一角禪致力於以禪為首的傳統文化與現代生活方式的相融、共生、互長為使命,通過傳承與創新傳統禪居文化、養生文化,以確切地將禪融入現代生活之衣、食、住、行,注重人、藝術、自然三者的聯繫,全面改善人居生活品質,營造健康而雅致的禪居生活方式。
基本介紹
- 中文名:一角禪
- 定位::禪居生活藝術顧問
- 精神::感恩、包容、分享、結緣
- 理念::我心安處是我家
基本介紹,品牌故事,壹禪居溯源,貳禪緣未了,叄禪藝開花,肆禪願天成,設計實施,美學課堂,景道,茶道,香道,花道,藝道,美道,友道,一十二境書院,靜,定,慧,素,淨,和,空,悟,容,慢,緣,真,禪品會,
基本介紹
一角禪定位為禪居生活藝術顧問;以『我心安處是我家』為品牌主張;為熱愛傳統禪居文化的消費者提供國內首創禪居空間軟裝設計與實施,多種禪居風格的傳『茶道、香道、花道、藝術陳設品』配套,生活美學課堂,禪品會會員俱樂部四個模組為一體的禪居藝術生活方式綜合產品和服務。懷著對生命的敬畏之心,以『回歸傳統、回歸本源、回歸心靈』為研發方向,以『承古創新、返璞歸真、師法自然』為創作理念;致力於禪文化與現代藝術的相容共生,通過傳承禪居藝術改善人居生活品質,以弘揚傳承古老禪居養生文化及美學體驗來安住當下、安頓人心,發現心靈之美,體會生命的藝術.
定位:禪居生活藝術顧問
使命:致力於弘揚古老禪居養生文化,推廣中國傳統生活方式、安頓人心為己任。
一角禪品牌
使命:致力於弘揚古老禪居養生文化,推廣中國傳統生活方式、安頓人心為己任。
一角禪品牌
願景:生活禪的傳播者和踐行者,成為禪居生活方式首選的藝術顧問。
信仰:求真向善的生命態度,返璞歸真的藝術理念。一角禪品牌 精神:感恩、包容、分享、結緣
理念:我心安處是我家
一角禪名稱出自於:一生二,二生三,三生萬物;一為最大,凡事有餘,浮躁當下,以收為本。角者,小也,收也;給人一角,給已一角,慢慢喝茶,參禪悟道,細品人生。何為禪?禪者,衣、單也;意即做人簡單就好,不要太過偽裝,包袱過度。
品牌故事
壹禪居溯源
1645年,鄭成功的母親田川氏從日本西渡來到福建安平,田川家族為日本禪居文化的鼻祖,田川氏自幼便隨祖父研習禪居藝術。為免田川氏思念故鄉,其父將她在日本的禪居陳設隨船帶到中國。
貳禪緣未了
1646年,田川氏逝世,膝下有一個名喚千慧的養女深得其真傳,後隨鄭成功來到台灣。
1655年,千慧嫁與當地陶藝名匠林立德,來到台灣珊瑚潭開創“一德禪居”,潛心研習禪居文化。鄭成功親臨“一德禪居”,見其喜山樂水,與世無爭,賜名“一角禪居”。
1655年,千慧嫁與當地陶藝名匠林立德,來到台灣珊瑚潭開創“一德禪居”,潛心研習禪居文化。鄭成功親臨“一德禪居”,見其喜山樂水,與世無爭,賜名“一角禪居”。
叄禪藝開花
數百年來,“一角禪居”一直由千慧後人代代相傳,歷經明清兩朝而愈盛,並逐漸誕生許多分支,但仍以珊瑚潭“一角禪居”為正宗。
1895年,台灣進入日統時代,適逢日本和室的興起,許多日本藝人遠渡重洋慕名造訪,“一角禪居”對日本和室的簡素主義影響頗大。
1945年台灣光復,千慧後人林彩庭先生改“一角禪居”為“一角禪”,並增設商號。
1895年,台灣進入日統時代,適逢日本和室的興起,許多日本藝人遠渡重洋慕名造訪,“一角禪居”對日本和室的簡素主義影響頗大。
1945年台灣光復,千慧後人林彩庭先生改“一角禪居”為“一角禪”,並增設商號。
肆禪願天成
2010年3月,深圳真明華實業董事長張保慶夫婦遊歷台灣期間,在佛光寺邂逅了千慧第九代嫡孫女林姚香女士,一見如故。
2011年10月,張保慶先生在深圳創立一角禪文化發展有限公司,並提出了“我心歸處是我家”的品牌理念,“一角禪”開啟了一個全新的時代。
2011年10月,張保慶先生在深圳創立一角禪文化發展有限公司,並提出了“我心歸處是我家”的品牌理念,“一角禪”開啟了一個全新的時代。
設計實施
茶隅一角禪茶隅
小空間有大智慧,8-20平米的空間足以創設茶隅.只需一方茶席與一套桌椅,配上展示櫃形象牆,便成就一角素雅,生活開始有所期許,無意之間轉角遇見禪.閒暇之餘,泡上一壺好茶,靜心細品,更覺清雅.
