基本介紹
- 作品名稱:送戴式之歸天台歌
- 出處:送戴式之歸天台歌
- 作者:嚴羽
- 創作年代:宋
- 作品體裁:七言排律
《送戴式之歸天台歌》是宋代嚴羽創作的七言排律,出自《送戴式之歸天台歌》。吾聞天台華頂連石橋,石橋巉絕橫煙霄。下有滄溟萬折之波濤,上有赤城千丈之霞標。峰懸蹬斷杳莫測,中有石屏古仙客。吟窺混沌愁天公,醉飲扶桑泣龍伯。適來何事...
誰顧寒莎響蛙黽。但恐君詩未工耳,工則奚愁強疵毀。益藉譏評達九重,送起聲名赤霄里。況於時事無交涉,仿郊寒山題木葉。千齡得失寸心知,笑爾隨群走乾謁。請君頭上巾,為君抖卻岐路塵。解君身上衣,為君拂曉去京洛緇。天台石橋春已知,別有野鶴相追隨,苟欲避世不可遲。請君歸,君勿疑。
海月,生平事跡不詳。明萬曆進士戴澳曆書之國清寺《唐一行禪師之墓》碑上,有“當山住持海月”之句。德音,生平事跡不詳。明崇禎十年(1637年)前後主國清。明蔣薰《天台山記》:“德音至,邀至方丈”。祖憲,生平事跡不詳。《天台縣誌》:“康熙十八年(1679年),住持祖憲”。元英,生平事跡不詳,《台州府志...
平蕪古堞暮蕭條,歸思憑高黯未消。京口寒煙鴉外滅,歷陽秋色雁邊遙。清江木落長疑雨,暗浦風多欲上潮。惆悵此時頻極目,江南江北路迢迢。【送戴式之歸天台歌】吾聞天台華頂連石橋,石橋巉絕橫煙霄。下有滄溟萬折之波濤,上有赤城千丈之霞標。峰懸蹬斷杳莫測,中有石屏古仙客。吟窺混沌愁天公,醉飲...
戴復古(1167年-約1248年),字式之,號石屏、石屏樵隱,天台黃岩(今屬浙江台州)人,南宋著名江湖詩派詩人。戴復古年少父母雙亡,長聽其父遺言以“詩遂無傳”為憂,遂篤意於詩。從林憲、徐似道諸名士游,亦曾登入游之門。一生未登仕途,自寧宗慶元年間即四處浪遊,遍謁達官朝士,節帥名公,行蹤遍及東吳...
他擅長寫詩,風格“清回絕俗”,與族兄弟嚴羽異曲同工。天台(今浙江天台)戴式之贈以詩說“粲也苦吟身,束之以簪組。遍參諸家體,終乃師杜甫”。他不僅精通《毛詩》,而且對經學造詣很深。著作 在他的一生中,著作不少,現僅存《華谷集》1卷、《詩輯》36卷。《詩輯》的內容,是以呂祖謙讀詩記為主,...
《沁園春·一曲狂歌》是宋代戴復古創作的詞。作品原文 作者簡介 戴復古(1167—?)南宋著名江湖派詩人。字式之,常居南塘石屏山,故自號石屏、石屏樵隱。天台黃岩(今屬浙江台州)人。一生不仕,浪遊江湖,後歸家隱居,卒年八十餘。曾從陸遊學詩,作品受晚唐詩風影響,兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想,...
天台劉瀾,字養源,號江村,以詩游江湖,後村西澗二公嘗跋其吟稿。集中有《桐江曉泊》詩云:“風蕭蕭,水瑟瑟,淡煙空澇冠朝日。灘頭枯木如畫出,鴝鵒飛來添一筆。”又《登昭亭》一聯云:“東風半綠官圩草,西日遙紅別岸山。”皆警策可喜。前史謂禰衡附孔融,慢曹操,操以其才名不欲殺,送劉表。後復...
“宣宗召畫院天台謝廷循(即謝環)品評戴進所進圖畫,初展《春》《夏》。謝說:非臣所及。到《秋景》,謝忌妒心起,沉默不語。皇上問其何故?謝說:屈原當年遇昏主投江,今畫漁父,有不遜之意。皇上沒言語。再展《冬景》,謝說:七賢過關,是亂世啊!皇上勃然大怒,說:可斬!戴文進(即戴進)和他的徒弟...
《南山集》中的一些遊記散文如《游天台山記》《龍鼻泉記》《雁盪記》《游大龍湫記》等,“空靈超妙”(方宗城《桐城文錄序》),寫山川景色頗細,文筆清麗生動。諷刺小品 戴名世寫諷刺小品文說精,如《鳥說》《鄰女語》《醉鄉記》等都相當有名。這些小品文擬人寫物、以物喻人,針砭時事,入木三分。《鳥說》...
嘉定甲戌孟秋二十有七日起居舍人兼直學士院真德秀上殿直前奏邊事不顧忌諱一疏萬言援引古今鋪陳方略忠誼感激辭章浩瀚誠有補於國家天台戴復古獲見此疏伏讀再三竊有所感敬效白樂天體以紀其事錄於野史 盧申之正宇得春郊牧養圖二本有樓攻娩先生題詩且征予作 鄂州南樓 題曾無疑飛龍飲秣圖 儒衣陳其姓工於畫牛馬魚一...
”帝於是自稱“玉宸館,佩瓊花弟一洞煙霞小仙”,以玄為“太素仙妃”,一寧為“太真仙妃”,就於萬歲山築垣狀如天台赤城,亦號“紫霓城”。建玉宸館,疊石為瓊花洞以居焉。淑妃龍瑞嬌,貪而且妒,宮人少有不如意,笞撻至死。有不欲置之死地者,則百計千方,致其苦楚。以醋沃鼻,謂之“酸刑”。以穢...
