道士,動畫電影《白蛇:緣起》中的角色。
基本介紹
- 中文名:道士
- 配音:張博恆
- 登場作品:《白蛇:緣起》
道士,動畫電影《白蛇:緣起》中的角色。
道士,道教神職人員的名稱。《太霄琅書經》稱:“人行大道﹐號為道士。身心順理﹐唯道是從﹐從道為事﹐故稱道士。”其中男性道士稱為“乾道”,也稱羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫陽、方士、黃冠、先生、希夷等,尊稱為道長。女...
道士 北魏以前,稱佛為天尊,稱僧為道士,稱“道士”為祭酒。道士(dào shi)是一個漢語詞語。 詞語信息 【詞目】道士 【釋義】引證詳解 1.有道之士,道德品質高尚的人。
北魏以前稱僧為道士,稱道士為祭酒。茅山宗是以茅山為祖庭而形成的道教派別。 歷史記載 直到大曆年間顏真卿為李含光撰碑銘、貞元年間李渤《真系》為這一派追溯歷史時,也都是把這一系說成是道教的正脈,模仿佛教的傳燈一樣,把道教的正宗上溯到陸修靜、陶弘景,而列數到隋唐的王遠知(580—667)、潘師正(一682)...
又名雷令、五雷號令。為圓頂平底之木牌。側面邊圍刻有二十八宿的名稱。上圓下方的形狀,象徵天地。令牌是道士差遣神靈的神聖法器,有辟邪的作用,也可用於差遣雷神。令牌的形狀與圖案並不完全一致,如有的刻有龍或寶劍,有的刻有五雷號令、總召萬神等。 梁興揚道長釋義 甘露碗:又稱水盂、水碗或清水碗。在...
道教淨明忠孝道的神職人員,該派以江西南昌西山玉隆萬壽宮為祖庭,凡該派道士統稱為:淨明道士。淨明忠孝道,道教教派之一,以南昌西山萬壽宮為祖庭,奉道教四大天師之一的許遜天師為教祖,融合道儒兩教精義,提倡“本淨元明,真忠至孝”,使修道者心念和行為皆符合倫理綱常,自覺遵守忠孝廉慎寬裕容忍之道,人人皆作...
散居正一派道士應在本地區道教組織領導下,經縣以上(含縣)人民政府宗教事務部門批准,分片確定活動點,建立健全各項規章制度,加強管理。檔案內容 (1998年8月24日第六屆代表會議修改通過)第一條 為加強對道教散居正一派道士的管理,維護散居正一派道士的合法權益,促使宗教活動正常化,以利於社會穩定,根據國家《...
道士,遊戲《斬龍之刃》中的職業,擁有道術攻擊,上毒減防,召喚神獸等特色技能。能力設定 道士是一個全能的職業,擁有道術攻擊,上毒減防,召喚神獸等特色技能。道士是戰場的制衡者,一但上毒,壯如戰士,強如法師,都會防禦大減,生命岌岌可危;道士不容易被秒殺,且自身技能也有不俗的傷害,是一個在攻防兩端都...
修道士(拉丁frater,“兄弟”)是規定向實踐monastic生活的原則和致力於人類服務在世俗世界某些宗教命令的成員被申請。基本信息 生平簡介 最初,他們的章程禁止了藏品或社區或個人財產,並且男修道士收效的依賴性對義務貢獻為了居住導致他們為人所知作為mendicant命令。命令的創建者曾經期限男修道士選定成員;聖徒Francis ...
《中國傳統民俗文化--中國古代道士》是2015年8月1日中國商業出版社出版的圖書,作者是王燁。內容簡介 道士是信奉道教的教徒,以從事道教活動為職業。王燁編著的《中國古代道士》是一本有關道教的普及性知識讀物,從六個方面簡要介紹道教的歷史發展、經典教義、修煉方術、齋醮儀式、名山宮觀,以及道教與中國文化藝術的...
道觀是道士修煉的地方。道觀是要保持的清靜、整潔和莊嚴。修道的方法眾多,就是求“清靜無為”、“離境坐忘”安靜自然為本。道教宮廟稱“觀”或者"廟"或者"宮",而不稱"寺"。道觀的建築原則與平面布局也都同於宮殿建築,只是規模較小,並且在裝飾及室內擺設上帶有各自的宗教色彩。觀內建有對稱的鐘樓和鼓樓。道觀...
道士 《道士》是2009年中國社會出版社出版的圖書,作者是李躍忠、曹冠英。圖書目錄 1 道士的稱謂 2 道士資格的獲得 3 道士的宗教信仰與教派 4 道士的日常生活習慣 5 道士的修煉 6 道士的戒律和清規 7 道士的齋醮與法術 8 道士趣話
道士,是遊戲《不敗傳說》職業。道士是既能輔助亦能輸出職業,具有強大的範圍攻擊力,輔助能力,在戰鬥中強大的治癒能力以及buff能力,讓道士在戰場上深受同伴們的喜愛。角色背景 烽火亂世,於太虛幻境出世。善蘊天地間浩然之氣,以劍御氣,鍊氣化神。為天地正道,以陰陽逆轉之力救人間於戰亂之禍,引天雷,除奸惡,...
