《送石昌言使北引》是北宋文學家蘇洵於嘉祐元年（1056年）為石昌言所作的一篇贈序。文章第一段回憶作者與石昌言之間的親密交往，感佩石昌言奉使強虜實現平生抱負，充滿勸勉之情；第二段回顧歷史情況，剖析強虜本質，指出對敵國之耀武揚威應毫不“震懼”，並舉奉春君的例子說明要善於識破敵人的陰謀詭計。全文語言簡潔明快，文勢波瀾起伏，跌宕有致。
基本介紹
- 作品名稱：送石昌言使北引
- 創作年代：北宋
- 作品體裁：贈序
- 作者：蘇洵
- 作品出處：《嘉祐集》卷十四
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
送石昌言1使北引2
昌言舉進士時，吾始數歲，未學也。憶與群兒戲先府君3側，昌言從旁取棗栗啖我；家居相近，又以親戚故，甚狎4。昌言舉進士，日有名。吾後漸長，亦稍知讀書，學句讀5、屬對、聲律，未成而廢。昌言聞吾廢學，雖不言，察其意，甚恨6。後十餘年，昌言及第第四人，守官四方，不相聞。吾日益壯大，乃能感悔，摧折7復學。又數年，游京師，見昌言長安，相與勞問，如平生歡。出文十數首，昌言甚喜稱善。吾晚學無師，雖日當文，中8甚9自慚；及聞昌言說，乃頗自喜。今十餘年，又來京師，而昌言官兩制10，乃為天子出使萬里外強悍不屈之虜庭11，建大旆12，從騎數百，送車千乘，出都門，意氣慨然。自思為兒時，見昌言先府君旁，安知其至此？富貴不足怪，吾於昌言獨有感也！大丈夫生不為將，得為使，折衝13口舌之間足矣。
往年彭任14從富公使還，為我言曰：“既出境，宿驛亭15。聞介馬數萬騎馳過，劍槊16相摩，終夜有聲，從者怛然17失色。及明，視道上馬跡，尚心掉不自禁。”凡虜所以誇耀中國18者，多此類。中國之人不測19也，故或至於震懼而失辭20，以為夷狄笑。嗚呼！何其不思之甚也！昔者奉春君使冒頓21，壯士健馬皆匿不見，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其無能為也。孟子曰：“說大人則藐22之。”況與夷狄！請以為贈。
注釋譯文
詞句注釋
- 石昌言：即石揚休，字昌言，宋代四川眉州人。少孤力學，登進士。累官刑部員外郎，知制誥。仁宗朝上疏力請廣言路，尊儒術，防壅蔽，禁奢侈。其言皆有益於國，時人稱之。石、蘇兩家均眉州大戶，世有通家之誼。
- 引：文體名，大略如序而稍為簡短，唐以後始有此體。
- 先府君：亡父的尊稱。
- 狎（xiá）：親近，親密。
- 句讀（dòu）：斷句。古人讀書要自行斷句，“句讀”是古代讀書人必須掌握的基本知識。
- 恨：遺憾，不滿意。
- 摧折：挫折，打擊。
- 中：內心，心中。
- 甚：非常。
- 官兩制：身居兩制。
- 虜庭：亦作“虜廷”，古時對少數民族所建政權的貶稱。
- 旆（pèi）：古代旒旗末端形如燕尾的垂旒飄帶。
- 折衝：使敵方的戰車折返，意謂抵禦、擊退敵人。
- 彭任：字有道，身長七尺，有膽量，曾自請隨富弼出使契丹。
- 驛亭：古代供旅途歇息住宿的處所。
- 劍槊（shuò）：劍和槊，泛指兵器。
- 怛（dá）然：驚恐的樣子。
- 中國：指中原地帶。
- 不測：出乎意外。
- 失辭：失言，說了不應該說的話。
