相傳明末年間，趙大天君（俗稱趙元帥公）從永春介福鄉山仔尾飛爐而來。初時宮宇建於岩峰村後頭山上，時稱“山尾宮”。相傳明末年間，趙大天君（俗稱趙元帥公）從永春介福鄉山仔尾飛爐而來。初時宮宇建於岩峰村後頭山上，時稱“山尾宮”。合境善信供奉信仰他，後因被火燒毀，熱心的村民把他遷建於岩峰院前路的下段，取名“尤聖宮”。每年的農曆正月十一到十五元宵節，岩峰村一帶村民都會組織“逐火把”。“逐火把”當地人又叫“炸佛”，就是將“趙大天君”佛像從本境請出來，繞村巡境，讓百姓用點燃的鞭炮放到旁邊“炸”，以祈求平安幸福。據了解，這一習俗從明末延續至今，從未間斷。
基本介紹
- 中文名：趙大天君
- 別名：趙公明
風俗來源,風俗活動,
風俗來源
在閩南地區的民俗活動中，許多地方正月都會將本鏡敬奉的佛像請出廟宇，繞村巡境，祈求保佑一方平安。大多數地方都是白天巡境，而在永春縣達埔鎮岩峰村一帶，佛像不僅在晚上巡境，而且有個非常奇特的民俗，家家戶戶都要準備鞭炮轟炸佛像，俗稱“炸”佛，傳說誰炸到佛像越多，得到的庇佑就越多。
相傳明末年間，趙大天君（俗稱趙元帥公）從永春介福鄉山仔尾飛爐而來。初時宮宇建於岩峰村後頭山上，時稱“山尾宮”。合境善信供奉信仰他，後因被火燒毀，熱心的村民把他遷建於岩峰院前路的下段，取名“尤聖宮”。每年的農曆正月十一到十五元宵節，岩峰村一帶村民都會組織“逐火把”。“逐火把”當地人又叫“炸佛”，就是將“趙大天君”佛像從本境請出來，繞村巡境，讓百姓用點燃的鞭炮放到旁邊“炸”，以祈求平安幸福。據了解，這一習俗從明末延續至今，從未間斷。
每年正月十一到十五這五天的晚上，7點左右，“趙大天君”佛像被請出來，部分信眾手持火把在前面帶路，佛像跟隨其後，最後還有部分信眾手持火把跟從。活動開始前，每個境內的祖厝或每戶人家都早早做好準備，全家人一起動手，將鞭炮結成長串，掛在長長的竹竿上，整齊地排放在門前。佛像一到，眾人便手持竹竿，點燃鞭炮，爭先恐後沖向佛像面前一番轟炸。
依當地民俗，誰炸到佛像越多，得到的庇佑就越多。因此，佛像一巡到，許多人家幾乎都全家出動，有的綁鞭炮，有的開始“炸”佛。佛像要等鞭炮全部放完，才會離開前往下一戶。
抬佛像的人須從本地人中挑選，一般都是青壯年，他們頭戴斗笠，赤裸著上身。除了抬佛像的幾個，還有一些人緊跟在佛像後面作為輪替。抬佛像的人事先都要誠心沐浴淨身，據說這樣抬的過程中才不會被鞭炮彈著身子，燒傷疼痛，而且今後會好運氣。
元宵節晚上，“炸”佛達到巔峰。前四個晚上，佛像只繞境一趟，當晚，佛像要繞境兩趟，第一趟村民只燃放焰火，不得“炸”佛，第二趟才能開始“炸”佛。佛祖一到，鞭炮、焰火齊鳴，一陣轟轟烈烈。這一盛況吸引到十里八鄉的人圍觀，人山人海，但即便是看熱鬧的人都不敢輕易靠近，往往要全副武裝，戴口罩、戴帽子，耳朵塞棉花。由於鞭炮太多了，往往要巡到次日凌晨五六點才結束。
其間，儀式約十幾二十分鐘就要停下來，用冷水往佛身澆淋，以防佛像不慎被損壞。
風俗活動
2018年2月26日，福建泉州，一年一度的“炸佛”民俗活動開始在永春達埔岩峰村上演。小伙子赤裸上身抬著佛像，五六串長達數米的鞭炮在佛像身上、小伙子身邊炸開。幸運的話，佛像的“鬍鬚”會被炸掉，小伙子的身上卻一點不覺得疼。這是被稱為“達埔三奇”“八閩第一奇”的永春達埔鎮岩峰村的“走火把”，當地人更喜歡稱它為“炸佛”。