茶居一角禪茶居
家中設一茶居,20-45平米的小室,格調賞心悅目,茶席、茶桌、茶椅、茶具一應俱全.茶居內賞陶品茶,即得人靜心安.偶爾邀三五知己好友,泡上珍藏好茶,於茶香間悠閒話未來.
茶寮一角禪茶寮
茶席、茶桌和茶椅,幾本好書加各式小擺件,置於45-60平米的園林室外獨立小屋,便是茶寮.茶寮淡雅別致,獨立於工作與生活之外,是『在別處』的心靈驛站.寮內清香縈繞讀書品茶,寮外觸手可及朗山秀水.工作生活之餘,在此讀書、品茶、賞山水,實乃人生一大樂事.
微茶館一角禪微茶館
60-180平米的空間不大不小,加以陳設布置,便是一所風雅的微茶館.開放茶、貨品展示區、茶會區、茶室自然劃分,清雅屏風穿綴其中.牆上配上形象店招,茶桌、茶椅、茶席、展示櫃/台有序陳列.這裡不容繁雜,只有恬淡,如一座世外桃源,茶香清新,主客相和.
總裁辦一角禪總裁辦
偌大的總裁辦公室,倘若只有工作檯和資料夾,豈不無趣?把它變成一座靈活的私人會所,集辦公、會客、休閒於一體,設立琴台、香台、書法台,劃分辦公區、開放茶區、收藏區、私密休息區,50-180平方米的空間,將會變得雅趣十足.工作之餘,聞香聽琴,卸下壓力與疲勞,怡情養性.貴客來訪,與之品茶論器,盡顯領袖儒雅風範.
茶會所一角禪茶會所
茶會所是集微茶館、總裁辦、VIP茶室的功能於一體,有250平方米以上的空間,既有開放的品茗區、茶香花藝展示區,又有私密休息區,更有領袖們的怡情養性之地;是愛茶賞器之人的集聚地,在這裡或品茶論器或聞香聽琴或會客聚友,隔絕喧囂,無世俗打擾,只待清心、觀心與交心
美學課堂
景道
傳統文化在遠離我們很多年後又重新以無可阻擋之勢回歸我們的生活,原來,心底里那一灣水月、一角禪居、一席茶香,才是心裡真正家的歸宿。
一角禪擁有深厚傳統文化底蘊的設計團隊,為熱愛傳統禪居生活、注重精神生活品質的朋友提供涵蓋企業領袖的商務接待茶室、商務會所、養生休閒茶館、足道SAP、別墅社區會所、俱樂部、家庭等場所提供禪居空間設計、園林造景、家俱、藝術品陳設整體服務,用一個角落為靈魂打造一個寧靜自然的棲息之所。
一角禪擁有深厚傳統文化底蘊的設計團隊,為熱愛傳統禪居生活、注重精神生活品質的朋友提供涵蓋企業領袖的商務接待茶室、商務會所、養生休閒茶館、足道SAP、別墅社區會所、俱樂部、家庭等場所提供禪居空間設計、園林造景、家俱、藝術品陳設整體服務,用一個角落為靈魂打造一個寧靜自然的棲息之所。
茶道
茶道,通過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種行為藝術。茶道興於中國唐代,盛於宋、明代,衰於清代。中國茶道講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環境,以情相輔,心味合一。被稱為美學宗教。以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道,則是起源於日本本土,同時有吸收和承唐宋遺風。
為心靈獨辟一隅清幽。塵囂甚上的當下,紛紛擾擾皆為亂象,熙熙攘攘都是浮雲。一角禪認為幸福的源泉來自於人與內心的和諧共處,所以致力於用卓越的禪居藝術調和人與內心的關係,其核心品牌價值就是在紛繁都市為心靈獨辟一隅清幽。
為心靈獨辟一隅清幽。塵囂甚上的當下,紛紛擾擾皆為亂象,熙熙攘攘都是浮雲。一角禪認為幸福的源泉來自於人與內心的和諧共處,所以致力於用卓越的禪居藝術調和人與內心的關係,其核心品牌價值就是在紛繁都市為心靈獨辟一隅清幽。
