基本介紹
- 中文名：趣
- 古音： cù
- 出自：《說文》
- 性質：中國漢字
- 部首：走
- 部外筆畫：8
- 總筆畫數：15
中國漢字,美學概念,古籍解釋,
中國漢字
1. 趨向：志～。意～。旨～。
2. 興味，使人感到愉快：興～。樂～。情～。雅～。妙～。相映成～。～事。～味。
若不趣降漢，漢今虜若，若非漢敵也。——《史記》。趣有主動獲得之意。
趣 cù
（古通“促”）督促；催促 / 趣，疾也。從走，取聲。——《說文》 / 趣其稼事。——《周禮·縣止》 / 趣民收斂。——《禮記·月令》 / 趣為我語。——《漢書·周勃傳》 / 趣趙兵亟入關。——《史記·陳涉世家》 / 王夫人又趣使大臣立栗姬為皇后。——《漢書·外戚傳上》
趣-圖片
趣-圖片又如：趣使（督促）；趣董（催促）；趣督（督促）
趕快；從速 / 趣執之，無使得遁。——《明史·海瑞傳》
又如：趣裝（速整行裝）；趣襲（急襲，快速攻擊）
趣 qù
（形聲。從走，取聲。本義：急，趕快） 同本義 / 趣，疾也。——《說文》
趣 qù【動】
1.通“趨”。趨向；奔向
左右趣之。——《詩·大雅·棫樸》
來朝趣馬。——《詩·大雅·棫》
汝先觀吾趣。——《列子·湯問》
又如：趨時（努力與當時的形勢、環境及條件相適應）；趣向（嚮往；趨附）
趕上 / 富在儉力趣時，不在歲司羽鳩也。——《鹽鐵論》
又如：趣走（奔走；行走）；趣役（奔走服侍）
2.通“取”。如：趣舍（取捨）
佛教謂眾生因善惡行為不同死後趨向不同地方轉生梵 Gati / 趣，謂所往。——《俱舍論》
小步快走。古代一種示敬的禮節。如：趣走（小步疾行，以示禮敬）
3.取笑；打趣 / 眾人便知他趣白日間湘雲醉臥的事。——《紅樓夢》
趣 qù【名】
1.旨趣；意思 / 趣舍不同。——《莊子·齊物論》 / 以博其趣。——唐·柳宗元《柳河東集》
又如：趣寄（趣向，志向）；趣識（旨趣見識）
2.樂趣；興趣 / 園日涉以成趣。——晉·陶淵明《歸去來兮辭》
君曰：“此予得看松之趣者也。”——明·宋濂《看松庵記》
又如：趣勢（趣味）;歡樂之趣；異趣；養趣；趣向（興味）；趣興（樂趣；興致）
3.志趣，好尚。如：趣向（志趣；好尚）；趣尚（志趣和好尚）；趣造（志趣）；趣操（志趣情操）
4.意味；情態或風致。如：趣尚（情致；風格）；趣致（情趣風致）
5.作為。
見其趣如是，作《憎王孫》雲。——柳宗元《憎王孫文》
常用詞組
趣事 - 趣劇 - 趣味 - 趣話 - 趣談
常用詞組
樂趣 - 佳趣 - 興趣 - 湊趣兒 - 別趣 - 天趣 - 奇趣 - 妙趣橫生 - 寡趣 - 異趣 - 歸趣 - 志趣 - 情趣 - 情趣橫生 - 意趣 - 打趣 - 鬥趣兒 - 無趣 - 旨趣 - 有趣 - 沒趣 - 清趣 - 生趣 - 知趣 - 童趣 - 耍趣 - 肉麻當有趣 - 苦趣 - 解趣 - 識趣 - 詩趣 - 諧趣 - 逗趣兒 - 雅趣 - 風趣 - 饒有興趣-趣意盎然
美學概念
