑，逃避神，也逃避神的使命。
站在第三者的立場，我們看到的，其實是他人和扎克伯格的心理對比。傳記和電影中流露出來的，是一種發自內心的懷疑，對成功的懷疑，對理想的懷疑。他們寧願相信，扎克伯格成功純粹是走了狗屎運，而他做事的動機是報復、嫉妒，而不是出於改變世界、助益他人的美好理想。
這種懷疑的心理，想必我們並不陌生，它像瘟疫一樣埋伏在我們生活的各個角落，隨時準備跳出來腐蝕你的壯志。如果你談到實現理想，馬上會有人笑話你：“實際點吧”；如果你暢想偉業，一定會有人來提醒你：“別做白日夢了，回到現實生活中來吧”。
是的，如果要和他們保持一致，你就得聽從他們的勸誡，老老實實地蜷縮在那個叫作“現實”的與扎克伯格們暌隔的世界中。這種心理是一堵牆，永恆地擋在匍匐者和大寫的人之間，擋在路人乙和扎克伯格之間，如果不除去這堵牆，夢想於我們將永遠定格為神話而非傳奇。而你打開這本書的目的，一定不是為了聽神話故事。
心理學家早就對這種心理進行過細緻深入的剖析，心理學家馬斯洛把它命名為約拿情結。
約拿是《聖經》里的一個人物。身為虔誠的基督徒，他一直渴望為神效力。有一天，當神終於委派給他一個光榮使命，讓他去赦免本該被摧毀的城市尼尼微時，約拿卻不敢接受這個使命。他四處逃跑，逃避神，也逃避神的使命。
序言
蘋果前CEO賈伯斯的心高氣傲為人所共知，他卻對Faceb00k的創始人扎克伯格給予了很高的評價，將這個一臉稚氣的年輕人視為矽谷創新傳統的最佳接班人。扎克伯格對賈伯斯亦有同樣的敬重，他把賈伯斯視為自己的良師益友。
這兩位英雄惺惺相惜，不僅因為他們同樣處於矽谷的最高點，更因為他們的性格有著本質上的相通。
賈伯斯之所以獨特，是因為他將人文和科學的天賦凝聚為一體，他曾說，“我小的時候，一直都以為自己是個適合人文學科的人，但我喜歡電子設備，然後我看到了我的偶像之一，寶麗來創始人埃德溫·蘭德說的一些話，是關於既擅長人文又能駕馭科學的人的重要性的，於是我決定，我要成為這樣的人。”
賈伯斯想要成為的，正是扎克伯格始終追求的。扎克伯格說：“在大學裡，同時學習心理學和計算機科學課程。我說過很多次，但別人無法理解。我對兩個學科的結合很感興趣。”《時代》雜誌評論：“和扎克伯格一樣善於寫代碼的人雖然不多，但還是有的，但是這些人沒有扎克伯格這樣的靈魂方式。”
這種靈魂方式是扎克伯格與賈伯斯共有的，也是富蘭克林、愛因斯坦等人所擁有的，它具備兩個特點，一是擁有高超的技術，一是洞悉人性。這正是新時代迫切需要的創新素質。在一個產品和服務都極大豐富的時代，唯有體現人們特殊需求的東西，才可能具有強勁的競爭力。
對人性的洞察力，使扎克伯格能夠悉心捕捉社會形勢的變化，對人們的最新需求感同身受，而高超的技術能力又使他們有能力製造出滿足人們需求的產品。他們的特殊靈魂方式為無感情的流水線產品賦予個性化的元素，把尋常工具升格為象徵夢想的藝術品，這樣的產品注定要在琳琅滿目的陳列櫃裡脫穎而出，鳴唱出時代的最強音。
如今，全世界都在尋找創新人才，處在轉型期的中國尤為如此。我國管理界人士指出，被很多人看衰的2012其實潛藏著無窮機遇，國家開始重提創新精神，以政策扶持微小企業，在嚴酷的經濟環境下，擠掉泡沫的同時，也急需充當中流砥柱的實幹型人才。企業比的是本事而不是機制，個人拼的是能力而不是資歷。機會屬於擁有了扎克伯格式的靈魂方式的人。只有他們才能抓住機會，謀定而後動，在萬變世界穩處不敗之地。
扎克伯格的靈魂方式是天生就有的嗎？答案為否。矽谷至今還流傳著扎克伯格的“二”時代故事。在扎克伯格隨身攜帶的筆記本扉頁上，寫著這樣一句話：“欲變世界，先變自身。”這句出自甘地的話泄露了扎克伯格之所以為扎克伯格的秘密——他正是在塑造自身的過程中，塑造了Facebook帝國，在改變自身的同時，改變了他的世界，進而改變了我們的世界。
