由許暉編著的書籍。從個人的視角精選了日常生活中的常用詞語，詳細講解了每一個詞語的來源，講解了與此詞語有關的古代社會的生活形態、日常禮儀和文化常識，帶領讀者回到歷史現場，尋找中國文化的根。
基本介紹
- 書名：這個詞，竟然是這個意思Ⅲ
- 又名：無
- 作者：許暉
- 原版名稱：無
- 譯者：無
- ISBN：9787122279262, 712227926X
- 類別：人文社科
- 頁數：210頁
- 定價：32.8元
- 出版社：化學工業出版社
- 出版時間：2016年10月
- 裝幀：平裝
- 開本：B5 710×1000 1/16
- ASIN：B01MFELHIU
書籍信息,內容簡介,圖書目錄,
書籍信息
作者：許暉 著
叢書名：
出版日期：2016年10月 書號：978-7-122-27926-2
開本：B5 710×1000 1/16 裝幀：平 版次：1版1次 頁數：210頁
內容簡介
本書作者在研究漢字的過程中，常常被漢字最初的美麗形態所打動而深感震撼。這本書從個人的視角精選了日常生活中的常用詞語，詳細講解了每一個詞語的來源，講解了與此詞語有關的古代社會的生活形態、日常禮儀和文化常識，帶領讀者回到歷史現場，尋找中國文化的根。
圖書目錄
“奧援”原來指神靈暗中保佑 /〇〇一
“抱背”為何是男同性戀的隱語 /〇〇三
“彩禮”原來是“財禮”之誤 /〇〇五
“愁眉”竟然是女子美麗的眉妝 /〇〇七
“打耳光”竟然是模擬割耳朵的戰爭行為 /〇〇九
“大不敬”原來專指不敬皇帝之罪 /〇一一
“誕生”原來專指帝王出生 /〇一三
“叨陪末座”竟然跟饕餮有關 /〇一六
“的盧”到底是什麼顏色的馬 /〇一八
“燈紅酒綠”的酒真的是綠的 /〇二〇
“登遐”為何是死亡的諱稱 /〇二二
“地主”原來指土地神 /〇二四
“峨冠博帶”到底是什麼樣的裝束 /〇二七
“伐冰之家”為何代指達官貴族 /〇二九
“閥閱”為何指世家、巨室 /〇三二
“扶老”原來是拐杖的雅稱 /〇三四
“復辟”古時只能用於君主復位 /〇三六
“呷醋”為何比喻男女之間妒忌 /〇三八
“公子”原來指諸侯的庶子 /〇四一
“掛羊頭賣狗肉”本來掛的是牛頭賣的是馬肉 /〇四三
“光棍”為何比喻單身漢 /〇四六
“貴庚”為何是詢問年齡的敬語 /〇四八
“夥計”為何指同伴 /〇五〇
“雞姦”原來跟雞毫無關係 /〇五二
“家室”原來分別指夫、妻 /〇五三
“假髮”原來是流行髮飾 /〇五五
“椒乳”原來是“菽乳”之誤 /〇五七
“介紹”原來是一種傳話的禮儀 /〇六〇
“九錫”到底指哪九件御賜的禮器 /〇六二
“聚麀”為何比喻兩代亂倫 /〇六四
“蘭夢”原來是生兒子的預兆 /〇六六
“驪歌”為何指離別之歌 /〇六七
“梨渦”為什麼指美女的酒渦 /〇六九
“抱背”為何是男同性戀的隱語 /〇〇三
“彩禮”原來是“財禮”之誤 /〇〇五
“愁眉”竟然是女子美麗的眉妝 /〇〇七
“打耳光”竟然是模擬割耳朵的戰爭行為 /〇〇九
“大不敬”原來專指不敬皇帝之罪 /〇一一
“誕生”原來專指帝王出生 /〇一三
“叨陪末座”竟然跟饕餮有關 /〇一六
“的盧”到底是什麼顏色的馬 /〇一八
“燈紅酒綠”的酒真的是綠的 /〇二〇
“登遐”為何是死亡的諱稱 /〇二二
“地主”原來指土地神 /〇二四
“峨冠博帶”到底是什麼樣的裝束 /〇二七
“伐冰之家”為何代指達官貴族 /〇二九
“閥閱”為何指世家、巨室 /〇三二
“扶老”原來是拐杖的雅稱 /〇三四
“復辟”古時只能用於君主復位 /〇三六
