《道壓天下》是連載於百度小說的一部玄幻類網路小說，作者是楚南狂士。
《道壓天下》是連載於百度小說的一部玄幻類網路小說，作者是楚南狂士。1內容簡介道德經，中華古代經典，到了李道手中就成了天下第一絕學，看李道如何憑藉一篇道德經，以道壓天下！作品目錄第一章 莊周夢蝶第二章 道德經第三章 單青鋒...
《夫君在手，天下我有》是紅袖添香網出版的圖書，作者是滄流雲。內容簡介 她師承玄門,正術沒有,雜學無數,手中幻器多的讓人眼紅 她代號“靈狐”,沒有過硬的戰鬥力,卻有人人望而莫及的逃跑速度。 她來去如風,飄逸如雲,看似隨意,卻張揚灑脫。 她愛好不多,唯三而已:愛吃愛睡愛礦石。 可是人都說,最大的愛好,...
天下有道，則庶人不議，諺語。指天下如果治理的井井有條的話，老百姓就不會有非議了。釋義 道：治理有方。庶(shù)人：平民百姓。議：評論，多指非議。指天下如果治理的井井有條的話，老百姓就不會有非議了。例句 人民在欺騙和壓制之下，失了力量，啞了聲音，至多也不過有幾句民謠。“～。”就是秦始皇隋煬帝...
權傾天下，漢語成語，拼音：quán qīng tiān xià，意思是權勢壓倒天下。形容權勢極大。出自《後漢紀·桓帝紀下》。釋義 權勢壓倒天下。形容權勢極大 出處 （晉）袁宏所著《後漢紀·桓帝紀下》：“天朝政事一更其手，權傾天下。”例句 宋·魏泰《東軒筆錄·呂惠卿》：“熙寧八年，呂惠卿為參知政事，權傾...
第一百五十一章 天下掉下一個伽羅樹 第一百五十二章 止戈 第一百五十三章 一品武夫 第一百五十四章 追殺 第一百五十五章 了卻因果 第五卷 絕世武神 第一章 生母 第二章 拜訪巫神教 第三章 慕姨 第四章 修行天賦 第五章 大逆不道的侄兒 第六章 許七安的報復 第七章 新任監正之爭 第八章 夢見蠱神 ...
人人統知是藥三分毒的常理，不想後生頓昏不化，自食其果；用開悟之心，再去古書記扎中尋找，突然明朗，將其中養生所學，供天下人領悟！《養生延命》敬軒子 養生延壽瞾悅暢；雌雄相分各不常，天生於首識於目；地生田下情慾漾，風雷至雨有規季；甘露潤物生機昌，吐納之道有真理；存有本基心擁篁；螌意固...
第一百九十三章 隱之道 陰陽輪轉,執念求 大道之爭 第一百九十四章 白羽斬 漁陽劍落,劈無心 四聖齊臨 第一百九十五章 仙道陣 天下無雙,四神兵,祖師法相 第一百九十六章 四聖天 乾坤顛覆,意化拳 天下無心 第一百九十七章 歸心去 太上忘情,定真性 我非太上 第一百九十八章 真靈性 大道見我,平仙拳 無心...
此泉在金山寺北，揚子江中，今已湮沒，據古書記載，其泉最宜汲水烹茶，故號稱“天下第一泉”。這樣有身份的泉水，稱其為年年常清，永無塵埃，當不算虛譽。相形之下，東坡先生說它“古來出沒隨濤波”，雖是事實，卻也太實錄了，詩味不夠。另外，首聯既稱金山寺為仙境，那么中泠泉不受點塵，也是情理中事...
梁羽生小說《俠骨丹心》中主人公，當世首屈一指的武學大師金世遺之子，深得「金家劍法」的精華，同時又將「扶桑劍法」的奧義融入其中，創立了自己的劍法，劍法天下第一，日後成為了名滿天下的「天下第一劍客」。一出場是一身叫花子的裝束，在江海天女兒的婚禮上，技壓群雄，顯出了一身驚人的武功，從此踏入江湖，...
清漪，便是在荒域與石昊有各種因緣際會的月嬋次身。月嬋出生於十地之一的三千道州，出生時天具異象，體質為先天完美道胎，因此成為補天教聖女，自幼被送往下界砥礪修道。修行主次身功法，神胎二分，稱作主身、次身；主身潛心修道，次身遊歷紅塵、行走天下。天生異象 清漪出生時，異象紛呈，瑞光沖霄，諸天星辰為...
武功山的高山草甸海拔之高，面積之廣在世界同緯度名山中都是絕無僅有的。10萬畝草甸綿綿于海拔1600多米的高山之巔，穿雲入霧，春夏綠油油，秋季金燦燦，冬天白皚皚，遊人無需遠赴邊陲，便可領略北國風光，真可謂“天上草原、人間仙境、北國風光、綠色家園”，被專家稱為“奇山伴草甸，天下一絕”。生態優良 武功...
歷著炎涼，知著甘苦，雖離別亦能自安，故名曰冷香丸。又以謂香可冷得，天下一切無不可冷者。（戚序本第7回雙行夾批）周瑞家的問寶釵：“這藥可有名字沒呢？“寶釵道：“有。”此處旁批：一字句。（甲戌本第7回側批）“叫做冷香丸”，旁批：新雅奇甚！（甲戌本第7回側批）最後，這一段的末尾又有脂批...
