《超度亡靈》是一款冒險闖關小遊戲。遊戲目的是超度所有亡靈,闖過每一關。
基本介紹
- 中文名:超度亡靈
- 遊戲類型:冒險闖關
- 遊戲目標:超度所有亡靈,闖過每一關
- 操作方法:鍵盤
《超度亡靈》是一款冒險闖關小遊戲。遊戲目的是超度所有亡靈,闖過每一關。
《超度亡靈》是一款冒險闖關小遊戲。遊戲目的是超度所有亡靈,闖過每一關。小遊戲簡介 陰森的場景,恐怖的聲效,精品像素遊戲又來咯~超度亡靈,一款好玩的冒險闖關小遊戲,讓我們跟隨主人公一路冒險,超度所有亡靈吧!遊戲的特色在於,人物...
超度,一般指佛教為使死者靈魂得以脫離地獄諸苦難;也指跳過、超越,勝過、援救,救助。釋義 1、 指誦經等使鬼魂脫離苦難。2、超度亡靈。3、 超越;勝過。超度名輩。出處 1. 跳過。《三國志·吳志·吳主傳》:“權乘駿馬越 津橋 得...
《古謝經》是布依族祭司在超度亡靈儀式上吟誦的經典口古謝,直譯為漢文的意思是“做客”。在布依族中,老人去世時要舉行的隆重的超度儀式,來客很多,多達數千人,故有“古謝”之稱。《古謝經》一般為五言句,也有七言、九言,十一言...
《我在大晉超度亡靈一百年》是一本奇幻小說,作者是邀雲月上。章節目錄 第一章 超度鬼魂 第二章 清涼普善心經 第三章 銀蟾鑒 第四章 太平莊 第五章 地藏王經 第六章 超度也要付出代價 第七章 風雲漸起 第八章 小妹姓楊,...
隨後他雙手合十,按佛教儀軌誦經超度,並無比悲憫地拉住死者的手,向亡靈和在場所有活著的人傳遞佛陀的大愛和人間的溫暖。事件起因 一位老人在喧鬧的火車站孤獨地死去了,雖然死亡每時每刻都在發生,但在熙來攘往的候車室里一個老人...
《亡靈超度人之彼岸花開》是連載於塔讀文學的一部靈異懸疑類網路小說,作者是牽牛君。內容簡介 主角潘二喜意外死亡後,在亡靈超度人屠龍的護衛下,穿越重重艱險回到了陽間,獲得新生,從此開啟了一段別樣人生...作品目錄 楔子 第1章 亡...
往生咒是佛教淨土宗信徒經常持誦的一種咒語,亦用於超度亡靈。持咒的方法和利益:如要持誦往生咒,應該清淨三業,沐浴,漱口,至誠一心,在佛前燃香,長跪合掌,日夜各誦念二十一遍。若此就可消滅四重罪(殺生、偷盜、邪淫、妄語)、...
茅山道術(Maoshan Taoism)是道教的一種法術,施展開來能夠驅鬼、降魔,超度亡靈。茅山道術起源於中國,由於種種原因,茅山道術很多都失傳了,今天流傳下來的,基本上都是民間法脈。法術介紹 在江蘇省境內,有兩座茅山。一座在長江以南,...
鍊度是超度亡靈的黃籙類科儀的一種。煉,指以真水和真火交煉亡者靈魂;度,就 是修齋行道,拔度幽魂。鍊度概要 鍊度要旨 《靈寶玉鑒》卷三十八《鍊度更生門》對鍊度的要旨有一個完整的說明: “靈寶大法,有受煉更生之道,外...
沒有轉生的亡靈不是鬼,是在死後至轉生過程中的一種身體,等待轉生機緣的成熟。所以,人死之後七個七期中,孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處。所以,佛教主張超度亡靈最好是在七七期中。如果過...
