與海外往來。 清 慕天顏 《請開海禁疏》：“然而議此者，必謂海氛未靖，方事勦除。若一通洋，勢多扞格。”
基本介紹
通洋鎮概況,通洋鎮東嶽廟,簡介,緣起,習俗,
通洋鎮概況
通洋鎮位於有“鶴鄉”美譽的江蘇省鹽城市射陽縣中部，古稱通洋港，曾因域內的東嶽寺廟和邵尖島而出名。水陸交通非常便捷。全鎮處於射陽河和新民河兩大水系之間，水上交通運輸十分便利，射陽河可通航1000噸以上的船舶，域內通洋港可通航500噸的船舶。鎮內二、三級公路縱橫交錯，與S309省道相接，距縣城15公里，距沿海高速入口10公里，離國家二類開放口岸--射陽港30公里，到鹽城飛機場只有45公里。
通洋鎮東嶽廟
簡介
東嶽廟會因廟而名，因廟而興。東嶽廟始建於明代，二十世紀四十年代毀於侵華日軍。2006年，在廟址還發現過“東嶽廟”的石刻門額。原址在通洋鎮的街上，坐北朝南的大院，占地十多畝，中有正殿三間，後殿三間，東廊房十間，西廊房十間，東西廊房供著大小閻羅像、龍王像、眼光娘娘菩薩、豆神菩薩，正殿正中供著檀香木雕塑的天齊王像，左側是身高丈余著四大金剛泥塑像。右側是觀音像。後殿正中供奉著天齊王站像，左側是十八羅漢像，右側是三宮架像。大院天井東邊有一棵白果樹，樹幹直徑一米多。大院天井西邊有一棵狗骨樹，直徑也有一米多。
緣起
通洋東嶽廟始建於明朝洪年間，原址坐落在通洋國小。今發掘東嶽廟的神像、神牌、石刻門額等證物，經鹽城市博物館專家勘察監定為明朝所物，距今六百多年。
很久很久以前有一小鎮緊靠大海邊，鎮上居住著百多戶人家，以經菅為身。大部份人家都有門堂店鋪，小鎮上天天熱鬧非凡，所有上五方下五方的船隻過洋入海經商、取采（打魚）都必須經過該小鎮，形成入海必經之岸。每個船隻在入海之前都到該小鎮買些香燭紙馬，豬頭三牲搭台供拜幾日，燒香求神求圖吉利，生財平安靈感得很。一傳十、十傳百，聲名遠揚。
到了明朝年間，曾有一個官商了解到（聽說）大海邊有一個小鎮香火靈神。就將商船沿途順著神羊河（射陽河）行至該小鎮，按俗祭拜三日便出海經商，一年後回來賺了很大一筆錢（一船財寶）。明太祖朱元璋得知驚訝，下旨召見這位商人，命他講明發財經過，該商人如實向朱元璋講明大海邊有個不知地名的小鎮，所有上下五方船隻入海過洋前必須在此敬佛求神非常靈驗。皇帝朱元璋聽後大喜，隨即命身邊大臣前往查看果有此處此事，朱元璋即下旨封稱該小鎮為通洋（該小鎮因此而得名）。並令朝廷官員在通洋建了寺廟堂（東嶽廟），供各地臣民敬香拜佛。從此，四面八方，四鄉八鎮、文人黑客、男女老少、每年農曆三月二十八日都到通洋趕廟會，東嶽廟名揚四海，通洋（地名）由此留傳至今。
習俗
東嶽廟會一年有幾次，如正月元宵會，三月春會，七月河燈會。就說三月吧，每年農曆三月二十七日為東嶽廟出會，人們將廟內三官架抬到北街頭為出架。晚上出燈會，各行各業門前都掛上各色各樣的燈火（燈籠），到出會正期，有馬弁保駕回朝，耀武揚威，鑼鼓喧天，喇叭齊鳴，熱鬧非凡。三月二十八日為正會，更是人山人海，各行各業都有趕會的集體。如屠宰業有“平台”小戲台，請兒童著古戲裝，有定做的袍服，先演一出“文王訪賢”，再演一出對子戲，如“小放牛”、“大補缸”等。米行業有“優秋”木製框架十幾台，有四個小女娃化裝成美麗的仙女。皮鞋匠業有“走馬燈”，用紙糊紮成白馬、紅馬、黑叫驢十二個，把燈點亮，有十二個人著古裝，特別是演黑叫驢的這個人表演技術難度較大。理髮業有“水母娘娘”、“判官”，兩根木槓四人抬，判官就在上邊跳各種姿勢，水母娘娘挑一擔水跟在其後。還有的行業演“蚌蚌精”，“大湖船”等。三十六行七十二業，行行都有一齣戲，從早到晚看不完，人們川流不息，流連忘返。東嶽廟門前有一處焚燒字紙的牆塔，叫“字紙燃”，每天由姓路的人挑著兩個大簍，用竹夾子沿街拾字紙（不讓聖賢文字隨地亂丟，教民惜字），再去牆塔處燒掉。
顏山採集筆書
