白雲擁抱著高聳的巨石,綠竹倒映於清清的水漣。
房子建造在逆折的江畔,台榭修築在高高的山巔。
揮手告別我親愛的鄉鄰,三年期滿後將歸隱故山。
暫且栽種些白榆和楸樹,莫讓辜負我歸隱的志願。
創作背景
南朝宋
永初三年(422年),詩人謝靈運受權臣
徐羨之等排擠,由京都建鄴(今江蘇南京)外放永嘉(今浙江溫州)太守,此時他已年屆不惑了。從元興年間(402-404)初仕算起,至此幾近二紀,即二十四年的歲月。這是人生中風華正茂的時期,偏巧時運多舛,在晉宋之交風雲變幻的權力之爭中,詩人一而再、再而三的在失勢者一邊。當宋公劉裕威震晉主時,他與叔父兼導師
謝混均從劉裕的政敵劉毅,後雖未像謝混一樣遭誅,卻決定了他在劉宋代晉後的不被信用。偏偏在劉裕病篤、諸子奪嗣之爭中,他又支持了失敗者廬陵王劉義真,少帝繼位,義真被擠到歷陽,謝靈運也因此被放永嘉。這些經歷對於家世簪纓、而又自謂才能宜參權要的詩人來說可謂不幸,於是他在赴永嘉途經始寧(今浙江上虞)故宅時,滿懷愁怨作了此詩。
作品鑑賞
文學賞析
全詩分三個層次,“束髮”句至“還得靜者便”是第一層,反覆剴陳自己的心志。“剖竹”句至“築觀基曾巔”是正寫過舊宅,理舊居。“揮手”以下四句表明一旦任滿,將隱遁故山的願望。
從元興年間(402-404)初仕至遭貶作詩時(422年),謝靈運由弱冠少年而將近不惑,這將近“二紀”(一紀十二年,此舉成數而言)的歲月,是人生中風華正茂的時期。而對“自謂才能宜參權要”(《宋書本傳》)的詩人來說,卻偏偏獨多坎坷。
劉裕勢力日盛,對晉室功臣的謝家來說本已是一個厄運,偏偏他在變幻不測的政治風雲中又一而再,再而三地“站錯了隊”。他先從劉裕的政敵劉毅為記室參軍,結果劉毅被誅,靈運的叔父兼導師謝混也以首逆而同時及禍,他本人雖倖免難,但已難獲信任,劉宋代晉後,儘管他早已名高當時,但只是被帝王視作文學侍臣。劉裕病篤,繼嗣之爭頓起,他瞅準了二皇子劉義真,誰知又錯了;少帝即位,義真被擠到歷陽,好友
顏延之出放始安,他則外貶永嘉。二十年如花歲月蹉跎而過,無窮感慨遂因故宅的觸發,沖涌而出,遂發為詩中首八句的感慨。他反覆陳說自己少懷耿介堅貞之志,誤入官場,實有違於初志而沾染了塵垢,這當然是有感於先祖高棲遠禍的明智而言的;但是因為實際上這二十年是他功業追就的失敗,青雲之志的摧折,所以他所說的“清曠”,就不能像乃祖功成身退時的志滿意得,平和恬寧。從詩中所說二十年前初仕景狀恍如昨日之中;從他用漢代名臣
汲黯戇直拙於為宦而多挫折之典中,不難看出他那“清曠”之下的幽憤。所謂“拙疾相倚薄,還得靜者便”,表面說的是拙宦與疾病給了自己歸根復命,靜居山墅,以遂初志的便利;而實際上卻是這位“靜者”內心不平的微妙流露。這種有激於先祖勳業與素德而以清曠出之的幽憤,是全詩一以貫之的意脈,它流注於第二層次的景物描寫中,最後停蓄為第三層次那敬告鄉親,三載任滿後將還山歸隱的誓願。這個誓願發得很毒,預想歸隱,而竟說到了要死後歸葬,誓願越重,正愈見出其心中的怨憤之深。
全詩最可注目處有二:一是記游寫景,前人都摘評“白雲”“綠筱”一聯的幽美,因謂謝詩多秀句而少全篇,其實不然。這二句之所以為佳,更重要的原因倒是在全景所顯示出來的象中之意。詩人帆滄海,過舊山,山行曲折,水涉沿洄,歷經重重疊疊的山岩峭壁與連綿縈環的水中洲渚,真所謂是重重掩抑,步步曲屈。正在“山重水複疑無路”之際,而突然“柳暗花明又一村”,眼前出現了一派嶄新的明麗景象;潔白的雲絮抱護著向空壁立的幽峭山岩,而山下清波漣漪,翠綠的蔓藤臨岸裊娜,似少女的青絲,照鏡自媚。這景象清麗中有著一種孤高之氣,正滲透著詩人經歷仕途風霜,企望故宅一憩心境,也正體現著他負才自傲,孤芳自賞的性格特徵。論者常雲陶詩景中有人,謝詩景中無人,其實又不然,細味謝詩,無一不有其人格在,只是陶詩景淡意顯,謝詩則語麗情晦。
劉勰《文心雕龍》拈出“隱秀”一詞狀六朝詩風,其源頭正在謝靈運。
詩的又一佳處是結構,全詩以大段議論抒清曠幽憤之思起,氣勢鼓盪,復潛注於精美絕倫的景物描寫中,最後又由隱而顯,發為誓願,由顯而隱之間,先以“剖竹”二句倒插,由議論挽入記游,復因美景而起營葺舊居之想,扣題“過始寧墅”,自然道入歸隱舊山之誓。由此兩處頓挫,遂使一氣貫注中得曲屈沉健之致,而免輕滑剽急之弊。如果將杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百言》,《
北征》諸巨篇與此詩對讀,就可發現,老杜之體,其實軔於謝靈運。《昭昧詹言》拈出,謝杜韓(愈)黃(山谷)為一脈相承,洵非虛言。
這首詩對於謝靈運來說,是仕途上的不幸,但是卻是他詩歌創作生涯中的大幸,儘管此詩尚帶有傳統的行旅詩的成分;但是已明顯可見中國山水詩的序幕至此真正揭開了。而且這個序幕,揭得甚佳,一開始就與陶淵明的田園詩,表示了完全不同的個性特色。這隻要讀一下淵明題材相近的《歸園田居》之一,就可見無論抒情寫景,結構用筆,都是大不相同的。不過序幕總是序幕,《過始寧墅》在謝詩中,其組織尚較單純、意氣也較發露。靈運山水詩意象深曲,錘鍊謹嚴,森然中見出逸盪之氣的典型風格,要稍晚至其徜徉於永嘉山水時,才終於形成。
名家點評
作者簡介
謝靈運(385~433)晉宋間詩人。原籍陳郡陽夏(今河南太康),生於會稽始寧(今浙江上虞)。東晉名將謝玄之孫,襲爵封康樂公,世稱“謝康樂”。出身名門,兼負才華,但仕途坎坷。為了擺脫政治煩惱,常常放浪山水,探奇覽勝。詩歌大部分描繪了他所到之處,如永嘉、會稽、彭蠡等地的山水景物。其中有不少自然清新的佳句,從不同角度刻畫自然景物,給人以美的享受。他的詩文大都是一半寫景,一半談玄,仍帶有
玄言詩的尾巴。儘管如此,謝靈運以他的創作豐富和開拓了詩的境界,使山水的描寫從玄言詩中獨立了出來,從而扭轉了東晉以來的玄言詩風,確立了山水詩的地位。從此山水詩成為中國詩歌發展史上的一個流派,他成為山水詩派的創始人。有《
謝康樂集》。