送麒麟

送麒麟，第一批市級非物質文化遺產代表性項目名錄曲藝類項目。

基本介紹

• 中文名：送麒麟
• 類別：曲藝

歷史沿革

“送麒麟”又名宮鑼鼓、唱門子、唱麒麟，其形式由鳳陽花鼓演變而成，六合區屬主要流傳地。麒麟是傳說中的瑞獸，民間傳說會給人們帶來兒子，使家族興旺，所以民間以其為吉祥的象徵。相傳明太祖朱元璋童年時代家境貧寒，逃荒要飯在金牛山腳下給地主放牛，其“殺牛懸尾”的故事便出自於此地。朱元璋當了皇帝以後，“屯田戍邊”，發展農業，並採取一系列富民政策，深得民心，他自感功績豐碩，便命其大臣們為其寫傳記，但大臣們對他童年乞討的經歷不敢直言，遂生計稱之為他當時是“送麒麟”即是給人家送吉祥，非乞討。所以長此以往民間把“送麒麟”視為“送吉祥”。據明代學者李翊所述：沿街鳴鑼、跳唱乞米，太祖見田野中有此，命翰林撰詞，使城中為之。“送麒麟”至此以後便作為一種文藝形式廣為流傳。

藝術特點

其文藝表演形式多樣，人員多則5-6人，少則1-2人，除夕到初五之間演出較多，扛著紙糊篾扎塗彩的麒麟到附近的各村莊街坊挨戶“送麒麟”。先在人家面前敲打一番鑼鼓，然後說唱，眾人附和，敲與唱交替進行。其曲調基本一致，每段四句七言詩，且韻角靈活轉換，內容多為祝福主人的吉利話，如：“鑼鼓一敲格排排，花花麒麟送過來，你家一年風光好，春夏秋冬廣招財；鑼鼓一打唱唱事，我送麒麟到府上，主家門前紅光照，壽星老兒坐高堂”，主家聽之大喜，即將糕點和饅頭置放籮中，或給賞錢，以示酬謝，爾後就會由一人出來與主人說：“發財、發財”，意思為滿意，如若嫌少就會說“添發、添發”。演唱者大都比較機靈，能夠見人見物即興演唱，人稱:“急口才”，亦為“掛口詞”。