道教科學思想發凡

《道教科學思想發凡》是一本2005年3月出版的圖書。

基本介紹

• 書名：道教科學思想發凡
• 作者：蓋建民
• 出版社：社會科學文獻出版社
• 出版時間：2005年3月
• 頁數：534 頁
• 開本：32 開
• 裝幀：平裝
• ISBN：7801904958 
• 叢書名：哲學新視界系列叢書

內容簡介

全書對道教與古代科學思想關係為主線，分道教天學思想、道教術數與傳統數學思想、道教物理思想、道教外丹黃白術與古代建築思想以及道教科學思維方法八個專題，凡九章，外加導論，總計十大篇章，勒為一部。從表層的史實還原、深層的意義詮釋和整體的系統解讀這三個方面下功夫，力求在史料挖掘有新的突破，並在思想凝鍊上有所創新。

目錄信息

導　論………………………………………………………………………………………(1)

一　“道教科學思想”命題的提出與界說…………………………………………(1)

二　道教科學思想研究的學術價值和現代意義……………………………………(22)

三　道教科學思想研究的基本原則與旨要…………………………………………(26)

第一章　自然之道——道教科學思維方法探析…………………………………………(29)

第一節　仰觀俯察……………………………………………………………………(35)

一　道教之“觀察”……………………………………………………………(35)

二　“觀變察機”………………………………………………………………(38)

第二節　勤求試之……………………………………………………………………(41)

一　道教之“實驗”……………………………………………………………(41)

二　“參驗”與“勤求試之”…………………………………………………(43)

第三節　析理入微……………………………………………………………………(51)

一　“博聞善擇”、“由易及難”……………………………………………(51)

二　“精辯玄賾”、“析理入微”……………………………………………(54)

第二章　夜觀星象——道教天學思想發微………………………………………………(58)

第一節　道教崇尚天文之迷…………………………………………………………(59)

一　先秦道家的遺風……………………………………………………………(60)

二　“天人合一”與“身國同治”……………………………………………(61)

三　天體的崇拜與敬畏…………………………………………………………(63)

四　求道證道的需要……………………………………………………………(67)

第二節　《丹元子步天歌》中的天文學思想………………………………………(72)

一　“步天識星”的天文學思想………………………………………………(74)

二　“三垣二十八宿”的星空劃分新思想……………………………………(76)

第三節　道教學者的曆法新思想……………………………………………………(80)

一　古代曆法與道教……………………………………………………………(80)

二　道教曆法探奧………………………………………………………………(81)

三　道教對曆法科學思想的推動………………………………………………(84)

第四節　趙友欽《革象新書》天文思想……………………………………………(92)

一　緣督真人趙友欽及其科學著作……………………………………………(92)

二　《革象新書》的天文學新思想……………………………………………(94)

第三章　以術演道——道教術數與傳統數學思想………………………………………(97)

第一節　“數與道非二本”…………………………………………………………(98)

一　“術數”析義………………………………………………………………(98)

二　道教術數與中國傳統數學的關聯…………………………………………(107)

第二節　《數術記遺》及其算學思想………………………………………………(114)

一　《數術記遺》新論…………………………………………………………(114)

二　《數術記遺》中的算學思想特色…………………………………………(118)

第三節　天元術與道教………………………………………………………………(121)

一　神秘的“洞淵九容之說”…………………………………………………(121)

二　從天元術看道教對傳統數學思想的影響…………………………………(129)

第四章　觀變察機——道教物理學思想鉤沉……………………………………………(137)

第一節　道與萬物之理………………………………………………………………(138)

一　“物理”一詞的典出與道家、道教………………………………………(138)

二　道教物理學思想的特徵……………………………………………………(142)

第二節　道教典籍中的物理學思想…………………………………………………(144)

一　《玄真子外篇》及其物理思想……………………………………………(144)

二　《化書》中的物理學思想…………………………………………………(148)

三　《穀神篇》與道教宇宙論思想考論………………………………………(152)

第三節　道教物理學思想的典型案例研究…………………………………………(163)

一　彪炳史籍的“小罅光景”…………………………………………………(163)

二　運思巧妙的實驗物理思想…………………………………………………(165)

