《近世安徽文化、社會與地方認同研究》是2024年人民出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:近世安徽文化、社會與地方認同研究
- 作者:朱修春
- 出版時間:2024年6月
- 出版社: 人民出版社
- 頁數:402 頁
- ISBN:9787010265261
- 裝幀:平裝
《近世安徽文化、社會與地方認同研究》是2024年人民出版社出版的圖書。
《近世安徽文化、社會與地方認同研究》是2024年人民出版社出版的圖書。內容簡介在封建王朝時期,應該如何理解“國家”?“國家”不僅存在於紫禁城,而是更廣泛而深入地存在於地方社會。研究地方,最終目的是為了理解國家。本書從國家...
劉復生,男,漢族,1948年10月生。四川大學歷史文化學院教授,博士生導師,主要研究方向為宋史、思想文化史與西南民族史,代表作為《北宋中期儒學復興運動》。2019年6月被聘為四川省人民政府文史研究館館員。2015年2月聘任為四川省人民政府文史研究館特約館員。在四川大學獲碩士學位後留校任教,2016年12月退休。個人...
1、主持國家社科基金項目:近世安徽的歷史、文化與地方認同研究;2、主持國家博士後科學基金一等資助項目:近代浙江官民關係研究;3、主持國家清史編譯項目:《清初揚州文化》翻譯與研究;4、主持山東大學人文社會科學重大研究項目:《近代中國的圖像:20世紀以來美國學者的近代中國詮釋趨向》;5、主持國家留學基金委公派...
劉文典(1889年12月-1958年7月15日),原名文聰,字叔雅,筆名劉天民,祖籍安徽懷寧,出生於安徽合肥。現代傑出的文史大師,校勘學大師與研究莊子的專家。歷任北京大學教授、省立安徽大學校長、清華大學國文系主任。1938年至昆明,先後在西南聯大、雲南大學任教。終生從事古籍校勘及古代文學研究和教學。所講授課程,從...
32、《宋元時期徽州建祠祭祖的形式及其變化》,《徽學》2000年卷,安徽大學出版社2001年版。33、《乾隆前期治理僧道問題初探》,中國社會科學院歷史研究所明清史研究室編《清史論叢2002年號》中國廣播電視出版社2002年版。34、《明代家廟述論》,馮明珠主編《文獻與史學-恭賀陳捷先教授七十嵩壽論文集》,遠流出版...
《國中的“異鄉”》,副標題: 近代四川的文化、社會與地方認同,作者王東傑,由北京師範大學出版社於2016年9月出版。內容簡介 清代四川經過了一個大規模的移民過程。到十九世紀中晚期,來自不同地區的移民後裔,經過長期生息、融合,已逐步形成一個“四川人”的地方認同,同時也帶來了文化和學術上更為強烈的自信心和...
11、《公共討論與國民意識之建構――1930年代以《大公報•讀者論壇》為中心的考察》,《安徽大學學報(哲學社會科學版)》,2014年第2期。12、《戰爭、苦難與新聞――試論抗戰時期民間報刊的輿論動員》,《新聞與傳播研究》,2015年第8期。13、《當代中國知識人的自戀文化是如何煉成的?》,韓國國民大學《中國知識...
如身在地方,尚望先一通信於國粹學報館,以慰同人眷念。”在得知劉師培下落後,蔡元培又以教育部名義致電四川,要求將劉護送來部,“以崇碩學”。(載《臨時政府公報》第1號)同時,身為安徽都督府秘書長的陳獨秀也與人共同致電臨時大總統孫中山,希望對劉師培能“矜全曲為寬宥”,“延讀書種子之傳,俾光漢(...
主要有這樣三部分人:一是從外地歸來的,如姚雪垠從上海回來,蘇金傘從華北聯合大學回來;二是從外省來豫的,如何南丁、王大海、龐嘉季、鄭克西等從山東解放區以及上海、安徽等地由黨組織分配而來,於黑丁先在河南,後來調出又調回來;三是在河南本土長期奮鬥和後來新產生出來的,如徐玉諾、李蕤、欒星、馮紀漢、...
;《安徽文學》:短篇小說《平安》、《四棵梨木》;《西部》:小說《冬天的童話》、《帕提古麗》、《吐魯番的雨》;出版文學評論集《西部小說作家評論》(大眾文藝出版社)。2000年 《散文詩》:散文詩《靜靜的夜晚》、《曾經那條路》、《難忘歲月》;《南方文壇》:短篇小說《山的那一邊》;《山花》:短篇小說《...
[6]滕復等編著《浙江文化史》第368頁。[7]滕復等編著《浙江文化史》第368頁。[8]滕復等編著《浙江文化史》第358頁。[9]滕復等編著《浙江文化史》第368頁。[10]收於《明代思想與中國文化》,安徽人民出版社1994年出版。[11]例如有學者指出,早在王陽明那裡就有正面肯定商人價值的論述。