《走出人類中心主義的藩籬：喬伊斯·卡羅爾·歐茨小說中的生態倫理思想研究》是2013年復旦大學出版社出版的圖書，作者是楊建玫。
基本介紹
- 書名：走出人類中心主義的藩籬：喬伊斯·卡羅爾·歐茨小說中的生態倫理思想研究
- 作者：楊建玫
- ISBN：978-7-309-09668-2
- 頁數：248頁
- 出版社：復旦大學出版社
- 出版時間：2013-5
- 裝幀：平裝
- 開本：32 開
書籍信息,內容簡介,圖書目錄,
書籍信息
作者： | 楊建玫 著 | ||
定價： | 20 元 | 頁數： | 248頁 |
ISBN： | 978-7-309-09668-2/I.755 | 字數： | 222千字 |
開本： | 32 開 | 裝幀： | 平裝 |
出版日期： | 2013年5月 | ||
內容簡介
本書選取歐茨的10部具有代表性的小說，採用巨觀把握與微觀分析相結合的方法，對其中所展現的人與自然的關係和生態語境下人與人之間的關係進行探討，以期研究歐茨小說中的生態倫理思想。這10部小說不同程度地表現了生態倫理思想的內涵，不但涵蓋了歐茨創作的主要時期，而且大多在美國獲得過重要的文學獎項。 本書以生態倫理學中非人類中心主義學派的相關理論為框架。生態倫理學於20世紀70年代在西方確立，是研究人與自然之間倫理關係的生態道德哲學，分為人類中心主義和非人類中心主義兩大學派。人類中心主義學派持一種人類高於一切生物的觀點。非人類中心主義學派則打破了傳統倫理學的研究界限，在批判人類中心主義的同時，將道德關懷的範圍從人類社會擴展到了自然界及自然界中的所有自然存在物。
非人類中心主義是生態倫理學研究的主流學派，包括動物解放/權利論、生物中心主義和生態中心主義等理論。1990年代以來，非人類中心主義學派中衍生出生態女權主義、生態正義等激進的理論，進而將生態倫理學研究的倫理關係擴展到生態語境下人與人之間的關係。
圖書目錄
緒論
第一章 歐茨的生態倫理思想語境
第一節 個人經歷與社會語境
一、綠色人生
二、美國當代環保保護運動
第二節 文學及創作語境
一、歐美文學傳統
二、創作倫理觀
第二章 歐茨小說中的自然關懷情結
第一節 敬畏動物生命
一、賦予動物生存權：抵制狩獵、選擇素食
二、關懷動物：拯救動物、減少其痛苦
第二節 尊重自然
一、生物共同體成員的平等：與動植物和諧相處
二、生態共同體的整體和諧：與自然萬物為友
第三章 歐茨小說中的生態女權主義思想
第一節 女性與自然的認同
一、女性與自然環境的交融：精神慰藉之媒介
二、女性與動物的親和：心靈之夥伴
第二節 批判男權思想
一、女性的關懷倫理觀：反對食用和折磨動物
二、女性的自我身份：回歸自然、重塑自我
三、女性的生態責任：救助動物、實現自我價值
第四章 歐茨小說中的生態正義觀
第一節 反思生態不公正現象
一、揭露唯發展主義：工業發展的代價
二、批判生態不公正：環境惡物分配的不均
第二節 弘揚生態正義
一、維護生態正義：與邪惡勢力的鬥爭
二、伸張生態正義：“愛的運河”訴訟案的翻案
結論
參考文獻
後記
附錄一
附錄二
附錄三
附錄四
第一章 歐茨的生態倫理思想語境
第一節 個人經歷與社會語境
一、綠色人生
二、美國當代環保保護運動
第二節 文學及創作語境
一、歐美文學傳統
二、創作倫理觀
第二章 歐茨小說中的自然關懷情結
第一節 敬畏動物生命
一、賦予動物生存權：抵制狩獵、選擇素食
二、關懷動物：拯救動物、減少其痛苦
第二節 尊重自然
一、生物共同體成員的平等：與動植物和諧相處
二、生態共同體的整體和諧：與自然萬物為友
第三章 歐茨小說中的生態女權主義思想
第一節 女性與自然的認同
一、女性與自然環境的交融：精神慰藉之媒介
二、女性與動物的親和：心靈之夥伴
第二節 批判男權思想
一、女性的關懷倫理觀：反對食用和折磨動物
二、女性的自我身份：回歸自然、重塑自我
三、女性的生態責任：救助動物、實現自我價值
第四章 歐茨小說中的生態正義觀
第一節 反思生態不公正現象
一、揭露唯發展主義：工業發展的代價
二、批判生態不公正：環境惡物分配的不均
第二節 弘揚生態正義
一、維護生態正義：與邪惡勢力的鬥爭
二、伸張生態正義：“愛的運河”訴訟案的翻案
結論
參考文獻
後記
附錄一
附錄二
附錄三
附錄四
