達尼欽波桑波貝（SangpoPäl，1262年－1324年）藏族，元朝藏傳佛教薩迦派法主。
基本介紹
- 本名：達尼欽波桑波貝
- 別稱：桑波貝
- 所處時代：元朝
- 民族族群：藏族
- 出生地：日喀則市薩迦縣
- 出生時間：公元1262年
- 去世時間：公元1324年
- 主要成就：擔任薩迦寺的法座，為薩迦繁衍後裔。
人物信息,人物生平,
人物信息
達尼欽波桑波貝是烏思藏薩斯迦（今西藏自治區薩迦縣）昆氏（hKhon）家族人。他是意希迥乃之子，意希迥乃是八思巴的異母弟。被八思巴同母弟白蘭王恰那多吉的兒子答耳麻八剌剌吉塔，在1280年八思巴圓寂後，出任薩迦法主。意希迥乃是侍女所生，所以桑波貝備受排擠。薩迦派相關人士污衊桑波貝的血統，桑波貝被元世祖流放到蘇州、杭州，後來他到舟山群島的普陀山隱居。1287年，答耳麻八剌剌吉塔去世後，昆氏家族無後。帝師乞剌斯八斡節兒建議元成宗復立桑波貝。桑波貝於1298年就任薩迦法主，直到他去世。他先後娶了7個妻子，生下13子2女，開啟了薩迦法主娶妻生子的傳統。薩迦派的統治達到鼎盛。1324年，桑波貝去世，他的兒子互相爭權奪利。他擔任帝師的兒子公哥羅古羅思監藏班藏卜，把兄弟們分為四個拉章。
人物生平
16歲時八思巴從祖國內地返回薩迦，他拜見並聽受了灌頂、教誡和經咒等許多教法。19歲時，八思巴去世。當時由於父親的聲望大小不同，達瑪巴拉（恰那多吉之子）雖然比桑布貝年幼，但被委任為薩迦寺的法座。21歲時，“他因一個名叫阿布的大臣的邀請前往朝廷，因此有人控告他違犯了超薦八思巴的規矩”，這說明他是為了爭薩迦法座的職位而秘密前往內地的，“由於一些機緣皇帝下令對他查究，流放到蠻子地方去。他開始到了蠻子地方（今江蘇、浙江一帶）的大海邊上的一座名叫蘇州的大城居住。此後他又走了十站路到有普陀山之地（今浙江省舟山群島上有普陀縣，漢傳佛教稱該地為觀世音菩薩的道場普陀山，該山為漢傳佛教的四大名山之一）修習秘密瑜伽，並與一個漢人女子生下一個兒子。當時他擔心皇帝降下嚴厲的詔旨，努力向度母祈願。”這反映出當時薩迦家族內部已產生權力之爭，並一直鬧到元朝皇帝的法庭上，桑波貝在這場官司中失敗，像就流放一樣被送到江浙地區，在那裡住了大約15年。
此後，由於達瑪巴拉在薩迦去世和桑波貝在漢地居住，薩迦寺的法座由夏爾巴·絳漾仁欽護持。在薩迦款氏家族僅剩桑波貝一根獨苗之時，本欽阿迦侖十分關注和努力解決此事。在薩迦的議事會成員們商議時，決定派遣專人去找曾任上師八思巴的卻本後來到朝廷擔任帝師之職的扎巴俄色，要他設法迎回桑波貝。於是扎巴俄色向皇帝上奏請求，尼德哇國師喜饒貝和大臣阿等人也支持扎巴餓色，一再向皇帝鐵木兒完澤篤（元成宗，1294――1310年在位）奏請。最後，皇帝終於下令，尋找和迎回桑波貝。桑波貝從蠻子地方被接回後，朝見了皇帝，皇帝承認他確實是帝師八思巴的侄子。並命令他返回薩迦繁衍後裔，擔任薩迦寺的法座還賜給他詔書和大批物品。他按照皇帝的命令迅即啟程於37歲的公元1298年即藏曆第五繞迥土狗年回到薩迦寺。在拉康拉章（薩迦四大拉章之一①細脫拉章②拉康拉章③仁青崗拉章④都卻拉章）住了一段時間，聞思佛法，並在45歲時出任薩迦寺的法座。普顏篤皇帝（元仁宗，1311――1320年在位）封他為國師，賜給詔書，並委任他為薩迦細脫拉章（薩迦四大拉章之一）的做主。不算他在蠻子地方所取的漢族妻子桑波貝在皇帝命他繁衍後裔以後娶了6個妻子，她們為他生了許多兒子和女兒。他擔任薩迦寺法座19年，在公元1324年即藏曆第五繞迥木鼠年去世。
