讓食物原汁原味，讓生活返本歸真，讓自然回歸自然。因為我們倡導共同行動與分享 食品安全有賴共同行動，唯有攜手才能為家人和朋友尋到美味，並與身邊的人分享。因為...
本書的主題，即是從修身明德的層面，對於明禮的理論和實踐進行系統性的論述，以服務於五德修身文化之禮這一返本歸真的探索和實踐。圖書目錄 第一章 德 禮 第一...
《禪意東方Ⅹ 居住空間》精選全球經典中式禪意空間，擷前九期之益處，彰中式空間之靈韻，以中式的大氣與深厚的文化底蘊為居者營造一處返本歸真的極佳之所。在這裡...
猶太秘教認為，要到達這種人神一體的原人亞當境界，必須通過代表生命樹的卡巴拉（Kabalah）的修練，這種修練方法近似道家的返本歸真修煉法。卡巴拉的內容主要包括：創世...
讓鮮果原汁原味，讓生活返本歸真，讓自然回歸自然。因為我們倡導共同行動與分享 美味健康鮮果有賴共同行動，唯有攜手才能為家人和朋友尋到美味，並與身邊的人分享。因...
但人們在現實中因受世俗欲望的紛擾，難以達到認主歸真的境界，故安拉在每個時代皆差遣一位先知來指明“正道”，使世人得以返本歸真。
1.佛教語。西方極樂世界九品蓮台的所在地。指化生境界。元 無名氏 《猿聽經》第四折:“只因你舍妄求真,修因累行,今日返本歸真,位至西方九品蓮池地步。”參見...
明心見性，返本歸真。浮華散儘是本心。一角禪徹悟禪居藝術的奧妙，是穿越浮華為我們尋覓生命中最強足珍貴的樸素與率真。禪品會 一角禪定期舉辦品茗、聞香、聽音...
尚越，緣起於繁華浮躁的今天，以“人”為起點，倡導返本歸真的生活態度，增進人與人的溝通。尚越，專注於細節，感悟獨特的物產與現代生活方式的自然結合，關注文化、...
第四章 馬克思主義科學無神論的返本歸真與撥亂反正 一 全面理解和正確解讀馬克思主義科學無神論的基本理論 二 糾正對馬克思主義科學無神論理解中的“誤解”和“曲解”...
第二十二章還陽返本歸真 第二十三章老家 第二十四章印堂發黑 第二十五章村頭紅衣女鬼 第二十六章初夜 第二十七章初夜下 第二十八章女鬼的喊叫之鬼眼淚 ...
六大拐點,六次精進復盤心學創立的豹變過程還原一代宗師的返本歸真首部參悟陽明心學精髓的進階之書...
猶太秘教認為,要到達這種人神一體的原人阿當境界,必須通過代表生命樹的卡巴拉(Kabalah)的修練,這種修練方法近似道家的返本歸真修煉法。 詞條圖冊 更多圖冊 秘教...
筆墨境界,實際是一種精神的物化,返本歸真,相悅相契。 中國山水畫境界折射著“儒、釋、道”思想的精髓。“天人合一”是道家自然觀所推崇的思想境界。而中國山水...
思眾薪之火壯而十筷之難折，若人人修德歸真、尚儒備禮，各稍解累卵之患而些除倒懸之危，規正人心於未亂、棄滅惡念於待發，則公德守矣而文禮明也，或可匡正...
人類急需要有一種純真純正的心性教育來統帥、駕馭物性教育，才能使教育正本清源，返本歸真，回復淨土，讓人心向善，六維教育學是應運而生。六維教育學是由道、德、...
高道點了點頭道：“不過他得跟我進山修道，旁人不得打擾，他才能返本歸真，先生你可願意。”張起嘆道：“雖然與小兒分別，頗為不捨，但只要能治好小兒的頑疾...
教育的返本歸真——德育之根基 教學技術化及其批判 讓課堂煥發出生命活力 文摘 書摘 不知為什麼，錢理群的名字和文章一直給我一種頗為年輕的感覺；及至後來才知道他...
在靈魂和肉體的關係問題上,魯米認為,宇宙靈魂是不朽的、永恆的,而人的肉體隨著其生命的死亡而滅亡,個人的靈魂將返本歸真到宇宙靈魂。魯米認為,人的生命應追逐真主...
2001年，美麗田園獲的甲方好評“原生態設計，返本歸真”2006年，上海嘉定影劇院獲嘉定區建委頒發優秀設計及施工獎。2007年，上海浦東機場獲政府特別嘉獎。（我僅負責...
第十七章 拉梅爾先生返本歸真 第十八章 布盧默小姐現形 第十九章 卡德摩斯的幻影 第二十章 埃勒里解釋一個邏輯錯誤 第二十一章 思考的成果 第二十二章 ...
該書對廣大中學語文教師學習、弘揚洪宗禮先生的教藝、思想、精神和品格，獲得職業認同、專業發展和素養提升，對語文教學的返本歸真、簡約有效、健康發展都有積極的促進...
》的作者魏久堯採用了中國傳統哲學與西方現代哲學相融合的雙重視角，重點描述了文明世界存在發展的基本路線及其異化特徵，揭示了當今人類克服異化、返本歸真的有效方式...
2001年 華東師範大學學報(教育科學版)教育的返本歸真——德育之根基所在 2000年 超星電子圖書 德育新論[圖書] 2000年 江蘇高教 網路社會·人·教育 ...
農夫園味讓食品原汁原味,倡導返本歸真的生活,期待回歸人與人之間的質樸關係,提倡綠色環保,依循大自然法則,讓自然回歸自然。公司名稱 蘇州農夫園味食品有限公司 總部...