「道士」是冰動娛樂自主研發的首款虛幻3D即時回合制網路遊戲《桃園》中的職業之一;遠程職業,主輔助。職業介紹 土生土長的本化職業,穿著布衣搖著扇子穿梭在人世間。他們雖然不能披甲上陣,雖然不能喊一句“天靈靈地靈靈”然後呼風喚雨,但是在隊友的掩護下卻能夠釋放出各種妨害技能,打亂敵人陣腳,為隊友贏得寶貴...
道士化緣 道士化緣,漢族信仰風俗。道士化緣,流行於北京地區。道士化緣時,手持銅一扇,身背木牌一塊,上畫神像,旁拴練並小瓷娃娃等,沿街敲募化。有施主含香錢,無子息婦女用線拴其娃娃,以為可以得子(見《北京民間風俗百圖》)。
道號,指道士的尊號。一般的道號都是“某某子”或者“某某道人”、“某某山人”、“某某散人”、“某某先生”等居多。也有信眾居士或後人給他上的尊號諡號。比如純陽子、玄誠子、玄誠道人、凌霄子、凌霄道人、清淨子、無為子、無為道人等,大多都帶有本教派思想理念的色彩。歷史起源 道教是產生於中國的宗教,形成...
火居道人是西北地區對皈依道教有一定道術且有家室併兼有一定社會職業(以農為主)的一類人員的地方稱呼。團體介紹 概念 定義 火居道人的特徵 火居道人的分布 火居道形成時間、背景 火居道人的宗教職能 綜述 主要參考資料:定義 廣義指天師道(正一道)道士。狹義指全真道士在民國初由政府宣布,允許結婚的一種特定...
《莊子·天下》:“道術將為天下裂”,這裡指道家哲學。道士的自身的修煉與修行,稱為道術,包括:內丹,外丹,服食,導引等內容。道教的宗教活動包括道教經法、懺法、齋、醮、符咒、禁咒、隱遁、乘蹺、驅邪、伏魔、降妖、消災、祈禳、縱橫、兵法、神仙術、辟穀術等。道術論述 道教的宗教活動十分龐雜,主要分兩大類...
他自幼學道,後跟隨道士到華山修道,最後選定嵩山作為其傳道地,成為十六國北魏之際北方天師道領袖。他廢除了原來祭酒等道官私授教職的做法以及天師道一些教職的世襲制度,要求“唯賢是舉”並廢除原有的二十四治名稱,規定信徒不得隨意改投道官,道官招收弟子應先考察三年等。他還重新制定了有關宗教活動的規章,...
道長一詞最初是對道人與方士的尊稱。東漢年間道教創立後,道長一詞專是對道士的尊稱。乾表至陽,所以乾道指男道士,坤表真陰,所以坤道指女道士。道教道長 《家語》曰:“不食者,不死而神。”《說文解字》:“仙:長生仙去。從人從山。”《釋名》“老而不死曰仙。仙,遷也。遷入山也。故其制字人旁...
迄今為止,共舉行26次海外授籙和9次內地授籙活動,6000多名港澳台地區和海外弟子、2600多名內地道士領受法籙。中斷數百年的江蘇茅山上清宗壇授籙活動也在積極籌備中。傳戒和授籙活動的恢復舉辦,起到了繼承傳統、規範傳承、堅定信仰、整飭道風、樹立形象的積極作用。三是抓好道風建設,加強道教宮觀管理。道風是道教...
《明史?方技傳》說,正一派道士大都是“專持符籙,祈雨驅鬼。”一般說,正一道主要從事符籙齋醮。自從道教分衍宗派之後,合皂山主要傳葛玄靈寶法籙,稱靈寶派;龍虎山傳張道陵法籙,稱正一派;江西一帶流傳許旌陽法籙,稱淨明派。這三派後來亦均總歸於正一道。全真道 金世宗大定七年(西元1167年),王嚞(...
花垣道教是“正一派”道教。【花垣道教】屬“正一派”,教徒不出家、不建觀,在家設壇行教,稱“火居道士”或“俗家道士”。傳人時間無考。道教在城鄉廣設壇門,由掌壇道士主持。掌壇道士就職,需舉行“牽街”儀式確認。道士一般無集中法會,主要在民間授法術、做法事。民有婚事,請道士酬答天地、報酬祖宗;民...
《明史?方技傳》說,正一派道士大都是“專持符籙,祈雨驅鬼。”一般說,正一道主要從事符籙齋醮。自從道教分衍宗派之後,合皂山主要傳葛玄靈寶法籙,稱靈寶派;龍虎山傳張道陵法籙,稱正一派;江西一帶流傳許旌陽法籙,稱淨明派。這三派後來亦均總歸於正一道。〔二〕全真道 金世宗大定七年(西元1167年),...