- 冒（mò）頓（dú）：漢初匈奴族一個單子的名字。
- 藐（miǎo）：藐視。
白話譯文
昌言考進士科目的時候，我才只有幾歲，還沒開始學習。回憶當年我跟一群孩子在父親身邊嬉戲玩耍，昌言也在旁邊，還曾拿來棗兒栗子給我吃；兩家住得很近，又因為是親戚的緣故，所以彼此十分親昵。昌言應考進士科目，一天比一天出名。我後來漸漸長大，也稍稍懂得要讀書，學習句讀、對對子、四聲格律，結果沒有學成而廢棄了。昌言聽說我廢棄了學習，雖然沒有說我什麼，而細察他的意思，是很遺憾的。後來過了十多年，昌言進士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就斷了音訊。我日益成長壯大，能夠感到悔恨了，便痛改前非而恢復學習。又過了幾年，我遊歷京城，在汴京遇見了昌言，便彼此慰勞，暢敘平生以來的歡樂。拿出文章十多篇，昌言看了很高興，並且誇我寫得好。我學習開始晚，又沒有老師指導，雖天天作文，內心一直十分慚愧；等聽到昌言的話後，於是頗為自喜。到現在又十多年過去了，再次來到了京城，而昌言已經身居兩制，他作為朝廷使者，要出使到萬里以外的那些強悍不屈服的契丹朝廷，要樹立大旌旗，跟隨的騎士多達幾百騎，送行的車輛有上千輛，走出京城大門情緒慷慨激昂。我自思忖，孩童時代見到昌言在先父身旁，那時怎么會料想他會走到這一步了？一個人富貴起來並不奇怪，而我對昌言的富貴特別有所感觸啊！大丈夫活著不去當將軍，能當名使臣，用口舌辭令在外交上戰勝敵人就足夠了。
前些年彭任跟隨富弼公出使契丹，曾對我說：“出了國境之後，住宿在驛亭。聽到披甲戰馬幾萬騎馳聘而過，寶劍和長矛互相撞擊，整夜不絕於耳，跟隨之使臣驚慌失色。等到天亮了，只見道路上的馬蹄印了，心中的餘悸還難平息，好像心要跳出來似的。”大凡契丹用來向中國炫耀武力的手段，多為這類事情。中國去的使者，沒有識透他們這類手段，因之而有的人甚至震驚害怕到啞口無言，讓外族人嗤笑。唉，這是多么的沒有思考力啊！古代奉春君劉敬出使到冒頓去，壯士大馬都藏起來不讓看見，因此才有平城的戰役。現在的契丹，我是深知他們沒有什麼能力與作為的。孟子說：“面對諸侯國君的談話，就得藐視他。”更何況對待外族呢！請把上述的話權作臨別贈言吧。
創作背景
《送石昌言使北引》作於嘉祐元年（1056年）九月。這年，刑部員外郎、知制誥石昌言出使北國前往契丹，慶賀契丹國母生辰。作者為他寫下這篇贈序，就是讓他借鑑歷史經驗，不怕強敵威脅，發揚民族正氣，奪取外交勝利。因為作者之父名序，所以這篇贈序改稱引。
作品鑑賞
文學賞析
文章第一部分敘寫兩人的交誼，表達了對石昌言的感激、欽敬和仰慕的感情。作者以追敘的方式，通過緊密聯繫的兩條線敘寫了兩人的交往與情誼：一條是石昌言科舉、守官、升遷，直到以高官身負國家民族重任出使契丹的過程；一條是自己為小兒、讀書、廢學、感悔、苦讀，後又求官京師的過程。在這整個過程中，作者得到了石昌言的喜愛、鼓勵、讚賞和肯定。所以，作者對石昌言既有親戚之情，又有知己之情。故作者說：“富貴不足怪，吾於昌言獨有感也。”這是承接上下文的關鍵，是這篇文章的文眼，作者由此成功地實現了內容和情感的轉變。同時，這句話本身也包含著豐富的意義。首先，它表明，石昌言才能出眾，獲取富貴是理所當然的事。他的幸運在於，他能夠肩負國家民族的重任，出使敵國，折衝於口舌之間。其次，它戒勉石昌言，個人的富貴榮辱事小，國家民族的利益事大。此次出使，要以國家民族利益為重，切不可顧慮個人的生死榮辱。
