江東寺位於辰谿縣孝坪鎮江東村,距縣城辰陽鎮10公里,與瀘溪縣隔江相望,是辰谿縣現存較為完好的古建築之一,號稱全國“三個半寺”之“半個寺”。
基本介紹
- 中文名稱:辰溪江東寺
- 地理位置:辰谿縣孝坪鎮江東村
地圖信息,
佛教自東漢傳入中國以後,千餘年來一直是中國人民的主要信仰,其間經歷代高僧大德的弘揚倡導,許多帝王卿相、飽學鴻儒也都加入這個行列,使佛教不斷深入社會各個階層。它的信仰深入民間,“家家阿彌陀,戶戶觀世音”就是真實的寫照。而佛教的許多哲理則與儒、道教等相結合、相融會、相激盪,然後匯入了中華文化源遠流長的長河中,形成了中華文化的主流之一,為中華文化放射出燦爛輝煌的光芒。
江東寺於宋嘉定年(1209-1224)始建於瀘溪縣浦市鎮浦峰村,又稱石林精舍、三峿寺。明代沅水肆虐,泛濫成災,江東寺被大水毀於一旦。隨後,佛教信徒在江東村擇址恢復重建三峿寺因此更名為“江東寺”。江東寺的主體建築有大雄寶殿和地藏殿。大雄寶殿氣勢恢弘,殿宇軒昂,正殿中央供奉如來佛祖塑像,十八羅漢側立左右。塑像形態各異,栩栩如生。大雄寶殿為兩層木質構架,雕樑畫棟,形神兼備;地藏殿有轉輪藏,據說風動藏響,聲傳十里餘外,“半個寺”因此得名,為國內所罕見。文學大師沈從文經過沅江時曾在此流連數日,據說就住在江東寺內,並在此初步完成了《瀘溪�浦市�箱子岩》手稿。
鑒於江東寺的人文歷史和建築藝術價值,該寺於1961年被湖南省人民政府公布為省級文物保護單位。“文化大革命”爆發後,地藏點等建築被拆毀,現倖存“大雄寶殿”、“佛光普照”和“天雲山”等明清建築保存較為完好。
作為佛教的載體,江東寺歷盡滄桑,與原來相比早已是面目全非了:練功房不見了,專輪藏沒了蹤影,幾塊像鼓一樣的基石藏在南瓜花叢中。但幾百年來,佛教對中國古代社會歷史,對哲學、文學、藝術等其他文化形態,都發生了深遠的多方面的影響;對未來它給人類產生的影響和將要發揮的作用也是難以預料的。
在大雄寶殿內,如來佛祖塑像兩旁的木柱上有一對聯“木魚敲墜天邊月覺覺覺覺先覺覺後覺總是覺覺,金鐘撞破嶺頭雲空空空空色空空相空無非空空”。據說此對聯自建寺時就有了,幾百年來一直流傳下來,也不知出於何等高人之手。竟能將來自西方的佛教精神與中國的文化如此融合在一起,不得不叫人嘆服。
地圖信息
地址:懷化市辰谿縣江東村內