“道術”是《莊子》文本中的一個重要術語,也是莊子生命哲學和及其生命美學的重要概念。圍繞“道”、“道術”莊子發揮了老子的思想,更為廣泛深入地展開了他對人的生命、人的生存問題的深邃思考,不但提出一系列令人心動的哲學見解,也帶我們走進一個心曠神怡的審美境地。“道”的最基本的語義是與“道路”、“方法”相關,藉助於“道”,人們可以到達某個地方,進入某種境界,達到某種目的。在這個意義上,“道”與“術”發生了聯繫,“術”的本義也是“道路”、“方法”。莊子提出“道術”這一概念,就是要在人與天之間找到一座溝通的橋樑,老子講:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,莊子則提出:“與天地精神相往來”,把天地自然之道視為人類效法的“大宗師”。“道術”就是人向“道”學習體悟後所得到的成果,它是“形而上”與“形而下”的中介,可以在“器”與“道”、“人”與“道”之間建立了一種過渡。所以,從根本上說,莊子之“道術”,是一種方法,是一種得“道”的道路,由這條道路指引人們走向“內聖外王”之境。於是,圍繞如何達到道家意義上的“內聖”和“外王”,莊子展開了他獨具特色的生命美學。
基本介紹
- 書名:道與道術:莊子的生命美學
- 出版社:人民出版社
- 頁數:250頁
- 開本:16
- 作者:王凱
- 出版日期:2013年12月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:7010131511
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《道與道術:莊子的生命美學》以道與道術為主題,對莊子的生命哲學及其生命美學進行了深入的、獨具特色的研究。
作者簡介
王凱,哲學博士,青島大學文學院教授、研究生導師。中國墨子學會副會長、常務理事,國際美學學會會員,中華美學學會會員,山東省古代文學學會常務理事,青島市美學學會副會長兼秘書長。主要從事西方哲學、中國美學和中國古代文學研究。曾在《人民日報》、《武漢大學學報》等報刊上發表學術論文六十餘篇。代表性學術專著:《老子釋解》(人民出版社2012年出版,獲2013年山東高等學校優秀科研成果一等獎)、《自然的神韻——道家精神與山水田園詩》(人民出版社2006年出版,2008年再版,獲第二十二次山東省社會科學優秀成果二等獎、第二十一次青島市社會科學優秀成果一等獎);《逍遙遊——莊子美學的現代闡釋》(武漢大學出版社2003年出版,2008年韓國成均館大學出版部韓文翻譯出版)。主持國家社科基金後期資助項目“先秦道家詩性精神研究”;主持山東省社科基金項目“道家與海德格爾的詩性智慧研究”,參與國家、教育部以及省市科研項目多項。
圖書目錄
導論
第一章道與道術
第一節“道”、“道術”考
第二節莊子“道術”的基本思想
第三節莊子“道術”的具體運用
第四節“道術”與“無為”
第二章性情之道
第一節莊子性情思想的產生
第二節莊子“性”、“情”的概念
第三節莊子陛情思想的基本內容
第四節莊子與儒家性情思想的比較
第五節魏晉學士對莊子性情思想的發揮
第三章人格之道
第一節莊子人格思想的產生
第二節《莊子》的理想人格
第三節理想人格的實現條件
第四節莊子人格思想的審美意味及影響
第四章養生之道
第一節莊子養生思想的產生
第二節莊子養生思想的核心問題
第三節莊子養生思想的審美意蘊
第四節莊子養生思想的影響
第五章生死之道
第一節莊子死亡智慧的源流
第二節莊子的死亡智慧
第三節莊子死亡智慧的延展
第四節莊子死亡智慧的現代啟示
參考文獻
後記
第一章道與道術
第一節“道”、“道術”考
第二節莊子“道術”的基本思想
第三節莊子“道術”的具體運用
第四節“道術”與“無為”
第二章性情之道
第一節莊子性情思想的產生
第二節莊子“性”、“情”的概念
第三節莊子陛情思想的基本內容
第四節莊子與儒家性情思想的比較
第五節魏晉學士對莊子性情思想的發揮
第三章人格之道
第一節莊子人格思想的產生
第二節《莊子》的理想人格
第三節理想人格的實現條件
第四節莊子人格思想的審美意味及影響
第四章養生之道
第一節莊子養生思想的產生
第二節莊子養生思想的核心問題
第三節莊子養生思想的審美意蘊
第四節莊子養生思想的影響
第五章生死之道
第一節莊子死亡智慧的源流
第二節莊子的死亡智慧
第三節莊子死亡智慧的延展
第四節莊子死亡智慧的現代啟示
參考文獻
後記