達荷美王國，是西非埃維族的一支阿賈人於17世紀建立的封建國家。國家全名為“達恩·荷美·胡埃貝格”，意思是“建在達恩肚子上的國家”，簡稱“達荷美”。1899年為法國所滅。
基本介紹
- 中文名稱：達荷美王國
- 英文名稱：Kingdom of Dahomey
- 簡稱：達荷美
- 所屬洲：非洲
- 政治體制：君主制
王國初期,阿赫王,王國的擴大,內政經濟文化,內政,經濟,文化,王國的滅亡,王國世系,王國女子兵團,奴隸海岸始末,
王國初期
達荷美王國是西非埃維族的一支阿賈人建立的。
阿賈蘇維人最早居住在今多哥境內的一個地方，後來因為人口增加、糧食歉收，阿賈人被迫遷徙。
13世紀初，阿賈從多哥遷入貝寧南部，建立阿拉達王國。
16世紀末～17世紀初，阿拉達王國分裂為阿拉達、阿波美和波多諾伏 3 個王國。
1625年阿波美國王達科通過征服毗鄰部落而擴展了領土。其間，他們建立了一系列城邦國家。沿海主要有小波波、大波波、維達、小阿德拉，內地有大阿德拉、阿格利等國。其中，大阿德拉國最為強大。
17世紀初，大阿德拉國的一支武力北上建立了阿波美王國，國王達古成為阿波美的專制君主。達古勵精圖治，建立國家制度體系，加強武力建設，對外全力用兵，開拓國土。
到17世紀中葉，阿波美王國已成為西非一大強國。
阿赫王
達古死後，阿赫繼位，秉承父志，繼續擴張，達恩王國成為他的目標。阿赫向達恩國王提出領土要求，聲稱要給自己的兒子阿卡巴找塊地盤。達恩國王震怒，對阿赫說：“年輕人，你未免太貪得無厭、太囂張了。看來如果我不提防，你就要在我的肚子上造房子了。”
沒想到，一語成讖。後來阿赫領軍攻打達恩王國，俘獲並處死達恩國王。然後在埋葬國王屍體的地方建起一座茅屋。從此，阿波美王國就被稱為“達恩·荷美·胡埃貝格”，意思是“建在達恩肚子上的國家”，簡稱“達荷美”。
阿赫除了對外擴張外，也非常善於管理國家內政，他完善了達古建立的行政體系，設定首相職務，向下統轄群臣，向上對他負責，加強王權。阿赫還直接掌握兵權和徵稅權，消弱部落酋長權力。阿赫還組織了一支女子近衛隊，對她們進行嚴格操練，配備精良武器，使她們成為達荷美的精銳部隊之一。
此後，阿赫窮兵黷武，大肆擴張。其版圖南抵大阿德拉國，北降約魯巴部落，據有阿古納、賈盧庫等重要地區。
到17世紀80年代，達荷美疆域已非常遼闊。
王國的擴大
阿赫死後，阿卡巴、阿加扎先後為王。歐洲殖民者在貝寧灣的販奴活動，促進了達荷美王國的獨立發展。18世紀達荷美王國通過擄掠和販賣奴隸強盛起來，並擴張領土。
阿加扎國王（1708～1732在位）時期，達荷美國運昌盛。達荷美軍隊南下進攻大阿德拉國，1724年攻陷其都城；1727年征服維達王國，後又控制科托努。達荷美的勢力向西一直擴展到今奈及利亞的巴達格里和拉各斯。使達荷美王國的領土增加四倍，擴展到海岸地帶，並同歐洲人直接進行貿易，向歐洲人提供奴隸以換取槍枝、火藥、菸草、酒類、布匹和其他貨物。
但是，此時的達荷美仍受奧約帝國的制約。阿波美對大阿德拉的戰爭也引起過奧約的干涉。從1726年開始，達荷美和奧約進行戰爭，其間斷斷續續，一直到18世紀40年代。
最終，奧約承認達荷美對征服地區的控制，達荷美則繼續向奧約納貢。
18世紀末，奧約國勢衰敗，達荷美逐漸終止納貢。
1818年達荷美國王蓋佐拒絕奧約的進貢要求，戰爭再起。結果奧約戰敗，達荷美從此完全獨立。
內政經濟文化
內政
達荷美是高度集權的國家，國王通過長期戰爭加強了王權。與奧約的阿拉芬不同，達荷美國王不受任何政治集團的牽制或控制，可以決定王位繼承人，選拔和委派官吏，並擁有最高司法權力，可以懲處高級官員。隨著政治經濟的發展，國家機構不斷充實和完善，原有部門和官員的職能不斷擴大。為適應對外貿易的需要，達荷美增設“耶沃岡”（或稱“白人首領”）一職，專門處理有關歐洲商人及其堡壘的事務。
經濟
國家在經濟文化方面也採取了一些集中措施。貨幣輸入和流通受到財政部門的嚴格控制；對外貿易主要由國家壟斷；地方產品的生產和銷售必須受中央節制。國家對祖先崇拜的內容和形式進行了改革，強調祖先崇拜對國王的依賴，並統一了崇拜祖先的禮儀。
在達荷美經濟中，奴隸貿易占很重要地位。奴隸貿易由王室控制。達荷美以其強悍的軍隊不斷襲擊鄰國，將抓捕的大批人口賣作奴隸；同時還充當貿易中介，將來自北方的奴隸轉運至南方各港口出售。達荷美人認為，王國全體居民都受到國王保護，是不可出賣的，因此他們一般不在國內襲掠奴隸。