香道
所謂香道,就是通過眼觀、手觸、鼻嗅等品香形式對名貴香料進行全身心的鑑賞和感悟,並在略帶表演性的程式中,堅守令人愉悅和規矩的秩序,使我們在那種久違的儀式感中感悟生命,與大自然融於美妙無比的寂靜之中。香道講究靜觀不語,需要人們在馨悅之中調息、通鼻、開竅、調和身心。好香不僅芬芳,使人心生歡喜,而且能助人達到沉靜、靈動的境界,於心曠神怡之中達於鎮定。
有一種境界叫隨心。最高貴的格調,不是外表的華麗;最具品位的奢侈,當是內心的富足。一角禪不故作高深,也不賣弄風雅,像天空中悠然掠過的閒雲。有一種境界叫作隨心,隨心而行,隨遇而安,隨緣而喜。
有一種境界叫隨心。最高貴的格調,不是外表的華麗;最具品位的奢侈,當是內心的富足。一角禪不故作高深,也不賣弄風雅,像天空中悠然掠過的閒雲。有一種境界叫作隨心,隨心而行,隨遇而安,隨緣而喜。
花道
花道最早來源於中國隋唐時代的佛堂供花,後隨佛教一起傳入日本,並先後產生了各種流派。花道作為一門傳統藝術,並非單純的插花藝術,而是一種表達情感的創造,它綜合了園藝、美術、文學等人文藝術手段,通過線條、顏色、形態和質感的和諧統一來追求“靜、雅、美、真、和”的意境,也講究天、地、人三位一體的和諧統一。
師法自然。世界上最卓越的藝術,不是孤芳自賞,而是絕不放棄尋求與心靈的共鳴。一角禪的工藝大師們摒棄了筆的柔媚與刀的鋒芒,從不效仿媚俗,只以一種敬畏生命尋求本真的藝術態度為我們呈現禪居藝術品。所有作品無不凝聚心血,卻又師法自然,正是“大器本天成,妙手偶得之”。
師法自然。世界上最卓越的藝術,不是孤芳自賞,而是絕不放棄尋求與心靈的共鳴。一角禪的工藝大師們摒棄了筆的柔媚與刀的鋒芒,從不效仿媚俗,只以一種敬畏生命尋求本真的藝術態度為我們呈現禪居藝術品。所有作品無不凝聚心血,卻又師法自然,正是“大器本天成,妙手偶得之”。
藝道
藝術品陳列(琴、棋、書、畫、筆墨紙硯)
藝術品是禪居藝術的靈魂,猶如禪意時光開出的智慧之花,我們的內心在與藝術品的對望中歸於寧靜。一角禪一直在尋覓讓生命智慧和造型藝術並蒂綻放的心靈藝術品,石願,一角禪藝術品的點睛之筆,用師法自然的鐵丸精石的藝術塑造,讓我們在禪趣中了悟生命智慧。
平常禪。一角禪信仰的不是宗教,而是求真向善的生命態度,以及返樸歸真的藝術理念。平常生活處處是禪機,它啟迪我們運用禪的智慧,化解現實生活中的困惑和煩惱,讓清逸起於浮世,紛擾止於內心。這,就是平常禪。
藝術品是禪居藝術的靈魂,猶如禪意時光開出的智慧之花,我們的內心在與藝術品的對望中歸於寧靜。一角禪一直在尋覓讓生命智慧和造型藝術並蒂綻放的心靈藝術品,石願,一角禪藝術品的點睛之筆,用師法自然的鐵丸精石的藝術塑造,讓我們在禪趣中了悟生命智慧。
平常禪。一角禪信仰的不是宗教,而是求真向善的生命態度,以及返樸歸真的藝術理念。平常生活處處是禪機,它啟迪我們運用禪的智慧,化解現實生活中的困惑和煩惱,讓清逸起於浮世,紛擾止於內心。這,就是平常禪。
美道
一十二境生活美學傳播中心。品茗、聞香、插花、掛畫、撫琴、物外高隱、氣定神閒、坐語道德,自古以來都是中國式精緻生活不可或缺的元素。在諸般閒事呈現的空靈清寂、似淡而實美的意境裡,感悟天地萬物,因定而得境,採擷靈感,感通智慧,造就不凡之人生格局。
一十二境書院是一角禪品牌連鎖加盟機構旗下傳統生活美學傳播中心,由對傳承與傳播傳統生活方式抱有赤忱之心且富有創意的團隊用心打造,集結中、日、台灣地區傑出的師資,展開以茶、香、花、琴、書五道為核心的傳統生活美學文化內容,帶您一起重返精氣神俱足的禪居品位生活。