“呷醋”為何比喻男女之間妒忌 /〇三八
“公子”原來指諸侯的庶子 /〇四一
“掛羊頭賣狗肉”本來掛的是牛頭賣的是馬肉 /〇四三
“光棍”為何比喻單身漢 /〇四六
“貴庚”為何是詢問年齡的敬語 /〇四八
“夥計”為何指同伴 /〇五〇
“雞姦”原來跟雞毫無關係 /〇五二
“家室”原來分別指夫、妻 /〇五三
“假髮”原來是流行髮飾 /〇五五
“椒乳”原來是“菽乳”之誤 /〇五七
“介紹”原來是一種傳話的禮儀 /〇六〇
“九錫”到底指哪九件御賜的禮器 /〇六二
“聚麀”為何比喻兩代亂倫 /〇六四
“蘭夢”原來是生兒子的預兆 /〇六六
“驪歌”為何指離別之歌 /〇六七
“梨渦”為什麼指美女的酒渦 /〇六九
“良人”只能用於妻子對丈夫的稱呼 /〇七一
“兩造”原來指原告和被告雙方 /〇七三
“靈台”最初是求雨之台 /〇七五
“陵寢”專指帝王的墳墓 /〇七七
“鹵莽”原來指鹽鹼地上的荒草 /〇七九
“鹿鳴宴”原來要歌《鹿鳴》之詩 /〇八一
“美男”“美女”原來都是周代的間諜 /〇八三
“秘辛”到底形容什麼樣的秘密 /〇八五
“面縛輿櫬”原來表示國君戰敗投降 /〇八七
“痞氣”竟然是指瘧疾 /〇八九
“平頭百姓”的“平頭”原來指一種頭巾 /〇九一
“奇裝異服”原來指不合禮制的服裝 /〇九三
“棄市”本來不是指死刑 /〇九五
“強梁”原來是食鬼之神 /〇九七
“喬裝”原來是踩高蹺的表演 /〇九九
“青奴”原來是消暑納涼的器具 /一〇一
“清揚”為何尊稱對方的儀容之美 /一〇三
“全軍盡墨”原來是形容全軍穿喪服 /一〇五
“弱不勝衣”原來是形容君子的謙退之貌 /一〇七
“賽神”不是比誰供的神好 /一〇九
“三腳貓”原來是從飛熊變化而來 /一一一
“三英”原來是皮衣上的纓飾 /一一三
“喪明之痛”原來是比喻喪子 /一一五
“什物”原來是軍旅中的必備器物 /一一七
“十里長亭”僅僅是送別之地嗎 /一一九
“霜露之思”為何指對父母、祖先的哀思 /一二一
“水獺”為何以“獺”為名 /一二三
“水性楊花”的“楊花”原來是柳絮 /一二五
“湯餅會”原來就是吃湯麵 /一二七
“兔崽子”原來是對男妓的蔑稱 /一二九
“推杯換盞”原來是古代飲酒的禮儀 /一三二
“危言”竟然指正直的話 /一三四
“兩造”原來指原告和被告雙方 /〇七三
“靈台”最初是求雨之台 /〇七五
“陵寢”專指帝王的墳墓 /〇七七
“鹵莽”原來指鹽鹼地上的荒草 /〇七九
“鹿鳴宴”原來要歌《鹿鳴》之詩 /〇八一
“美男”“美女”原來都是周代的間諜 /〇八三
“秘辛”到底形容什麼樣的秘密 /〇八五
“面縛輿櫬”原來表示國君戰敗投降 /〇八七
“痞氣”竟然是指瘧疾 /〇八九
“平頭百姓”的“平頭”原來指一種頭巾 /〇九一
“奇裝異服”原來指不合禮制的服裝 /〇九三
“棄市”本來不是指死刑 /〇九五
“強梁”原來是食鬼之神 /〇九七
“喬裝”原來是踩高蹺的表演 /〇九九
“青奴”原來是消暑納涼的器具 /一〇一
“清揚”為何尊稱對方的儀容之美 /一〇三
“全軍盡墨”原來是形容全軍穿喪服 /一〇五
“弱不勝衣”原來是形容君子的謙退之貌 /一〇七
“賽神”不是比誰供的神好 /一〇九
“三腳貓”原來是從飛熊變化而來 /一一一
“三英”原來是皮衣上的纓飾 /一一三
“喪明之痛”原來是比喻喪子 /一一五
“什物”原來是軍旅中的必備器物 /一一七
“十里長亭”僅僅是送別之地嗎 /一一九
“霜露之思”為何指對父母、祖先的哀思 /一二一
“水獺”為何以“獺”為名 /一二三
“水性楊花”的“楊花”原來是柳絮 /一二五