第五章　化化不間——道教外丹黃白術與古代化學思想………………………………(169)

第一節　道教外丹黃白術的淵藪與發展……………………………………………(172)

一　原始外丹黃白術的濫觴……………………………………………………(172)

二　道教外丹黃白術的崛起和興盛……………………………………………(178)

三　道教外丹黃白術的分化與持續發展………………………………………(197)

第二節　道教外丹黃白術的理論思想和方法………………………………………(200)

一　道教外丹黃白術的哲學思想基礎…………………………………………(201)

二　道教三大金丹思想…………………………………………………………(208)

三　道教外丹黃白術的方法、器具和步驟……………………………………(218)

第三節　道教外丹黃白術與中國古代化學思想……………………………………(237)

一　道教外丹黃白術與中國古代化學思想的萌芽……………………………(237)

二　道教外丹黃白術與中國古代化學知識的孕育……………………………(238)

三　未盡的思緒：道教外丹黃白術為何未能衍化出中國近代化學…………(259)

第六章　醫道融通——道教醫學養生思想及其現代價值………………………………(264)

第一節　道教“尚醫”考析…………………………………………………………(265)

一　道教“尚醫”的歷史淵源…………………………………………………(265)

二　道教“尚醫”的內在邏輯…………………………………………………(272)

三　道教“尚醫”的倫理基因…………………………………………………(275)

第二節　道教醫學養生思想之歷史脈絡……………………………………………(276)

一　魏晉南北朝道教醫學養生思想……………………………………………(277)

二　隋唐道教醫藥學思想………………………………………………………(291)

三　宋元明清道教醫學養生思想………………………………………………(317)

第三節　道教醫學模式及其養生思想的現代意義…………………………………(331)

一　道教醫學模式確立的宗教哲學基礎………………………………………(332)

二　道教醫學模式的合理核心…………………………………………………(336)

三　道教醫學養生思想的現代價值………………………………………………(344)

第七章　農道合修——道教農學思想索隱………………………………………………(381)

第一節　一個被遺忘的研究領域……………………………………………………(382)

一　道教“重農”、“貴農”思想考原………………………………………(382)

二　道教典籍中的貴農、重農思想……………………………………………(386)

第二節　“農道合修”的道門隱士…………………………………………………(399)

一　“農道合修”與道教教義思想……………………………………………(399)

二　“農道合修”的意義………………………………………………………(402)

第三節　成體系的農學思想…………………………………………………………(408)

一　陳《農學》的道教色彩…………………………………………………(408)

二　陳《農書》的農學思想特點……………………………………………(410)

第八章　俯察地理——道教地理學思想稽考……………………………………………(421)

第一節　道教地理學的形成…………………………………………………………(421)

一　道教與地理的契合…………………………………………………………(421)

二　獨樹一幟的道教地圖學派…………………………………………………(426)

第二節　《五嶽真形圖》地圖繪製科學思想………………………………………(429)

一　道教符圖與地圖溯源………………………………………………………(429)

二　《五嶽真形圖》新論………………………………………………………(433)

三　《五嶽真形圖》的科學思想價值…………………………………………(436)

第三節　玄教門人朱思本地圖科學思想及其歷史地位……………………………(440)

一　朱思本及其地理學著作……………………………………………………(440)

二　朱思本地理科學思想方法…………………………………………………(444)

第四節　《長春真人西遊記》的地理學價值………………………………………(447)

一　作為地理學家的丘處機……………………………………………………(447)

二　《長春真人西遊記》的地理學成就及其價值……………………………(452)

第九章　陰陽和諧——道教堪輿與古代建築思想………………………………………(457)

第一節　道教堪輿術的理性批判……………………………………………………(458)

一　“堪輿”透析………………………………………………………………(458)

二　“堪輿”與古代建築選址…………………………………………………(461)

第二節　道教堪輿流派及其對傳統建築思想的影響

——以客家土樓為中心……………………………………………………(467)

一　生態建築之“典範”………………………………………………………(467)

二　道教堪輿流派及其對土樓建築思想的滲透………………………………(472)

附　錄　道教與科技研究百年回顧與展望……………………………………………(497)

主要參考文獻………………………………………………………………………………(516)

後　記……………………………………………………………………………………(530)