基本介紹
- 中文名：六維教育學
- 內容：道德法體術智六大元素
- 所屬領域：教育
- 結構特性：渾圓一體的六維圖形
六維教育學,結構特性,
六維教育學
十九世紀和二十世紀的這個兩百年，是科學知識大爆炸的兩百年。知識大爆炸的衝擊波，把人類社會推向了信息化時代。到了這個時代，分門別類的知識匯成了大海洋。由於新的知識和信息來的太快太多，猶如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”令人目不暇接，無所適從。
就連知識界和文化界的學者們都被沖得滿頭霧水，找不到要領，世界各國的教育也都迷失了方向，鑽進誤區找不到出路。更何況勞動大眾呢？。知識日增，人生苦短，尤其是對領導幹部來說，不懂得科學不行，要學習科學，書又太多，無從下手，分不清什麼最重要，什麼最有用，
只能“望洋興嘆”和“望洋發愁”，
這對尖銳的矛盾，它使各國的教育都迷失了方向，鑽進誤區找不到出路，也使得人們在有限的人生，無法應對這無限的知識，分不清什麼最重要，什麼最有用，只能“望洋興嘆”和“望洋發愁”。迫切需要有一種居高臨下的簡明理論和方法指點迷津.
現代世界的教育，是工業文明的教育，工業文明的教育是科技教育，而科技教育是物性教育。物性教育脫離了人類文明的正道，把人引向自私慾望的無限追求，已造成越來越嚴重的災難
人類急需要有一種純真純正的心性教育來統帥、駕馭物性教育，才能使教育正本清源，返本歸真，回復淨土，讓人心向善，六維教育學是應運而生。
六維教育學是由道、德、法、體、術、智這六大元素構成，構成了一個渾圓一體六維圖形。
六維教育學產生於對人類的精神世界進行科學探索的複雜過程。
我們是通過電腦信息工程理論，研究人腦生物信息工程，證明了人的靈魂就是人體中的信息中心，相當於電腦的系統軟體，它具有邏輯結構特性，邏輯結構不同，製造出來的思想、意識、觀念這類精神產品就大不相同。更形象的說：
人的靈魂是生產製造思想、意識這類精神產品的組織機構和裝置設施，就像是一個信息工廠，其組織機構和裝置設施不同，製造的信息產品其性能和質量就不同。並且證實了人類的心靈活動和人體經絡相似，其最完善、最合理、最標準的結構是六維結構。這成為“六維教育學”產生的理論基礎。
我們再從人的社會活動做個更淺顯的說明。
人下生來就有了完善的身體和經絡，即硬體系統。人光有身體經絡還不行，為了實現人的高度理性化、自動化、自主性，還必須有靈魂。靈魂是人體的司令部-即指揮信息中心，司令部有司令員和輔助執行人員，由司令員掌管著理想、信仰、目標、主張等主體精神，我們叫它主元神。主元神主管人生之“道”。於是，我們從人的身體找到了“道”。
人活著都要參加社會勞動，社會勞動都有自然分工，分工是因為有不同的行業和專業。每個人不論參與什麼行業或專業，都要有行業知識，專業技能，才能從事一項具體的社會勞動。而知識、技術和藝術，我們把它統稱之為“術”。“術”是人後天獲得的本領，本領是遠超過人的自然本能的力量，它是由社會勞動所產生的，本質上屬於社會勞動。術是一種能力、能量，是強有力的工具、武器，是施加於勞動對象的作用力。術是一把“雙刃劍”，既可以為社會造福，也可能被用來危害社會，損害他人。術高的強，術低的弱，人也常常以強欺弱，所以，社會人光有“術”還不行，必須以“德”御之。“德”就是人間的倫理道德，是社會人群的行為規範，人人都遵守道德規範，才能和平共處，相安無事，互利互助，平平安安的勞動和生活。於是，我們又從“術”引出了“德”。
人只有術還是不夠的，術只能解決具體問題，如果遇到社會危機，遇到自然災害，遇到敵人侵略，就必須有大智慧，大謀略，才能逢凶化吉，轉危為安。所以，人還需要有一種綜合性的能力，稱為“智慧”。“智慧”是個人、社會、國家都需要的能力。但是，“智”也是把“雙刃劍”，它既可以為國家立功，也可能坑國害民，所以“智”還必須用“法”制約。法是保護國家財產，保護人民利益，保護公民權利的國家機器。個人的智慧和技術只能用於乾正義之事，不準乾邪惡之事，不能超越“法”的界線為所欲為，超越就是違法。於是，我們從“智”又引出了“法”。
我們把上述歸納起來，就是陰陽對偶、相反相成的六個方面：體和道，術和德，智和法。由這六個方面，構成了人類靈魂的完整的有機體。
結構特性
六維教育學是由道、德、法、體、術、智六大元素構成一個渾圓一體的六維圖形，它具有縱貫歷史，橫廓六合的宇宙時空特性。它是和物理宇宙模型相似的精神宇宙模型，這個六維模形把人類的靈魂世界的情景描繪的形象直觀栩栩如生。照圖說明如下幾點：