“湯餅會”原來就是吃湯麵 /一二七
“兔崽子”原來是對男妓的蔑稱 /一二九
“推杯換盞”原來是古代飲酒的禮儀 /一三二
“危言”竟然指正直的話 /一三四
“唯唯諾諾”原來是古人應答的聲音 /一三六
“文獻”原來指典籍和賢人 /一三八
“烏衣子弟”為何代指富貴人家的子弟 /一四〇
“巫覡”原來分指女巫、男巫 /一四二
“舞勺”“舞象”為何指男孩子十三歲和十五歲 /一四四
“下作”原來是對賤民的詛咒 /一四六
“向壁虛造”為何非得對著牆壁虛構 /一四八
“蕭郎”為何是情郎的暱稱 /一五〇
“蕭蕭”為何總是形容悲聲 /一五三
“小姐”原本就有兩種稱謂系統 /一五五
“心喪”原來指不穿喪服為老師服喪 /一五八
“兇器”原來指喪葬器具 /一六〇
“養老”原來是古代的一項禮制 /一六二
“一唱三嘆”原來是形容音樂質樸 /一六五
“引車賣漿”到底指什麼職業 /一六七
“隱疾”到底指什麼疾病 /一六九
“嬰兒”原來分指女孩、男孩 /一七一
“櫻桃宴”原來是新科進士宴會的雅稱 /一七三
“郢書燕說”原來是一場有趣的誤會 /一七五
“有染”為何形容男女通姦 /一七七
“于飛之樂”為何比喻男女交歡 /一八〇
“寓公”原來指失地之君 /一八一
“怨女”原來就是古代的“剩女” /一八三
“雲英未嫁”的“雲英”原來是位營妓 /一八五
“齋戒”的具體含義到底是什麼 /一八七
“債台高築”的債台原來指洛陽的謻台 /一九〇
“執箕帚”原來是妻、妾的謙詞 /一九二
“紙錢”最初用的是真錢 /一九四
“指名道姓”為何是不禮貌的行為 /一九六
“周旋”原來就是中規中矩的禮儀 /一九八
“豬頭”原來是祭祀的敬供 /二〇〇
“抓髻”原來是“髽髻”之誤 /二〇二
“抓鬮”的“鬮”到底指什麼 /二〇四
“鑽營”之“鑽”竟然是一種刑具 /二〇六
“蕞爾小國”的“蕞”原來指束茅草表次位 /二〇九
“文獻”原來指典籍和賢人 /一三八
“烏衣子弟”為何代指富貴人家的子弟 /一四〇
“巫覡”原來分指女巫、男巫 /一四二
“舞勺”“舞象”為何指男孩子十三歲和十五歲 /一四四
“下作”原來是對賤民的詛咒 /一四六
“向壁虛造”為何非得對著牆壁虛構 /一四八
“蕭郎”為何是情郎的暱稱 /一五〇
“蕭蕭”為何總是形容悲聲 /一五三
“小姐”原本就有兩種稱謂系統 /一五五
“心喪”原來指不穿喪服為老師服喪 /一五八
“兇器”原來指喪葬器具 /一六〇
“養老”原來是古代的一項禮制 /一六二
“一唱三嘆”原來是形容音樂質樸 /一六五
“引車賣漿”到底指什麼職業 /一六七
“隱疾”到底指什麼疾病 /一六九
“嬰兒”原來分指女孩、男孩 /一七一
“櫻桃宴”原來是新科進士宴會的雅稱 /一七三
“郢書燕說”原來是一場有趣的誤會 /一七五
“有染”為何形容男女通姦 /一七七
“于飛之樂”為何比喻男女交歡 /一八〇
“寓公”原來指失地之君 /一八一
“怨女”原來就是古代的“剩女” /一八三
“雲英未嫁”的“雲英”原來是位營妓 /一八五
“齋戒”的具體含義到底是什麼 /一八七
“債台高築”的債台原來指洛陽的謻台 /一九〇
“執箕帚”原來是妻、妾的謙詞 /一九二
“紙錢”最初用的是真錢 /一九四
“指名道姓”為何是不禮貌的行為 /一九六
“周旋”原來就是中規中矩的禮儀 /一九八
“豬頭”原來是祭祀的敬供 /二〇〇
“抓髻”原來是“髽髻”之誤 /二〇二
“抓鬮”的“鬮”到底指什麼 /二〇四
“鑽營”之“鑽”竟然是一種刑具 /二〇六
“蕞爾小國”的“蕞”原來指束茅草表次位 /二〇九
