《送張說巡邊》，是唐朝皇帝唐玄宗李隆基寫的的一首送別詩，作者唐玄宗李隆基的詩所送別的人，是他的大臣、宰相兼兵部尚書、燕國公張說。《舊唐書》記載:開元十年（722年）四月，唐玄宗“敕（張）說為朔方節度大使，往巡五城，處置兵馬。”朔方節度使置於開元九年（721年），唐代朔方節度使治所在靈州（今寧夏吳忠市境內）。唐玄宗派張說赴靈州為朔方節度大使，是唐朝宰相出鎮靈州的首任朔方節度使，唐玄宗特別重視，他不但發出張說為朔方節度大使的詔書《命張說兼領朔方節度大使詔》，而且又親自賦詩《送張說巡邊》相送，並要求大臣們應和賦詩以送。張九齡應制詩的題目是《奉和聖制送尚書燕國公赴朔方》，其他人的應制詩題目都是：《奉和聖制送張說巡邊》。張說本人也特意賦詩《將赴朔方軍應制》，以答謝唐玄宗，表自己的決心。
基本介紹
- 作品名稱：送張說巡邊
- 創作年代：盛唐
- 作品出處：全唐詩
- 文學體裁：詩
- 作者：李隆基
作品原文,作者簡介,
作品原文
李隆基
端拱復垂裳，長懷御遠方。
股肱申教義，戈劍靖要荒。
命將綏邊服，雄圖出廟堂。
三台入武帳，八座起文昌。
寶胄匡韓主，華宗輔漢王。
茂先慚博物，平子謝文章。
盡節恢時佐，輸誠禦寇場。
三軍臨朔野，駟馬即戎行。
鼓吹威夷狄，旌軒溢洛陽。
雲台先著美，今日更貽芳。
作者簡介
李隆基（685年—762年），又稱唐明皇。即位前，他曾與太平公主發動宮廷政變殺韋後，擁其父睿宗即位，被立為太子。712年，他受禪即位，改元為“開元”。即位之初，他勵精圖治，任用姚崇、宋璟等為相，鼓勵生產，發展經濟，革除弊害，史稱“開元之治”。晚年因驕奢淫逸，又重用李林甫、高力士和安祿山等人把持朝政，引發了“安史之亂”。
張說巡邊
1、節度使
唐玄宗送別詩《送張說巡邊》所講的張說出任朔方節度大使，進行“巡邊”的歷史十分重要。唐朝地方長官先後有總管、都督、大總管，到唐睿宗景雲二年（711年），唐朝始設定節度使。節度使是一個軍鎮的最高軍政長官，相當現在一個大軍區，節度使本人，就相當大軍區司令，授任節度使時，皇帝賜給節度使雙旌雙節，得以軍事專殺，行則建節，府樹大纛（即大旗），威武極盛。大軍區大權獨攬，節度使一般管幾個州，一人總攬轄區各州軍權、政權、財權、民權，所轄區各州的刺史都是他的下屬，而節度使本人兼任所駐在州的州刺史。開元天寶（713~755年）間，十軍鎮設十大節度使，朔方節度使是其中最重要的一個。
2、首任朔方節度使
朔方節度使治所在靈州（今寧夏吳忠市境內），朔方節度使也就節度使所駐在州——靈州的刺史。朔方節度使的“朔方”，作為節度使方鎮名，也稱靈鹽、靈武、靈州節度使。朔方節度使，始於開元九年（721年）十月六日。
究竟誰是第一任朔方節度使？史書上沒有明確，有的人說是王睃，但根據《唐會要》 《資治通鑑》記載：“朔方節度使，開元九年（721年）十月六日（或九年末）敕，朔方行軍大總管，宜準諸道例，改為朔方節度使。”《唐會要》原文誤為“開元元年”，已由岑仲勉先生於1964年辨正為“開元九年”。有人說王睃被任命為首任朔方節度使，顯然是搞錯了。歷史記載是：在開元八年（720年）秋，王睃以兵部尚書身份接替韋抗復充朔方軍大總管。開元九年（721年）四月至七月，王睃作為朔方行軍大總管，奉命平康待賓叛亂，以此有功，也授了嘉獎。但因為平康待賓叛亂後，降戶又反覆，唐玄宗認為王睃未能“遂平胡亂”，而於開元九年（721年）九月二日就將王睃貶到梓州任刺史。因此，十月或年末改朔方大總管為朔方節度使的時候，王睃已經不是朔方大總管，他也不在靈州。此時，沒有朔方大總管，新改設的朔方節度使職位也就空缺。