菩提達摩，通稱達摩，是禪宗二十八祖、中國禪宗初祖。
基本介紹
- 書名：達摩禪學研究上冊
- 作者： 廣州華林祥寺 釋光明
- ISBN： 7500069561
- 出版社：中國大百科全書出版社
基本信息,內容介紹,目錄,
基本信息
中文名: 達摩禪學研究 上冊
發行時間: 2003年11月01日
地區: 大陸
語言: 簡體中文
內容介紹
大師生於南印度，婆羅門族，為南天竺國香至王第三子，本名菩提多羅。香至王非常崇尚佛教，時有東印度僧人般若多羅來傳法，香至王以禮相待，般若多羅因而得知三王子是可以傳授佛法的人，及至香至王去世，眾人均號啕大哭，唯三王於在靈前人定七日，出定後即請求隨般若多羅出家，更名為菩提達摩。菩提達摩出家後，曾問般若多羅： “我既得法，當往何國而作佛事?”般若多羅回答道： “汝雖得法，未可遠遊，且止南天，待我滅後六十七載，當往震旦設大法藥，直接上根。”
梁普通年間(520—526)，達摩自印度航海來到廣州，廣州刺史蕭昂“具主禮迎接”，武帝派使者迎他至金陵。梁武帝接見達摩，帝問曰：
“朕即位已來，造寺寫經，度僧不可勝紀，有何功德?”
師曰： “並無功德。”
帝曰： “何以無功德?”
師曰： “此但人天小果有漏之因，如影隨形，雖有非實。”
帝曰： “如何是真功德?”
答曰： “淨智妙圓，體自空寂，如是功德，不以世求。”
帝又問： “如何是聖諦第一義?”
師曰： “廓然無聖。”
帝曰： “對朕者誰?”
師曰： “不識。”
由於武帝不能理解達摩這番答話的含義，達摩即渡江人魏。
目錄
序一
序二
序三
序四
序五
西來初地華林寺考訪記
談談有關初期禪宗思想的幾個問題
中土禪宗之導源與發展
中國禪學考
達摩祖師之研究
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