他說過：“天下難事必作於易，天下大事必作於細”，“為之於未有，治之於未亂”。這裡的“必作”“治”都是有為的意思。“無為”並非是無所作為，而是以無為而有為。《道德經》的思想核心是“道”，“道”是無為的，但“道”有規律，以規律約束宇宙間萬事萬物運行，萬事萬物均遵循規律。老子認為“我無為，...
贔屓，是古代漢族神話傳說中龍之九子之六子，是中國古代的一種祥獸。贔屓又名霸下、鰲、龜趺（fū）、天下、龍龜等。外形似龜，善馱重物，多用以馱負碑礎。古人為給死後的帝王聖賢樹碑立傳，歌功頌德，常用巨大的石碑立於贔屓背上，意在依靠他的神力，可以經久不衰，千秋永存。贔屓一方面為實用之物，用來做...
他的無龍之道乃是天下眾生都到達一種至高無上的境界，每個人都自由獨立但是相互不干涉，相互不侵害，相互往來之間，都隨心所欲卻不會有任何的爭鬥和劫數因果。唯獨練成了無龍心法，激發心靈，自給自足，不依靠任何，獨立存在，就消除了因果和善惡沒有了氣數和命運。根據樓拜月所說，能夠參悟無龍心法的人，根本不...
聖朝赦罪責功，棄瑕錄用，推赤心於天下，安反側於萬物。將軍之所知，不假仆一二談也。朱鮪涉血於友於，張繡剚刃於愛子，漢主不以為疑，魏君待之若舊。況將軍無昔人之罪，而勛重於當世！夫迷途知返，往哲是與，不遠而復，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏；將軍松柏不剪，親戚安居，高台未傾，愛妾尚在...
不知來世聖人救此之道，將何用也?又不知天若窮此之數，欲何至邪?題解 《理亂》本作《治亂》，唐朝人避高宗（李治）諱，改“治”作“理”。本篇大意說：歷史上那些開國君主憑才智勇力奪取天下，是經過艱苦的鬥爭的。及統治權鞏固之後，那些後嗣的愚主，在安富尊榮的條件下，走上荒淫邪侈的道路，最好招致...
這一命題對後世有重要影響，明沈一貫《老子通》在 批判社會生活中存在的不平等現象時利用了這一命題，指出：“人之道則不然。裒聚窮賤之財，以媚尊貴者之心；下則箠楚流血，取之盡錙銖；上則多藏而不盡用， 或用之如泥沙。損不足以奉有餘，與天道異矣。”清易佩紳認為天道為“均”，“道在天下均而已，...
祖國的山河如此美好，難怪引得古今許多英雄人物為之傾倒，爭著為統一天下而奮鬥。一個“競”字，寫出英雄之間激烈的爭鬥，寫出一代代英雄的相繼崛起和衰落的經歷。“折腰”的形象，展示了每位英雄人物為之傾倒的姿態，並揭示了為之奮鬥的動機。“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只...
始皇帝為追求長生不老，寵信方士（此時的方士包括醫生），焚書坑儒時，“天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉詣首、尉雜燒之；…所不去者醫藥卜筮種樹之書”，醫藥之書不在焚燒之列，使醫學在這場文化浩劫中避免了不必要的損失，也使醫學能夠得以持續健康發展。西漢前期，由於秦末農民戰爭及楚漢戰爭的影響，...
常見而且多的，是厭勝錢，又叫壓勝錢，是鑄成錢幣模樣的吉利品或辟邪品。這種錢正面鑄有文字如“千秋萬歲”、“天下太平”、“出入大吉”、“宜室宜家”等，背面有星斗、雙魚、龜蛇、龍鳳圖案，供佩戴賞玩。小攤攤主沒幾個懂的，一律將其稱為“花錢”。歷史事件 唐高宗時期，王皇后因武曌(即武則天)之女暴卒...
河洛地區的核心區域，是洛陽所在的洛陽平原（或稱伊洛平原）。洛陽平原，由洛河、伊河（洛河支流）下游沖積而成，主要包括今日洛陽市區、偃師區，也涉及孟津區、鞏義、宜陽、新安等縣（市）一部分。古代所稱“中國”“天下之中”“中土”“土中”，都指這一帶。關於“河洛文化”一詞，漢夫著《河洛文化史綱》概述較...
四年之後的1982年牛滿江博士並深有感觸地向全人類推薦道：“我學煉這種功法已經四年受益匪淺，真誠地希望此術能在世界開花，使全人類受益”。（本文修訂之際，適逢世界著名生物遺傳科學家牛滿江博士於2007年11月8日以95歲高齡辭世，此足見道家內丹養生之道養生長壽效果真實不虛。）為使天下有緣善士學習到中國道家...
《鑒誡錄》：李山甫有《詠貧女》，天下稱奇，秦韜玉之詩意轉殊妙。《瀛奎律髓》：此詩世人盛傳誦之。《唐詩鼓吹註解大全》：此韜玉傷時未遇，托貧女以自況也。《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：晉羅友好學，醒溫雖以才遇之，許而不用。人有得郡者，溫為席送別，羅友後至。溫問之，對曰：“旦出，逢一...
