近代吳昌碩臨石鼓文

作者簡介

吳昌碩及《臨石鼓文》吳昌碩（1844－1927），初名俊，又名俊卿，字昌碩，號倉石、缶廬、苦鐵、大聾等，70歲後以字行，浙江孝豐縣郭吳村（今湖州安吉）人。與虛谷、蒲華、任伯年並稱“海派四傑”，創辦西泠印社，首任社長，是當時公認的上海印壇、畫壇領袖，名傾天下。吳昌碩早年從顏魯公楷書入手，後上溯锺繇小楷，晚年喜歡寫商周鐘鼎銘文，但他臨得最多、用功最勤、悟得最深，對他一生影響最大的卻是《石鼓文》。《石鼓文》是我國最早的石刻文字，世稱“石刻之祖”。書法上承兩周金文，下啟秦代小篆。

作品介紹

《石鼓文》刻在十個青黑色的石碣上，頂圓而底平，形狀像鼓，故名“石鼓文”。每個石鼓的四周環刻著四言詩辭，內容是記述秦國國君的遊獵情形，所以又稱“獵碣”。由於年久風化和人為損壞，石上的文字已殘缺，原石應有600多字，現只存300多字，存字最多的北宋拓本先鋒本也只存491字。10個石...(展開全部) 吳昌碩及《臨石鼓文》吳昌碩（1844－1927），初名俊，又名俊卿，字昌碩，號倉石、缶廬、苦鐵、大聾等，70歲後以字行，浙江孝豐縣郭吳村（今湖州安吉）人。與虛谷、蒲華、任伯年並稱“海派四傑”，創辦西泠印社，首任社長，是當時公認的上海印壇、畫壇領袖，名傾天下。吳昌碩早年從顏魯公楷書入手，後上溯锺繇小楷，晚年喜歡寫商周鐘鼎銘文，但他臨得最多、用功最勤、悟得最深，對他一生影響最大的卻是《石鼓文》。《石鼓文》是我國最早的石刻文字，世稱“石刻之祖”。書法上承兩周金文，下啟秦代小篆。《石鼓文》刻在十個青黑色的石碣上，頂圓而底平，形狀像鼓，故名“石鼓文”。每個石鼓的四周環刻著四言詩辭，內容是記述秦國國君的遊獵情形，所以又稱“獵碣”。由於年久風化和人為損壞，石上的文字已殘缺，原石應有600多字，現只存300多字，存字最多的北宋拓本先鋒本也只存491字。10個石鼓自唐代發現後，幾經輾轉遷移，現存北京故宮博物院。《石鼓文》線條較金文更均稱圓潤，較小篆更凝重古樸，字形整齊而略呈長方形，用筆渾樸蒼勁，體象卓然，雄秀古茂，是當時天下第一大篆。《吳昌碩臨石鼓文》，是為陶庵所書四條屏。洋洋灑灑，一氣呵成。系吳昌碩75歲時的扛鼎之作。他從青春少年，一直臨到古稀之年，臨一遍有一遍的體悟，臨一日有一日的境界，可謂人書俱老，人與碑，碑與人融為一體。與其說臨帖，莫如說創作。操筆揮毫，既有古法朴茂，更有胸中丘壑。一筆一畫，既有銘文石刻的規矩，又有竹簡北碑的體勢筆意，一直一弧，既溶入了漢印凝重而爽利的金石氣，又糅合了國畫中更具抒情手法的大寫意，故線條流轉，真氣彌滿，古趣流溢，新意橫出。《吳昌碩臨石鼓文》，用的是羊毫蒜頭筆，筆鋒較短，筆頭較平，與清朝初期燒平筆毫，捆緊筆鋒有異曲同工之妙。吳昌碩臨石鼓文，不拘於法，不拘於形，遺貌取神，臨氣而不臨形，所以用筆，字形，章法與原碑相差甚大。筆法豪放，節奏明快，線條富有動感。用筆越到細微處，越見筆力，如獅子搏象，意到筆到，萬毫齊力。行筆快捷爽利，勢如破竹，無拘無束，痛快淋漓。收筆優遊不迫，或戛然而起，或輕頓緩提。用墨濕筆取潤，枯筆取氣，墨飽時力透紙背，墨枯時猶筆勢不停，更添樸拙之趣，金石之氣。字形正斜拉長，筆畫縱長橫短對比顯著，形成高低錯落之勢。布白疏密有致，避讓得宜，氣韻貫通。通篇大氣磅礴，豪邁灑脫，內力十足，是一代宗師吳昌碩晚年代表作之一。《吳昌碩臨石鼓文》師古而不泥古，筆墨從胸襟中流出，用篆籀筆法作畫、治印，辟疆開土，自有心法。當代書法大師沙孟海稱：“吳先生極力避免“側媚取勢”“捧心齲齒”的狀態，把多種鐘鼎陶器文字的體勢，雜糅其間，所以比趙之謙高明得多”。充分肯定了吳昌碩臨石鼓文的藝術成就。

近代吳昌碩臨石鼓文

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