新舊唐書《王睃傳》以及《資治通鑑》等，都沒有開元九年或十年任命王睃為朔方節度使的記載。而史書《新唐書·張說傳》記載的是：開元九年（721年）九月十九日，唐玄宗拜張說為兵部尚書、同中書門下三品。開元十年（722年）四月二十九日，唐玄宗下詔，拜張說“為朔方節度大使，親行五城，督士馬”。史書記載王睃是開元十一年（723年）四月，玄宗才詔王睃回京，代張說為兵部尚書同中書門下三品。開元十一年（723年）五月二十五日任命王睃為朔方節度使，應當在張說之後，張說是首任朔方節度使，而王睃是第二任朔方節度使。
3、命張說兼領朔方節度詔
唐玄宗對張說出任朔方節度大使，非常重視。
首先，當時朔方正在進行戰事，王睃沒有圓滿完成任務，玄宗不滿，朔方節度使在當時的戰略地位極其重要，必須有一位特別能幹的將帥、高官，“匪夫大賢，孰允茲任”，因此，玄宗特意派一位宰相兼兵部尚書燕國公“三入為相”的張說出鎮靈州，擔任中國古代歷史上第一任朔方節度大使。下面是唐玄宗的《命張說兼領朔方節度詔》：
命張說兼領朔方節度詔
李隆基
朔方之地，雍州之域，密邇關輔，是稱河塞。頃者胡孽為寇，擾其居人，王師有徵，戎事斯大。戍役之弊，邊甿既勤，雖妖醜厎清，而政理未洽。不有經制，曷雲昭蘇，且和眾為武者，所以詰奸慝，總軍命將者，所以訓甲兵。匪夫大賢，孰允茲任。兵部尚書中書門下三品燕國公張說，天與明秀，自然才傑，光備九德，宏宣七政。爰掌邦理，實為國楨，謀而必忠，言則無隱。寅亮之美，用熙帝載。談笑之餘，更陳戎備。所謂善行樽俎，事立封疆，宜以上台之尊，遙統中軍之任。可持節兼知朔方軍節度大使，餘如故。
4、送張說巡邊
張說本人更是一位與玄宗關係親密而又了不起的名相，也是一位詩人，因此，唐玄宗親自為張說赴任朔方賦詩《送張說巡邊》一首，為張說出任朔方節度大使而送行：
與此同時，玄宗還命其他朝廷高官賦詩為張說送行。賈曾作《餞張尚書赴朔方序》，稱張說“文為一變之英，武有萬人之敵”。著名唐朝宰相張九齡、宋璟、徐堅、源乾曜、崔日用、崔禹錫、盧從願、賀知章、韓休、許景先、王丘、蘇晉、張荔貞、袁暉、王光庭、徐知仁、席豫等人都“奉和聖制”作詩相送，可以說是集應制送別詩之大成。
5、張說詩《將赴朔方軍應制》
按唐制，只有皇室親王領節度使才稱為“節度大使”，例如皇太子李亨就曾經是朔方節度大使。但張說不是親王，而玄宗任命張說為“朔方節度大使”，這就更加足見玄宗對宰相張說，也是對靈州這個西北邊塞重鎮的重視和特殊待遇。當要去靈州赴任之際，張說本人也自然非常興奮他特賦詩一首，以表對唐玄宗的感謝和本人的其雄心壯志，即《將赴朔方軍應制》：
將赴朔方軍應制
張 說
禮樂逢明主，韜鈐用老臣。恭憑神武策，遠御鬼方人。
供帳榮恩餞，山川喜詔巡。天文日月麗，朝賦管弦新。
幼志傳三略，衰材謝六鈞。膽由忠作伴，心固道為鄰。
漢保河南地，胡清塞北塵。連年大軍後，不日小康辰。
劍舞輕離別，歌酣忘苦辛。從來思博望，許國不謀身。
6、張說巡邊
朔方節度使在歷史上有著非常重要的戰略地位，是西北邊防最大的軍事重鎮，史書上說作為朔方節度使方鎮的靈州，“捍禦北方，士馬強盛，甲於諸鎮”；朔方節度使，管轄範圍相當大，《唐會要》記載：朔方節度使“其經略，定遠、豐安軍，西、中受降城，單于（都護府），豐、勝、靈、夏、匡、長安、樂等州並受節度”；朔方節度使擁兵六萬四千多人，後來，平定安史之亂，以朔方軍為主力，達十萬將士，靈州城居民最多時達一萬一千四百五十六戶，五萬三千一百三十六人。從唐朝著名宰相張說首任朔方節度使開始，至唐末朔方節度使韓遜，來靈州坐鎮的，有“再造唐朝”的郭子儀等七十多個高官，包括二十多個宰相，都擔任過朔方節度使。