完美的邂逅。一角禪賞石、品茶、聞香、玩陶,當生活邂逅禪,當唯美邂逅唯心,其中禪妙,已妙不可言。馨香嫋嫋心生歡喜,茶禪一味自在怡然,玩泥制陶樂在其中。正是東方傳統藝術的相融共生,締造了一角禪不可複製的藝術形式,可謂完美的邂逅。
一十二境書院是一角禪品牌連鎖加盟機構旗下傳統生活美學傳播中心,由對傳承與傳播傳統生活方式抱有赤忱之心且富有創意的團隊用心打造,集結中、日、台灣地區傑出的師資,展開以茶、香、花、琴、書五道為核心的傳統生活美學文化內容,帶您一起重返精氣神俱足的禪居品位生活。
完美的邂逅。一角禪賞石、品茶、聞香、玩陶,當生活邂逅禪,當唯美邂逅唯心,其中禪妙,已妙不可言。馨香嫋嫋心生歡喜,茶禪一味自在怡然,玩泥制陶樂在其中。正是東方傳統藝術的相融共生,締造了一角禪不可複製的藝術形式,可謂完美的邂逅。
友道
會員平台我們叫"友道“:一個有品質的交友之道一定是從品茗、聞香、琴棋書畫、茶香花藝這樣的環境裡培養和造就的。這個友道,也是一角禪所獨創的交友之道,正好順應國家提出的"和諧社會、和諧人居”的大趨勢,也是我們通過產品和服務搭建優質人脈生活方式的具體呈現,
美道是傳播生活美學為生活所用。
美道是傳播生活美學為生活所用。
一十二境書院
靜
心靜自然禪。熱鬧場中作道場,當下處處可參禪。一角禪的生活智慧在於鬧中取靜,在繁華世界聽風賞月,心靜自然禪。
定
從容於心,淡定於行。胸有波瀾而面如平湖者,是為定。一角禪啟迪我們運用禪的智慧,淡看大千世界諸般變化,寵辱不驚,方能達觀進取。
慧
大智若愚,慧由心生。口吐蓮花不是佛,慧由心生是真禪。一角禪懷著對生命的敬畏,在心裡種下智慧的花兒,拈花一笑,慧質如蘭。
素
素食·素口·素心。浮華散儘是本心,人性本善,我心本素。一角禪對簡素主義的堅守,由口及心。素食、素口、素心,戒律只在心裡,信仰從一而終。
淨
清如水·淨如蓮。心性本淨,誰惹塵埃?人生最大的疾苦是靈魂無可依託,一角禪清掃塵世喧囂,獨辟一隅清幽,安放我們的靈魂,讓心靈清如水,淨如蓮。
和
以和為貴,相融共生。一角禪之和,是人與自然的相融共生,也是人與內心的和諧共處,和則美則樂,和則順則昌。
空
人生如茶,空杯以對。人生如茶,濃則膩,淡則久遠。放下驕傲自滿,清空浮生慾念,一杯能納江河,一角能觀天下。
悟
一念之間,幡然頓悟。吾心明白,即為悟。一角禪能觀世界,瞬間參透永恆,一角禪對憚居藝術的求素之中,豁然明白藝術的真諦,是對生命的頓悟。
容
世界無界·心容則容心若有乾坤,吾心即宇宙。一角禪藝術追求心物合一,一花一世界,一葉一菩提,一壺一乾坤,無不滋養泱泱氣度。
慢
放慢·放鬆·放下。人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。一角禪在行色匆匆的浮世為眾生獨辟一隅禪意的棲居地,以生命的名義,親近慢生活。
緣
隨緣不惑,自然而然。生活邂逅禪,一角禪本來因緣而生。四季榮枯有因果,生死幻滅是輪迴。萬物因緣而生又因緣而滅,所以隨緣不惑,自然而然。
真
明心見性,返本歸真。浮華散儘是本心。一角禪徹悟禪居藝術的奧妙,是穿越浮華為我們尋覓生命中最強足珍貴的樸素與率真。
禪品會
一角禪定期舉辦品茗、聞香、聽音、插花、掛畫、琴棋書畫、藝術品鑑賞、參禪論道、國學養生、文化遊學等主題活動。
禪是智慧開出的花。禪,是智慧開出的花,那麼恬然淡雅,開在我們至純至朴的內心世界。
禪是智慧開出的花。禪,是智慧開出的花,那麼恬然淡雅,開在我們至純至朴的內心世界。