趙縣龍牌會是一種古老的民俗及民間宗教文化活動。河北省趙縣范莊村位於石家莊東南約65公里處。范莊龍牌會歷史悠久，村民一直認為自己是遠古共工之子勾龍的傳人，每年農曆二月初一到初四舉行聲勢浩大的龍牌會，祭祀木製龍牌和所有天神地祇，龍牌正中下方刻有“天地三界十方真宰龍之神位”12個字，逐漸形成了組織嚴密、獨具特色、傳承彌久的民間信仰會社組織“范莊龍牌會”。
基本介紹
- 中文名：趙縣龍牌會
縣范莊龍牌會,非物質文化遺產,
縣范莊龍牌會
每年正月底以前村民們在村南部的一片空地上搭好約一畝地大的神棚，以及唱戲的戲台，做好一切準備工作。二月初一清晨，神棚內張掛一百三十多位神祇，留出中間大空間以安放主神龍牌。與此同時，另一部分村民則到當值會頭家準備迎龍牌。經過上香焚紙念請龍經等程式後，請出龍牌，裝入黃幔大轎，由范莊村的青壯年抬著前往神棚。婦女們捧著裝有收集來的白蛾的玻璃匣同行，而由會頭家通往神棚的幾條大街上則早已按順序排好了邀請來的數十支花會雜耍隊伍，徐行表演，為龍牌導引。此時，范莊村民傾家而出，加上十里八村前來趕會觀光的人，萬頭攢動，簡直是一片歡樂沸騰的海洋，被稱為東方的“狂歡節”。中午十一點左右，龍牌迎入神棚，安放好盛白蛾的玻璃匣，龍神即位。祭龍開始，全體參會人齊向龍牌施跪拜禮。龍的傳人祭拜龍神，場面非常莊重。各路花會則在神棚前的廣場上盡情表演，施展才藝，娛神悅已。此後，范莊村家家戶戶都陸續到神棚祭拜龍牌。初二為主祭日，初一前來助興的各路花會仍要來進行廣場表演助興。這樣的活動持續到初四。初四下午舉行送龍牌儀式。初一請龍牌儀式上的各路花會又一次出現在神棚前，龍牌從神棚里請出按原路送入原會頭家，在那裡供奉兩天后，二月初六，再將龍牌送入下一位當值的會頭家中。至此，范莊龍牌會祭龍儀式全部結束，所當值會頭即擔負起當年侍候龍牌的任務 。
范莊龍牌會是一項複雜的綜合文化現象，具有豐富的思想文化內涵，與當地勞動人民的生產生活有著密切的聯繫，在社會組織、政治、經濟、文化教育、倫理道德教育等方面有著很高的學術價值和實用價值。
河北省
非物質文化遺產
——趙縣范莊“龍牌會”
河北省非遺趙縣“龍牌會”迎龍牌
農曆二月初一，有“龍崇拜活化石”之稱的河北省非物質文化遺產——趙縣范莊“龍牌會”迎龍牌儀式啟動。當地數萬百姓聚集此間，崇龍祭龍、尋根祭祖。
當日，范莊的街道上龍旗飛舞、鑼鼓震天。劃旱船、扭秧歌、抬雁簍槓、打扇鼓、大戲小曲等周邊各地花會匯聚一起，喜迎龍牌。長約數十米的民俗表演隊伍浩浩蕩蕩，黃龍大旗、龍頭淨擔、龍頭鼓槌、紋龍服飾……各種龍元素匯聚一起，華麗壯觀、龍威彰顯。
隊伍的最後，村民羅占軍正和20多個壯年男子抬著一頂黃幔大轎，刻有“天地三界十方真宰龍之神位”的木製龍牌安放其中。所經之處，虔誠村民皆跪拜龍牌。羅占軍說，雖然他今 年只有45歲，但抬龍牌已經15年了。每次抬龍牌村民都爭先恐後，表達龍的傳人對龍的敬意。
儀式之後，龍牌被抬送回殿內，供村民們前來祭拜。助興的花會隊伍則在殿前的廣場上施展技藝、一比高低。
省級非物質文化遺產項目代表性傳承人、趙縣范莊龍牌會會長史振珠說，“龍牌會”何時出現，已無從考證。相傳古代一位部落首領共工氏與顓頊大戰後落敗，其兒子勾龍帶領部落來到范莊一帶另闢天地、安居樂業。後來顓頊追來，為了避免戰爭殃及村民，勾龍化為一隻白蝶飛去。每年農曆正月剛過，范莊會出現白蝶飛舞，被認為是勾龍顯靈。為了表達對勾龍的崇敬，先人設龍牌供奉，活動從從農曆二月初一持續到初四：初一迎龍牌，初二、初三祭龍牌，初四下午送龍牌。
據從事“龍牌會”研究20多年的河北省民俗文化專家劉其印介紹，花會表演主要是為了讓龍神高興，祈福平安吉祥、風調雨順。
劉其印說，在中國傳統文化當中，龍一直有著相當高的地位，但像范莊這樣把龍作為十方主宰、當作最高神來敬重是唯一的。 “龍牌會”作為一種民間信仰，其民俗文化價值引起了很多民俗專家的關注，被稱為華夏龍文化和圖騰崇拜的“活化石”、“活標本”。
計畫申報國家非遺趙縣“龍牌會”計畫申報國家非遺伴隨著鑼鼓聲和鞭炮聲，3月5日9時許，趙縣范莊村二十幾個壯小伙從供奉龍牌的廟堂里緩緩架起載著刻有“天地三界十方真宰龍之神位”的木製龍牌的黃幔大轎，開始繞村接受村民跪拜。這一天，趙縣范莊的村民們迎來了一年中最重要的節日——“龍牌會”。
從事“龍牌會”研究20多年的河北省民俗文化專家劉其印介紹，趙縣范莊“龍牌會”何時出現，已無從考證。截至目前，趙縣范莊“龍牌會”已吸引了來自西班牙、英國、美國、日本、韓國等共7個國家的百餘名學者和留學生前來參觀、考察。如今，“龍牌會”以其特有的文化被列為河北省首批非物質文化遺產之一。不僅如此，河北省民俗專家也一直在積極為其申請國家級非物質文化遺產努力。
