《送鄭大姚序》是明代文學家李贄創作的一篇古文。
基本介紹
- 作品名稱:送鄭大姚序
- 作者:李贄
- 創作年代:明代
- 作品出處:《焚書-續焚書》
- 作品體裁:古文
作品原文,作者簡介,
作品原文
昔者曹參以三尺劍佐漢祖平天下,及為齊相,九年而齊國安集。嚴助謂汲長孺任職居官無以逾人,至出為東海,而東後治。今觀其所以治齊治東海者,實大不然。史稱汲黯戇,性倨少禮。初授為滎陽令,不受,恥之;後為東海,病臥閨閣內,歲余不出。參日夜飲醇酒,不事事。吏舍日飲歌呼,參聞之,亦取酒張坐飲歌呼;與相應和。此豈有軌轍蹊徑哉!要何與於治而能令郡國以理也?
《語》曰:“其身正,不令而行。”“莊以蒞之’之不以禮,未善也。”以余所聞,則二子者,將不免以其不正之身,肆於民上。不莊不正,得罪名教甚矣。而卒為漢名相,古之社稷臣者,何也?豈其所以致理者或自有在,彼一切觀美之具有不屑歟?抑苟可以成治,於此有不計歟?將民實自治,無容別有治之之方歟?是故恬焉以嬉,遨焉以游,而民自理也?
夫黃帝遠矣,雖老於之學,亦概乎其未之聞也。豈二子者或別有黃、老之術,未可以其畔於吾之教而非詆之歟?吾聞至道無為,至治無聲,至教無言。雖賜也,亦自謂不可得聞矣,豈其於此實未有聞,而遂不知求之繩墨之外也?余甚疑焉,而未敢以告人。屬鄭君為大姚令,乃以余平昔之所疑者質之。夫大姚,滇下邑也,僻小而陋,吾知君久矣其不受也。觀君魁然其容,充然其氣,洞然不設城府。其與上大夫言,如對群吏,處大庭如在燕私,偃倨似汲黯,酣暢似曹參。此豈儒者耳目所嘗睹記哉!君獨神色自若,飲啖不輟,醉後耳熱,或歌詩作大字以自娛,陶陶然若不以邑事為意,而邑中亦自無事。嗟夫!君豈亦學黃、老而有得者耶!
抑天資冥契,與道合真,不自知其至於斯也!不然,將俱儒者竊笑而共指之矣,而寧能遽爾也耶!
吾與君相聚二載余矣,亦知君之為人矣,今其歸也,其有不得者乎?夫淵明辭彭澤而賦“歸去”,採菊東籬,有深意矣。刺史王弘,一旦二十千擲付酒家,可遂謂世無若人焉一知陶令之賢乎?阮嗣宗曠達不仕,聞步兵廚有酒,求為校尉。君既恥為令矣,縱有步兵之達,莫可告語,況望有知而大用君者,亦惟有歸去而已。行李蕭條,童僕無歡,直雲窮矣,能無慟乎!如君作達,皆可勿恤也。君第行,吾為君屈指而數之,計過家之期,正菊花之候,飲而無資,當必有白衣送酒如賢刺史王公者,能令君一醉爾也。