“無為而治”何以可能？這一問題囊括三個基本的論域：一是以道家形上之思而論，“道治”何以導向“無為”？“無為”又何以至於“無不為”？此即“無為而治”之哲學合理性所在。二是於現實政治之反思著眼，世俗治道(“有為”)何以“此路不通”？“道治”又如何超越世俗治道與世俗人性的異化和蛻變？此即“無為而治”之政治正當性所在。三是從政治實踐之可能性而言，“不治之治”究竟如何落實？此即“無為而治”之可行性所在。
《道家道治思想研究》通過充滿激情的哲學考問和“學究式”的理論追思，梳理、闡釋和重構了道家“道治”思想的合理性、正當性、真理性、可行性與價值性，全景式地展開了“無為而治”的理論畫卷，破譯了道家“道治”基因的密碼。
基本介紹
- 書名：道家道治思想研究
- 作者：唐少蓮
- ISBN：9787500499046
- 頁數：333
- 定價：46.00元
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2011-06-01
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
“無為而治”何以可能？這一問題囊括三個基本的論域：一是以道家形上之思而論，“道治”何以導向“無為”？“無為”又何以至於“無不為”？此即“無為而治”之哲學合理性所在。二是於現實政治之反思著眼，世俗治道（“有為”）何以“此路不通”？“道治”又如何超越世俗治道與世俗人性的異化和蛻變？此即“無為而治”之政治正當性所在。三是從政治實踐之可能性而言，“不治之治”究竟如何落實？此即“無為而治”之可行性所在。《道家道治思想研究》通過充滿激情的哲學考問和“學究式”的理論追思，梳理、闡釋和重構了道家“道治”思想的合理性、正當性、真理性、可行性與價值性，全景式地展開了“無為而治”的理論畫卷，破譯了道家“道治”基因的密碼。
圖書目錄
為萬世開太平--《中國傳統治道研究叢書》總序
導論
一 選題及意義
二 思路與方法
三 結構與線索
第一章
"道法自然"：形上學進路與"道治"合理性
第一節 "道路"："道德"的形上學及其意義
第二節 原初正義："自然"及其政治哲學假設
第三節 體用不二："道"的虛無與君的"無為"
第二章
"道·性·治"：超越意義與"道治"正當性
第一節 "道物不二"："道"的貫通與"道治"正當性
第二節 "真·朴·靜"：本然之"性"與"道治"正當性
第三節 "無為故無敗"："無為"及其政治正當性
第三章
向"道"而思：致思方式與"道治"真理性
第一節 "觀"與"聞"：直覺思維及其"道治"涵蘊
第二節 "反"、"時"、"和"：辯證思維與辯證施治"
第三節 "立象盡意"："象"的隱喻與"道治"之象
第四章
"無為-自治"："主體問性"與"道治"可行性
第一節 "我-你"：道治世界的"主體間性"--以《老子》第五十七章為中心
第二節 "分"：一種各當其"分"的道治格局
第三節 "因"：一種"法自然"的道治方式
第五章
"內聖外王"：身國同治與道治價值性
第一節 "身"與國：從"身"的哲學到"身國同治"--以《老子》"身"觀為中心
第二節 "內聖"："道"化的身體
第三節 "外王"：是"緒餘"或"土苴"嗎？
第六章
反思與修正：走向"無為而治"新世紀
第一節 理想與現實之間：走不出的烏托邦宿命？
第二節 "道"與"術"之間：尋找理論的悖謬
第三節 自批判與自修正："無為而治"的當代轉化
參考文獻
文獻綜述
後記
出版後記