19世紀初蓋索王執政時期廢除了每年二次為祭司而生殺活人與動物的殘酷傳統。現在殘存尚好的王宮恰是那位廢除用活人祭司的蓋索王的宮殿。這可能是他積了陰德的報應。
達荷美是個農業國，為保證農業的發展，一些統治者曾反對奴隸貿易。國王阿加扎曾採取措施，鼓勵因戰亂而逃亡他鄉的居民回歸故里。他反對奴隸貿易，曾洗劫和燒毀歐洲奴隸商人在大阿德拉和維達的商站，圍困歐洲人的堡壘，封閉奴隸從內地進入沿海的通道，並禁止輸出男性奴隸。
阿加扎希望利用歐洲人的資金和技術發展國內的工農業生產，並以此為基礎同歐洲人發展貿易。1725年，他派代表赴歐洲一些國家，說明達荷美不歡迎擁有販奴船的歐洲人。他邀請歐洲人到達荷美投資，開辦種植園，利用非洲人的勞力發展生產。他還邀請歐洲的縫紉工、木工和鐵匠等手藝人來傳授技藝。但是，歐洲人不予理睬，阿加扎的良好願望成為泡影。
文化
值得一提的是，達荷美王國取得了非常燦爛的藝術成就。形式多樣的木雕、著色泥土浮雕、塑像、鐵制藝術品，以及“津克波”（御座）和“雷卡德”（權仗）製作精良。這些藝術作品既是獨特的達荷美文化的表現，又是珍貴的歷史資料，特別是裝飾阿波美王宮的著色泥土浮雕反映了達荷美諸王統治時的許多重大事件。
蓋佐國王在位時期（ 1818～1858 ） 達荷美王國臻於鼎盛。蓋佐下令在沿海地區栽種椰子和油棕，在全國種植木薯、玉米、菸葉和花生等作物。蓋佐結束了內部紛爭，擺脫了對奧約的隸屬關係，從而使達荷美成為西非最重要的王國之一。
王國的滅亡
從19世紀70年代起，英法開始大舉侵入西非，達荷美也不能倖免。達荷美國王格萊萊為阻止拉各斯的英國人的擴張，和法國人發展關係。但是，1889年，法國也向達荷美提出在科托努設卡駐兵，達荷美王儲孔多予以拒絕。格萊萊去世後，孔多即位，稱“格·貝漢津·阿伊·基萊”（意為“大地所希冀的蛋，只有宇宙才能負載”）。
貝漢津曾留學法國，深知法國的侵略意圖，他著手積極備戰。不久，法國開始使用武力，貝漢津奮起抵禦。經過4年多的交戰，雖然達荷美取得了一些勝利，但是最終還是敗給了法國。1894年，貝漢津被俘，先後流放西印度群島和北非。同年，達荷美淪為法國保護國，法國扶植貝漢津的兄弟繼任王位，不久被廢。
1900年達荷美王國滅亡， 成為法國的殖民地。
王國世系
達科 1625-1645
阿奧 1645-1685
阿卡巴 1685-1708
塔辛·杭貝格（攝政） 1708
多蘇·阿加扎 1708-1732
阿維蘇·特格貝蘇 1732-1774
格南蘇努·克本格拉 1774-1789
阿貢格羅 1789-1797
馬多吉·阿當多扎（攝政） 1797-1818
蓋佐 1818-1858
格萊萊 1858-1889
格貝漢津 1889-1893
阿戈利·阿格博 1893-1894
王國女子兵團
達荷美王國以其獨特的風俗著稱。
女子兵團
女子兵團1729年，達荷美建立起女兵隊伍，規定全國年滿15歲的女孩都必須接受官方的挑選，長得最美的會被送給國王做妾，長得醜陋或生病的則被處死，其餘的要接受2年嚴格的士兵訓練。
達荷美王國還實行人祭，每逢重大節日，便用上千名奴隸和戰俘祭祀眾神和祖先。達荷美王國還是伏都教（巫毒教）的發源地。達荷美故都阿波美Abomey，坐落在距海岸線250公里的森林地帶，至今仍有舊王宮、王陵及神廟遺址。（阿波美王宮）
奴隸海岸始末
達荷美王國從事奴隸中轉業務的歷史長達三百多年，因此這裡曾被西方國家稱為“奴隸海岸”。
達荷美每個月都要向內地派出狩奴隊，襲擊內地村莊，將捕捉到的奴隸運回國內飼養，供西方奴隸販賣者收購或自用（活人祭祀）。由於人祭的影響，達荷美的奴隸出口量一度從17世紀末的每年2萬人減少至19世紀初的每年1萬至1萬2千人。
1810年，巴西奴隸商曾上書達荷美攝政王，要求減少活人祭祀數量，以便收購更多的奴隸。由於1807年之後英國、荷蘭和法國等主要殖民國家相繼宣布奴隸貿易為非法，達荷美王國的獵奴活動逐漸得到削弱，但是直到19世紀末都在積極地參與奴隸貿易活動。直至1885年，最後一艘滿載奴隸的葡萄牙商船才離開維達港。
1847年，駐黃金海岸的英國總督拜訪了達荷美國王蓋佐，要求縮減奴隸販賣數量，並勸說國王將國內“過剩”的奴隸用於油棕櫚的種植。國王表示，由於人祭再度盛行，達荷美的奴隸出口量已經降為8000人，這已經是對英國最大的讓步了。為了抵制英國的進一步要求，達荷美於1851年和法國簽訂了一個保護條約。1878年法國獲得波多諾伏港，1883年取得科托努。葡萄牙於1885年曾宣布對達荷美的全部海岸實行保護，但在法國壓力下於1887年收回了這一要求。