中國古典美學術語。泛指人們的審美理想及審美情趣，包括人們在審美過程中的趣尚、趣味以及對藝術美的認識、理解、要求等。由於這種趣的存在，使創作者和欣賞者之間可以相互溝通，產生了共識和共鳴，並且有了一定的審美標準。所以，“趣”直接影響著創作和欣賞。在創作中，作家、藝術家的趣物化在作品中，從而構成作品的藝術趣味。作品的藝術趣味，是作家、藝術家對現實生活的審美感受和體驗經過自我改造、提煉、熔鑄加工而成的。《列子·湯問》：“曲每奏，鐘子期輒窮其趣。”劉勰《文心雕龍·體性》：“子政簡易，故趣昭而事博。”作家、藝術家的主觀意旨通過一定的藝術手段表現於作品，則形成作品獨特的風致、情趣。趣歷來受中國寫意派藝術家的重視，認為它是藝術境界的極致，也就是他們追求的理想美。因此，他們主張衝破理的束縛，強調錶現主觀性靈。陶宗儀的“自得之趣”說，屠隆的“天趣”說，李贄的“童心說”，均是這方面的有代表性的觀點。在藝術欣賞中，趣是作品能給人以美感的一種審美屬性。作品有趣則感人，無趣則不能感人。只有作品的趣味與欣賞者的審美情趣達到契合時，欣賞者方能產生美感，作出肯定的審美判斷。趣是人們對藝術作品最一般的審美要求，從而成為人們鑑賞藝術作品的標準。在一些論述中，“趣”與“韻”是同一概念，趣的理想境界即是韻的境界。漫畫藝術的“趣”側重於“奇巧”之趣。
古籍解釋
康熙字典
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤七句切，音娶。《說文》疾也。《博雅》遽也。《廣韻》趣向。《易·繫辭》變通者，趣時者也。《詩·大雅》左右趣之。《音義》趣，七喻反。《傳》趣，趍也。《箋》左右之諸臣，皆促疾於事。《朱傳》趣之，趣向也。
又《孝經序》會五經之指趣。
又《梵書》蚊蚋小蟲之屬名諸趣。
又《集韻》《韻會》𠀤此苟切，音㔌。《書·立政》趣馬。《傳》趣，七口反。掌馬之官。《詩·小雅》蹶維趣馬。《箋》掌王馬之政。《疏》七走反。《周禮·夏官·趣馬注》趣馬，趣養馬者也。
又《集韻》趨玉切，音促。《禮·月令》乃趣獄𠛬。《史記·項羽紀》數使使趣齊兵。
又《前漢·灌夫傳》局趣效轅下駒。《注》應劭曰：局趣，䠞小貌。
又《廣韻》側九切。與棷同。夜戒守有所擊也。
又《集韻》將侯切，音陬。義同。
又與趨通。《禮·月令》命有司趣民收斂。《釋文》本又作趨，音促。《周禮·地官·縣正》趨其稼事而賞罰之。《釋文》趨本又作趣，音促。
又《韻補》葉千𠋫切，意也。《張衡·東京賦》奢不及侈，儉而不陋。規遵王度，動中得趣。李善本作趍，音同。
又《孝經序》會五經之指趣。
又《梵書》蚊蚋小蟲之屬名諸趣。
又《集韻》《韻會》𠀤此苟切，音㔌。《書·立政》趣馬。《傳》趣，七口反。掌馬之官。《詩·小雅》蹶維趣馬。《箋》掌王馬之政。《疏》七走反。《周禮·夏官·趣馬注》趣馬，趣養馬者也。
又《集韻》趨玉切，音促。《禮·月令》乃趣獄𠛬。《史記·項羽紀》數使使趣齊兵。
又《前漢·灌夫傳》局趣效轅下駒。《注》應劭曰：局趣，䠞小貌。
又《廣韻》側九切。與棷同。夜戒守有所擊也。
又《集韻》將侯切，音陬。義同。
又與趨通。《禮·月令》命有司趣民收斂。《釋文》本又作趨，音促。《周禮·地官·縣正》趨其稼事而賞罰之。《釋文》趨本又作趣，音促。
又《韻補》葉千𠋫切，意也。《張衡·東京賦》奢不及侈，儉而不陋。規遵王度，動中得趣。李善本作趍，音同。