家族為超度亡靈而做的道教齋儀。功能據南宋王契真編纂《上清靈寶大法》序言:「黃籙者,開度億曾萬祖,先亡後化,處在三塗,沉淪萬劫,超凌地獄,離苦升天,救拔幽魂,最為第一。」典故 蜀主孟昶曾經降香四川青城山,地方官敬獻...
後世泛稱於佛前舉行之儀式為佛事,又稱法事、法會,或指超度亡靈之誦經。簡介 在葬儀中擔任導師之人,稱為佛事師。於禪林中之三佛事(奠茶、奠湯、秉炬)、五佛事(起龕、鎖龕、奠茶、奠湯、秉炬)、九佛事(入龕、移龕、鎖龕...
通常講的陰牌分為兩類。一類是指泰國佛教徒對於鬼魂的超度儀式時所製造並使用的道具。道具的功用通常可以歸於親人寄託哀思、超度亡靈等。另一類陰牌是巫術混入泰國上座部佛教後所形成的護身符類道具,被認為可以增進持有人的某種隱蔽欲望。
深夜,圓寂法師的弟子會圍著師傅的大缸誦經3天3夜,以超度亡靈。第4天,會有專門的法師在祭台前做法事,隨後由德高望重的法師和高徒在前面引路,進行入葬,並會提前將米灑進墓穴,據說這樣可以迷住魔鬼的雙眼,讓死者獲得安寧。最後將...
即使聖騎士們仍是我們對付天災最有力的武器,用他們的神聖力量超度亡靈,聖騎士們也大不如前了。一些陷入了過度的瘋狂,組建了血色十字軍,因為迫切地想要根除天災而殺死無論活人還是亡靈。另外一些跟隨吉安娜·普羅德摩爾漂洋過海去抵禦...
中華民族向來崇敬鬼神,祭鬼是中華民族的傳統風俗習慣,在每年的鬼節進行打掃墳塋,祭祀鬼神,超度亡靈,放河燈等習俗,後來發展成為在鬼節進行郊外踏青,悼念先祖的活動。傳統習俗 清明祭掃墳塋和喪葬禮俗有關。據載,中國古代“墓而不墳”,...
沒有轉生的亡靈不是鬼,是在死後至轉生過程中的一種身體,等待轉生機緣的成熟。所以,人死之後七個七期中,孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處。所以,佛教主張超度亡靈最好是在七七期中。如果過...
藏族對患傳染病而死的人,用牛將屍體馱至江邊,先由喇嘛念經敲鼓,超度亡靈。水葬台一般設在江邊的一處高岸上或水葬台前的灌木叢林上,人死後,便被搬到了這江邊的高岸上,然後把屍體投入江中水葬。水葬有全屍與分屍之別,有的把...
問:超度亡靈念什麼咒好?答:可念“聽聞解脫咒”、“本覺大密咒”、“六道金剛咒”、“地藏菩薩真言”、“大光明咒”,最重要的是這幾個咒。中陰階段念這幾個咒非常重要,要多 念,這些咒作用很大。可製作“金剛沙”,方法是:...
沒有轉生的亡靈不是鬼,是在死後至轉生過程中的一種身體,等待轉生機緣的成熟。所以,人死之後七個七期中,孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處。所以,佛教主張超度亡靈最好是在七七期中。如果過...
死者停靈期間,以7日為一期(七),按七頌經超度亡靈,並做家祭,焚化紙錢,俗稱“作七”。燒七時,閨女要“送箱子”、“燒包子”。箱子即扎彩,包子是用白紙疊成方形,用剪子剪成連綴不斷的紙串。死者有幾個閨女燒幾個包子,而且...
道場是梵文Bodhimanda的意譯,音譯為菩提曼拏羅。如《大唐西域記》卷八稱釋迦牟尼成道之處為道場。後借指供佛祭祀或修行學道的處所,亦指道教宮觀中一種為善男信女祈福消災,超度亡靈而設壇祭祀神靈的宗教儀式。如中國佛教五大名山,分別...