寫元夜歡游、觀燈賞月的情景，雖無甚新意，亦自可喜。“忙殺閒車馬”五字頗有諷意。此詞當作於光緒三十二年丙午元夕（1906年2月8日）。
基本介紹
- 作品名稱：踏莎行·綽約衣裳
- 作品別名：清
- 文學體裁：詞
- 作者：王國維
作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
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作品名稱：踏莎行·綽約衣裳
創作年代：清
文學體裁：詞
作品作者：王國維
作品原文
踏莎行
綽約①衣裳，淒迷香麝，華燈素麵光交射。天公倍放月嬋娟，人間解與春遊冶。烏鵲無聲，魚龍②不夜。九衢③忙殺閒車馬。歸來落月掛西窗，鄰雞四起蘭釭灺④。
作品注釋
①綽約，柔美貌。
②魚龍，古代百戲的一種。《漢書·西域傳贊》“漫衍魚龍角牴之戲”句下師古注云：“魚龍者為舍利之獸，先戲於庭極，華乃入殿前，激水化成比目魚，跳躍漱水，作霧障日，畢，化成黃龍八丈，出水敖戲於庭，炫耀日光。”這裡指元宵的燈彩。
③九衢，四通八達的道路。
④蘭，燈的美稱，指香燈。王元長《詠幔》詩：“但願置樽酒，蘭當夜明。”
作品賞析
遊人們穿著柔美的衣裳，到處瀰漫著似有還無的芳香。華燈的清輝與素麵的光彩互相交射。老天爺特地使月華加倍清妍，人世中也知道要趁這芳春愉快地玩樂。黃昏後烏鵲已悄然無聲，不夜城中魚龍變幻，在大街上那些閒人的車馬川流不息。歸來時落月正掛在西窗下，鄰雞的啼聲四起，燈也將滅了。
歡樂絕不是人生的主題，因為歡樂是不長久的，對於人生來說是一個否定。只有那些刻骨銘心的痛，噬臍莫及的悔、千迴百轉的愁與不可言說的悲對於人生才是一個肯定，才是一個升華。“天公倍放月嬋娟，人間解與春遊冶”一句有深意，表面上是說天公善解人意，實際上卻是“天地不仁以萬物為芻狗”，這一刻的有限歡樂，下一刻就可能轉化成無限的悔痛。