喜歡讀名人傳記，是人類想要擴展自我的一個本能。我們每一個人都天生具有成就卓越事業的潛在本能，只是由於種種原因，我們的能力被限制，我們的生命力變得萎縮。追尋名人的成長之路，反觀自身，我們或可解開心鎖，喚醒沉睡的大我，成就生命中本該屬於我們的一切。
扎克伯格之所以成為扎克伯格，是因為他選擇改變自己，是因為他在人生關口的明智選擇，我們將成為什麼樣的人，同樣出於我們的選擇。本書結合心理學知識，為您細剖扎克伯格成長路上的點滴得失。跟隨我們踏上這條路，讀者將能夠比對自身，發現個性中待完善之處和能力上的盲點，由此靠近扎克伯格，趨近卓越的自我，歷練出萬變時代的不變能力。
這兩位英雄惺惺相惜，不僅因為他們同樣處於矽谷的最高點，更因為他們的性格有著本質上的相通。
賈伯斯之所以獨特，是因為他將人文和科學的天賦凝聚為一體，他曾說，“我小的時候，一直都以為自己是個適合人文學科的人，但我喜歡電子設備，然後我看到了我的偶像之一，寶麗來創始人埃德溫·蘭德說的一些話，是關於既擅長人文又能駕馭科學的人的重要性的，於是我決定，我要成為這樣的人。”
賈伯斯想要成為的，正是扎克伯格始終追求的。扎克伯格說：“在大學裡，同時學習心理學和計算機科學課程。我說過很多次，但別人無法理解。我對兩個學科的結合很感興趣。”《時代》雜誌評論：“和扎克伯格一樣善於寫代碼的人雖然不多，但還是有的，但是這些人沒有扎克伯格這樣的靈魂方式。”
這種靈魂方式是扎克伯格與賈伯斯共有的，也是富蘭克林、愛因斯坦等人所擁有的，它具備兩個特點，一是擁有高超的技術，一是洞悉人性。這正是新時代迫切需要的創新素質。在一個產品和服務都極大豐富的時代，唯有體現人們特殊需求的東西，才可能具有強勁的競爭力。
對人性的洞察力，使扎克伯格能夠悉心捕捉社會形勢的變化，對人們的最新需求感同身受，而高超的技術能力又使他們有能力製造出滿足人們需求的產品。他們的特殊靈魂方式為無感情的流水線產品賦予個性化的元素，把尋常工具升格為象徵夢想的藝術品，這樣的產品注定要在琳琅滿目的陳列櫃裡脫穎而出，鳴唱出時代的最強音。
如今，全世界都在尋找創新人才，處在轉型期的中國尤為如此。我國管理界人士指出，被很多人看衰的2012其實潛藏著無窮機遇，國家開始重提創新精神，以政策扶持微小企業，在嚴酷的經濟環境下，擠掉泡沫的同時，也急需充當中流砥柱的實幹型人才。企業比的是本事而不是機制，個人拼的是能力而不是資歷。機會屬於擁有了扎克伯格式的靈魂方式的人。只有他們才能抓住機會，謀定而後動，在萬變世界穩處不敗之地。
扎克伯格的靈魂方式是天生就有的嗎？答案為否。矽谷至今還流傳著扎克伯格的“二”時代故事。在扎克伯格隨身攜帶的筆記本扉頁上，寫著這樣一句話：“欲變世界，先變自身。”這句出自甘地的話泄露了扎克伯格之所以為扎克伯格的秘密——他正是在塑造自身的過程中，塑造了Facebook帝國，在改變自身的同時，改變了他的世界，進而改變了我們的世界。
喜歡讀名人傳記，是人類想要擴展自我的一個本能。我們每一個人都天生具有成就卓越事業的潛在本能，只是由於種種原因，我們的能力被限制，我們的生命力變得萎縮。追尋名人的成長之路，反觀自身，我們或可解開心鎖，喚醒沉睡的大我，成就生命中本該屬於我們的一切。
扎克伯格之所以成為扎克伯格，是因為他選擇改變自己，是因為他在人生關口的明智選擇，我們將成為什麼樣的人，同樣出於我們的選擇。本書結合心理學知識，為您細剖扎克伯格成長路上的點滴得失。跟隨我們踏上這條路，讀者將能夠比對自身，發現個性中待完善之處和能力上的盲點，由此靠近扎克伯格，趨近卓越的自我，歷練出萬變時代的不變能力。