1這六大元素之間，是陰陽相生相剋，陰陽互根互補的對立統一關係。
2、這個“六維教育圖”，就是人類靈魂結構圖。每個人的靈魂都是與它的部分相契合，只能接近它，不會超越它。它一共組成64種人才代碼，表示世界人類一共有64種人格類型，每一個人都對應著一個特定的結構形式，對應一組特定的代碼，這個代碼就反映著一個人後天的智慧結構和人格類型，影響著人的職業選擇、發展傾向和結局。
3、 這張“六維教育圖”直觀形象的展現了“天道、地道、人道的意象。而人道又包含著“治國之道、興業之道、修身之道”，這五道合一的大統一規律，都在圖中躍躍可見。我們一眼看到的是人間正道的展現形式，其它4項隱含其後。
下面就對“五道合一的大統一規律”簡要說明：
A、對於天道來說，它表現了天體演化運行規律。
體，是指太陽系，銀河系， 更大的星系 。
道、是天體運行的方向 軌道、生滅規律、萬有引力規律、相對性規律。
術、是指宇宙中創造物質元素的方法。
德、是物質元素的組合關係 ，生成關係、共存關係，大同生萬物，萬物不同而合，孔子的“君子和而不同”就源出於此理。
智，是上帝（天道）造物的智慧，
法、是宇宙萬物遵循的陰陽平衡法則，引力、斥力平衡法則。
B.對地道來說。它表示了地球演化運行規律。
體、是地球，
道、是地球自傳、公轉的運動方向，地質演化、生滅規律。
術、是地球創造萬物的技巧、方法。
德、是萬物存在的關係，萬物生長發展的相互作用，萬物同源，息息相關。
智、是地球創造萬物，創造人類的智慧。
法、是萬物遵循的陰陽法則。萬物都是陰陽相生。
C、對社會、對國家來說，這六大元素又是治世之道，治國安邦之道。
體、是國家的領土，山何，民眾與政府。
道、是國家的哲學理論基礎，宗教信仰，社會制度、路線、方針、政策。
術、是各行各業的科學技術水平，生產力水平，生產方式和工藝。
德、是管理協調社會的道德規範。
智、是治國策略，發展規劃。
法、是國家的憲法和各種法律法規。
請看這個六維圖形，第1、6象限是上層建築，3·4象限是經濟基礎5·2象限是行政、司法、軍隊職能管理機關。道，德，法 展示了政治關係，以道立國，以德安民。齊之以法，這是政治的真諦。道，智，術 展示了 經濟、軍事、科學發展的境界層次關係。道通過智、術來體現，術、智都為道服務。
D對社會組織、企事業單位來說，這六大元素是興業之道。
體、是人員組織機構，生產、服務設施；
道、是業務範圍、發展方向、贏利方式，
術、是產品生產工藝、產品包裝和庫存的方法、質量檢驗標準，設備和工具的使用操作規程、維護修理技術，行銷手段等等；
德、是職業道德規範、社會公德、社會責任和義務。
智、是品牌戰略、研發戰略、經營戰略。
法、是規章制度、薪酬制度。
E、對每個人來說，這六大要素是修行之道。
體、是人的身體，
道、是理想 信仰 宇宙觀 世界觀 人生價值觀，
術、是本領 技能。
德、是行為規範，思想意識修養。
智、是智慧、心計、謀略。
法、是法制觀念，知法懂法、遵紀守法，依法辦事，做事有原則，行為有界限。
上面談的五大領域，每個領域都是內容複雜，很多變數，但是只要從整體的觀念，系統的觀念思考問題，就能發現這六大要素，抓住這六大要素，就抓住了關鍵和本質。對這六個方面認識清楚，處置得當，其它所有問題就會迎刃而解。
這六大要素，“體”示形態，“道”示靈魂，“德”示規則，“法”示界限，“術”示手段“智”示謀略—謀略是神秘不可限量的能量。任何有生命過程的系統都是靠這六大要素支撐而維持自身的生命和自身的運動。生命有不同的層次，生命體有不同的形態，從細菌、微生物、昆蟲、動物、到人，甚至從原子到銀河系，都有同一性。
由上可見，六維教育學揭示了天人合一的深層奧秘。揭示了社會的規律、人的行為因果規律、人的思維規律。這些不同層次的宇宙體，有著內在本質的共通性---六維元素。而統轄六維元素的是它們背後更本質的支配者---陰陽法則。陰陽法則才是宇宙中其大無外，其小無內，滲透一切的最高智慧。由此我們得出一個更具體的宇宙規律：“無極生太極，太極生陰陽，陰陽生萬物，萬物都有六維結構。”
六維教育圖形也用自己的方式證明了老子說的，人法地，地法天，天法道，道法自然的正確觀念，這個觀念既是探索真理、認識真理的正確途徑，也是為人處世的正確心態。從而也證明了六維教育學是取法於天地大道的正確理論，具有牢靠的客觀基礎。
所以說，六維教育學是指導現代人修身 齊家 興業 治國 平天下的大學問。
