《近世節士論》是唐代李德裕創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:近世節士論
- 創作年代:唐代
- 作品體裁:散文
- 作者:李德裕
- 作品出處:《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
近世節士論
客又謂余曰:“近世將相,既已聞之矣。敢問士君子身在下位,而義激衰世者,有其人乎?”余曰:焉得無之,丁生、魏生是也。昔蓋寬饒多仇少與,在位及貴戚人與為怨,唯諫議大夫鄭昌,湣傷寬饒忠直憂國,為文吏所抵挫,上書曰:“山有猛獸,藜藿為之不採,國有忠臣,奸邪為之不起。”寬饒上無許史之屬,外無金張之託,職在司察,直道而行,鄭昌可謂好是正直矣。梅福南昌一尉耳,與王章無薦引之私,無游宴之好,當王鳳之世,權歸外戚,上書曰:“鳶鵲遭害,則仁鳥增逝,愚者蒙戮,則智士遠退。”折直士之節,結諫臣之舌,群臣皆知其非,然不敢爭,天下以言為戒,最國家之大患也,梅福可謂不畏強御矣。余頃歲待罪廟堂,六年竊位,而言責之官,執憲之臣,屢薦丁生,稱其有清直之操。亦有毀之者,曰“體羸多病,必不能舉職”。余惑是說,未及升之於朝。而一旦觸群邪,犯眾怒,為一孤臣,獨生正言無避,亦鄭昌、梅福之比也。昔貫高竟能以不生白王,而高祖賢其然諾,戴就不忍以臣謗其君,而薛安感其壯節,周燕寧恨於不食,陸續豈辭于禁錮,世歷千祀,有此幾人?魏生為酷吏所逼,終不詘服,詞義雅正,有古人之風,亦貫高、戴就之儔也。嗚呼!田叔、孟舒,皆位顯於朝,而魏生亦輿疾遠竄,溘盡道途,疑其幽魂必抗訴於天矣。或曰:“自古名節之士,鮮受厚福,豈天意於善人薄耶?”余曰:非也。夫名節者,非危亂不顯,非險難不彰,免鈇鑕全性命者,尚十無二三,況福祿乎?若使不受困辱,不嬰楚毒,父母妻子恬然安樂,則天下之人盡為之矣,又何貴於名節者哉?
作者簡介
李德裕(787—849)唐文學家。字文饒,趙郡(今河北趙縣)人。歷任中書舍人、御史中丞、兵部尚書等職。又先後出任劍南、西川、淮南等地節度使。後遭李宗閔、牛僧孺集團打擊,被貶崖州,卒於崖州司戶參軍任所。工詩文、書法,貶黜嶺南時詩較有名。著作有《次柳氏舊聞》、《會昌一品集》。