《通經明道、康國濟民——李覯思想研究》是2013年復旦大學出版社出版的圖書，作者是魯學軍。
基本介紹
- 書名：通經明道、康國濟民——李覯思想研究
- 作者：魯學軍
- ISBN：978-7-309-09847-1/B.477
- 頁數：233頁
- 定價：25 元
- 出版社：復旦大學出版社
- 出版時間：2013年8月
- 裝幀：平裝
- 開本：32 開
- 字數：181千字
內容提要,圖書目錄,
內容提要
李覯是我國北宋中期一位憂國憂民，具有改革意識的平民思想家。他的著作被譽為“醫國之書”。然而，李覯在中國哲學史上的位置並不突出，對李覯思想的研究也相對甚少。本書試圖在前人研究的基礎上，全面介紹李覯哲學思想的特點，並強調他對傳統儒家學說的繼承和突破。
李覯活躍於儒家本土思想回應異域佛教思想挑戰的仁宗朝時代，也是儒家政治思想興起、“回向三代”意識盛行的時代。這個時候，在宋初以來各種現實政治矛盾的逼迫下，儒學士大夫秉承傳統儒家政治理想，提出了對文化、政治、社會進行大規模改革的要求，催生了兩次社會變革——“慶曆新政”和“熙寧變法”。李覯身處兩次改革之間，他的思想是當時社會的一面鏡子。通過對李覯哲學思想的研究，將使我們更加深入地了解北宋的文化與政治，進而更全面地了解宋代道學興起的原因和意義。與此同時，在李覯研究的背後，作者還進一步探討了儒學中“內聖外王”、“義利”、“體用”等長期困擾學界的一些基本問題，同時也試圖說明道德與政治的關係。
李覯活躍於儒家本土思想回應異域佛教思想挑戰的仁宗朝時代，也是儒家政治思想興起、“回向三代”意識盛行的時代。這個時候，在宋初以來各種現實政治矛盾的逼迫下，儒學士大夫秉承傳統儒家政治理想，提出了對文化、政治、社會進行大規模改革的要求，催生了兩次社會變革——“慶曆新政”和“熙寧變法”。李覯身處兩次改革之間，他的思想是當時社會的一面鏡子。通過對李覯哲學思想的研究，將使我們更加深入地了解北宋的文化與政治，進而更全面地了解宋代道學興起的原因和意義。與此同時，在李覯研究的背後，作者還進一步探討了儒學中“內聖外王”、“義利”、“體用”等長期困擾學界的一些基本問題，同時也試圖說明道德與政治的關係。
圖書目錄
前言
第一章 導論
第一節 唐中葉以來儒學領域裡的變化
第二節 李覯的生平及思想發展
第三節 思想淵源及學術特點
第二章 推本以見末——禮論
第一節 “人道之準，世教之主”
第二節 “順人之性慾而為之節 文”
第三節 李覯重禮思想與《荀子》的關係
第三章 明體而達用——易論
第一節 北宋易學述要
第二節 對劉牧易圖論的批評
第三節 《易》之禍福興衰之道
第四章 折中孟荀——人性論
第一節 “性之品三，人之類五”
第二節 “焉有仁義而不利”
第三節 “霸者豈易與哉”
第五章 承前啟後——排佛論
第一節 北宋前期的排佛老思想
第二節 李覯的排佛老思想
第三節 佛學界對李覯排佛論的反響
[附]關於李覯對佛、道教態度的另一面
第六章 康國濟民——經世論
第一節 孔子之道的基本精神
第二節 “經濟之士必先富其國”
第三節 “明本治軍”
第四節 “非教化則性不成”
第七章 李覯對儒學的貢獻
第一節 儒學的使命
第二節 合內外之道
第三節 儒法合璧的探索者
第四節 傑出的社會批評家
第八章 李覯思想的主要影響
第一節 李覯對王安石的影響
第二節 李覯對張載的影響
第三節 李覯與南宋事功學派的異同
結論
附錄：關於“李覯不喜孟子”
參考文獻
第一章 導論
第一節 唐中葉以來儒學領域裡的變化
第二節 李覯的生平及思想發展
第三節 思想淵源及學術特點
第二章 推本以見末——禮論
第一節 “人道之準，世教之主”
第二節 “順人之性慾而為之節 文”
第三節 李覯重禮思想與《荀子》的關係
第三章 明體而達用——易論
第一節 北宋易學述要
第二節 對劉牧易圖論的批評
第三節 《易》之禍福興衰之道
第四章 折中孟荀——人性論
第一節 “性之品三，人之類五”
第二節 “焉有仁義而不利”
第三節 “霸者豈易與哉”
第五章 承前啟後——排佛論
第一節 北宋前期的排佛老思想
第二節 李覯的排佛老思想
第三節 佛學界對李覯排佛論的反響
[附]關於李覯對佛、道教態度的另一面
第六章 康國濟民——經世論
第一節 孔子之道的基本精神
第二節 “經濟之士必先富其國”
第三節 “明本治軍”
第四節 “非教化則性不成”
第七章 李覯對儒學的貢獻
第一節 儒學的使命
第二節 合內外之道
第三節 儒法合璧的探索者
第四節 傑出的社會批評家
第八章 李覯思想的主要影響
第一節 李覯對王安石的影響
第二節 李覯對張載的影響
第三節 李覯與南宋事功學派的異同
結論
附錄：關於“李覯不喜孟子”
參考文獻