天台等地吳語koh 東陽等地吳語zɿ浙 麗水等地吳語tɕieh7 陝 松陽等地吳語ɕiaen 船 寧海等地吳語ʑiuen 弱 江山等地吳語ȵiah 杭州等地吳語tsəh7 天台等地吳語ɕie 湯溪等地吳語ʑiue 天台等地吳語ʑiah [321] 靖江等地吳語ɕioen 舟山等地吳語zoen 嘉善等地吳語zah 遂昌等地吳語...
藍色臉 表現性格剛直,桀驁不馴,如:《上天台》中的馬武,《連環套》里的竇爾墩。竇爾墩(藍花三塊瓦臉)紫色臉 表現肅穆、穩重,富有正義感,如:《二進宮》中的徐延昭,《魚腸劍》中的專諸。其他:面色不好,醜陋。張郃(紫三塊瓦臉)金色臉 象徵威武莊嚴,表現神仙一類角色。如:《鬧天宮》里的如來佛、...
十九、《道光繁昌縣誌》卷十七〈藝文志·詩〉唐·張喬〈隱靜寺閣〉(七言律)一首:“誰家煙徑長莓苔,金碧虛闌竹上開。流水遠分山色斷,清猿時帶角聲來。六朝明月惟詩在,三楚孤江有雁回。達理殆應少惆悵,僧閒因得話天台。”張喬簡介 張喬,南陵人(民國二十七年《九華山志》,作秋浦人)。少與許棠...
永嘉地方的玄覺禪師,是溫州一戶姓戴人家的孩子,少年時就學習佛教經典和理論,特別精通天台宗的止觀法門,因為閱讀《維摩經》,而認知了心性。一次偶然機會,惠能的弟子玄策來訪,和他高談闊論,玄覺的言談都能和禪宗各位祖師的意思相合。玄策問玄覺:“仁者你的老師是哪一位?”玄覺回答:“我聽了各家講論經典...
2014年1月,鄭瑛中、沈建中、戴相尚等三人編輯的《浙江省非物質文化遺產代表作叢書:臨海詞調》一書,由浙江攝影出版社出版。成立詞調劇團 中華人民共和國成立之後,臨海詞調的業餘活動依然存在,有的地方還“十分頻繁”,據統計,坐唱班有臨海城關詞調國樂業餘劇團、天台榧樹村詞調劇團、溫嶺城關詞調坐唱班、...
葉法善(616年~722年),隋大業十二年丙子十一月十二生,字道元,號太素、羅浮真人,括州括蒼縣(今浙江省松陽縣古市鎮卯山後村)人,祖籍南陽郡葉縣。唐朝道教符籙派茅山宗天師,歙州刺史葉慧明之子。好古學文,詩書禮樂,精研周易,耽味老莊。師從天台茅君、青城趙元陽與嵩山韋善俊,傳習符籙,厭劾鬼神。一生...
項安世:《都下次韻酬松陽葉叔文》 金履祥:《都下賦歸奉別天台金彥如惠子明沈新之馬景昭》李中:《都下寒食夜作》 楊萬里:《都下和同舍客李元老承信贈詩之韻》 宋庠:《都下燈夕》方惟深:《都下寄友人葉褧之》 項安世:《都下次韻謝松陽沈術人二首》 戴復古:《都下書懷》金履祥:《都下會...
如此多的抬閣驚眸奪目,正體現了天台山文化的博大深邃。歷史故事 清朝年間,京城官員李忠堂來鄆城察訪民情,路過邵集村口,恰逢村民進行抬閣表演,抬閣上的女子如仙女在空中飄飛舞動。李忠堂坐在轎上看呆了,他想:我走遍中國的大江南北,還從來沒有見過這種形式的演唱,真是太神奇了。於是落轎詢問,觀後題字送匾曰...
程浩命令從今天開始別再給池陸送水送飯。來自海洋的你分集劇情第26集電視貓。戴汐在海邊畫畫賣錢,船老大願出100買畫。顧顏又做了噩夢,她這次,真的想把人魚女王的女兒還給她,真真正正還給大海。程浩仍然執迷不悟。顧顏勸告她放棄,並說出程宏偉墜樓那天她也在天台上,程宏偉認出那是二十年的他,顧顏警告程宏偉離...
數月之前,莫爾在天台上自斷手腕奄奄一息被總督救下,總督在一處街區建立了庇護所,莫爾將米瓊恩和安德莉亞帶回到庇護所,安德莉亞向莫爾講述與隊友失散經過,莫爾依然對瑞克耿耿於懷。直升機墜機有一個軍人倖存,軍人有幾個夥伴就在距離庇護所不遠的地方,總督帶著手下人離開庇護所找到軍人的夥伴,軍人夥伴以為總督是好人...
孟大孟大理望之調雅詞綺,高響奇絕,彷佛天台石樑,羅浮水簾。如:"鵲翻知浦樹,人語辨江船。""暗處猿聲斷,愁深攪夜眠。""日銜天際樹,雲動水中山。 ""亂帆何處去?風浪不知還。"又:"脩竹濃花田舍里,亂冊流水寺門前。""長橋晚落千尋影,高閣晴含尤里秋。"邊嶠梅花愁聽角,郡庭榕葉憶鳴琴。“其...
遂登天台,周覽洞壑。夜行佩之山谷,去身百步,四面光徹,纖微皆見,林間宿鳥,驚而亂飛。還履會稽,逢異人張始鸞,授《周髀》《九章》及《明堂六甲》之事。與陳永同歸。更游豫章!”,見道士許藏秘,雲是旌陽七代孫,有咒登刀履火之木。說妖怪之次,更言豐城縣倉督李敬慎家,在三女遭魁病,人莫能...