第二部分緊承第一部分，闡發“有感”二字，就石昌言出使之事，表達了對石昌言的羨慕、期望、鼓勵和誡勉的感情。這一部分又包括三層意思。第一層，通過敘寫蜀人彭任對出使契丹時所見所聞的敘述，批評了宋朝使者和宋朝統治者對於契丹的恐懼和屈服，告誡石昌言，這不過是敵人的虛張聲勢之計。這一層的言外之意，實際上是批評宋王朝對於契丹的屈辱政策。第二層，以漢朝婁敬出使匈奴的史實為例，證明契丹“無能為”。當年婁敬出使匈奴，匈奴冒頓將其壯士、肥馬藏匿起來，只以老弱、羸畜示人，婁敬認為這是匈奴故意示弱，建議漢朝不要攻打匈奴。劉邦不聽從勸告，結果被匈奴圍困於平城白登山七天七夜。反觀現在的形勢，契丹故意虛張聲勢，正說明它“無能為”。第三層，以孟子的話鼓勵石昌言，要堅守氣節，維護國威，不辱使命。孟子以一介布衣，尚能憑自己的品德和學問，傲視時君執政，而石昌言作為皇朝使者、朝廷高官、才志之士，出使一偏小之契丹國，自應表現出令人矚目的氣概。
這篇文章在藝術上大致有以下特點。其一，結構嚴謹，脈絡清晰。石昌言既是蘇洵的親戚好友，又是他欽慕的能為國分憂的士大夫，所以文章的前一部分抒寫了個人的情誼，後一部分闡發了國家民族大義，二者和諧統一，恰切地表達了二人的關係和情誼。其二，情理兼備。這篇文章是一篇贈序，作者與石昌言既有很好的私人關係，又有共同的為國為民分憂的志趣，而石昌言出使的又是強悍不羈之虜庭，所以作者在此文中所表達的感情是豐富複雜的，有感激、欽慕，也有期望、誡勉。全文抒情意味濃厚，但相對而言，前一部分抒情意味重，後一部分說理成分多。其三，題材取捨恰當，語言得體。石昌言既是作者的親戚和好友，又是他所欽慕的朝廷大員和才志之士，所以該文首先敘寫了二人的私人情誼，然後才討論國家政治、民族大義，不枝不蔓，恰切地反映出二人的關係。在語言表達上，第一部分言語溫婉，如話家常，親切可感。第二部分，以氣運辭，慷慨激昂，鮮明地反映出作者精神風貌的一個側面。
名家點評
- 明代
金聖歎《天下才子必讀書》：今日送昌言，卻寫自幼狎昌言。凡作四番情事，而後寫到此使。後幅自欲贈言，卻寫往年彭任為我言，因而借意便收，真奇筆也。
- 清代
林雲銘《古文析義二編》：出使不辱君命，本是一樁大難事。時南北雖弭兵，然增幣後，契丹未必不以宋為弱。若使者失辭，必至辱國矣。篇中前段瑣瑣敘來，止借來作冒言，得為使的引子。把為使一節算作大丈夫第一等功業，其正意總在後段。中間“折衝口舌”四字，是一篇主腦。蓋不失辭，由於不震懼；不震懼，由於勘破契丹伎倆，原不足畏。兵法云：強而示之弱，弱而示之強。知冒頓示弱之強，則知契丹示強之弱矣。妙在欲言今事，卻言富公舊事；言時事，卻引漢朝故事，且不斥言契丹，而日今之匈奴。下語具有斟酌，千古奇構。
沈德潛《評註唐宋八家古文讀本》：不辱君命，丈夫一生節目，故鄭重言之。末段強而示之弱，弱而示之強，深於兵法。
