如果說《歸來》是被迫溫和地講述了文革災難讓受害者永遠無法“歸來”的故事，那么《赤驢》則是痛快地講述了十幾個文革中人驢不分的故事，它很有質感地描繪了文革後期北方農村的生態，令人在親切中思考，在趣味中傷感，再平和中被震撼。《赤驢》——赤貧的驢、紅色的驢；赤驢——驢人、驢事、驢時代。
作者老奎愛好文學幾十年，期間極少發表作品，更沒有出過書，寫作對於他，基本上就像他吸菸一樣，只是一種嗜好，一種習慣。他的非功利寫作心態，在急功近利的浮躁中國，可謂鳳毛麟角，也因此，他的作品才有了超乎尋常的質量，並令浮躁的作家們汗顏。
這兩年，喜歡閱讀中短篇的勢頭很強勁，然而像《赤驢》這樣的好作品卻不多見，作家出版社於6月25日為此書召開了研討會，眾多專家學者對《赤驢》的興趣和關注溢於言表，對於它的文學價值、社會價值、歷史價值進行了廣泛深刻的討論，並認為這樣的作品對於民族的反思，對於文革災難揭示，有著重大的意義和價值。
基本介紹
- 書名：赤驢
- 作者：老奎
- ISBN：978-7-5063-7337-1
- 類別：小說
- 頁數：322
- 定價：30
- 出版社：作家出版社
- 出版時間：2014年4月
- 裝幀：平裝
- 開本：152*230
圖書信息,作者簡介,內容介紹,
圖書信息
書名：《赤驢》
作者：老奎
出版社：作家出版社
出版時間：2014年
作者簡介
老奎，本名王嘉波，河北井陘人。1981年畢業於河北師大師資專科學校並參加工作。1988年離教從政，歷任團縣委書記、體改辦主任（政府辦副主任兼）、集中供熱公司總經理（局黨總支書記兼）、局黨委書記等職。自上大專始，三十多年來，一直筆耕不輟，凡涉文字必親為，除公文隨寫隨棄外，積下九個短篇、三個小中篇和一個長篇及若干個半拉子文稿，但從未公開發表。老了便想出本書，算是混個熱鬧，也算是對自己一生承諾的註腳吧。
內容介紹
《赤驢》藝術窺視了上世紀六十年代末到七十年代初，農村生活的物質飢餓和生理飢餓狀態，描寫了那個特殊時期制度下的人性扭曲。小說描述了驢倌兒王吉合“一心為公”、“全部歸公”的愚忠，和要為集體交配出一頭“人驢”的荒誕；講述了王吉合與富農婆小鳳英的“糧性”交易的故事。王吉合為了擺脫小鳳英的糾纏，保持自己的紅色形象，竟跟草驢乾起了驢事兒，被驢踢死；王吉合死後，支書為保住村裡的榮譽以及個人的前途，不惜採取卑鄙的手段掩蓋真相。野種難生是那個時代的畸形兒，他能否正常成長還真是個問題。
《煮賊》依然是糧食問題。小說講述了二老黑家唯一的一百斤麥子被盜後，在尋找無果的情況下，巧妮只好採取小時候曾經看到過的娘的做法，來了一場“煮賊”行動。在這種帶有濃厚迷信色彩類似雲南整蠱的詛咒下，儘管沒有找到真正的賊，但還是回來了半口袋玉茭。
《半塊字典》講述了一個農村所謂的文化人性格的扭曲和人性的變異的故事。小說描述了一個叫燈奎的人，從小性格怪癖，而且受到一知半解易學風水的誤導，逐漸變得自負、自閉，只願與羊為伍，竟然與羊獸交，在巨大的心理壓力下突然瘋癲，而且在迷幻中奸母，最後遭到生母的砸殺。
《狐仙》是個民間傳說，但確實在格冉家真實發生了。小說反映了貧窮時代農民對糧食如命般的夢想和追求，虛實間引人崇善向善。世上本來沒有神仙，神仙就是你每天面對的人和事，對之應時刻保持敬畏之心。
《八兩生命》敘述了一個懶漢的故事。一天八兩糧食，也就是苟延生命的量，哪還有再幹活的力氣？主人公禿嘴，每天賴在女人堆里圖清閒，還東挪西閃躲避勞動，於是演出了一出“吃人飯拉狗屎”的鬧劇。從煤礦工人被貶為農民，本已失去了做人的信心，無奈在婦女們的騷言騷語中又萌生出許多當人的想法來；幾斤死羊肉燎起了他的欲望，幼女丑妮的突然闖入求食，使他猛然間獸性大發，--真可謂“本來不是人，當回人就得死”。
《賊骨頭》講述了一個賊的故事。在那個貧窮的年代，糧食就是命；在口糧不能果腹的情況下，社員們都想著法從地里往家鼓搗糧食，胖英娥偷的手段更高超，到了當面偷糧食、當眾偷男人的神奇地步。故事儘管近乎荒唐，但確是那個時代農民為了生存而幾近瘋狂的真實寫照。
《寡婦樹》講述了一個農村婦女與命運抗爭的故事。主人公五金是個童養媳，自十六歲圓房起，先後“剋死”了轉轉、麥收和荒年三個丈夫。荒年死後，五金為了穩固女兒的婚姻家庭，竟與自己的女婿延懷姘靠多年；為了擺脫這種非人的生活，五金主動勾引大隊會計巨貴，鬧出了巨貴被老婆拽斷命根的悲劇。五十歲時，村里回來了一個退休工人冬至，這是她三次轉那“寡婦樹”，這一轉，竟然把那棵老槐樹給轉死了。
《歸山》寫了一個瞎子的孤獨生活。主人公菜小是個光棍兒，加上眼睛半瞎，在家裡、地里以及成人們的世界裡，沒有他發言的資格，只好巴結那些小屁孩兒們，也只有在孩子堆里才找到歡樂。他的孤獨體現在他的故事裡，他的人生依賴也是這些個傳說故事。他在自己病重的時候，決然循著“老貓的故事”歸山了。
《過去的拉拉》以“我”的口吻，講述了一個叫拉拉的女同學的命運故事。拉拉是一個帶有尿臊味的名字，她的漂亮、傲慢、刁鑽和刻薄，昭示著她命運最終的黯淡；她的過早輟學以及對上學的鄙視，反映了那個特殊年代人們對人生前途的迷茫和失望。
《瘋狂的鑰匙鏈兒》以“我”的親身經歷和感受，描述了一個農村孩子對走出大山、跳躍龍門的強烈願望，因為只有成為“公家人”，才能徹底改變自己的命運。正是那條呈弧線且發光的鑰匙鏈兒和叮噹作響的鑰匙，誘使和催動著“我”的夢想，進而打開了通往成功的那一把把鎖。
《誰也不能超過我》描述了“娘”的輝煌一生。娘的男人、娘的土地、娘的飯、娘的針線、娘的布、娘的親戚、娘的兒媳、娘的燈以及娘的死，都是村里任何人不能超過的。“一塊布剪兩半，你的沒有我的好”，這就是“娘”的性格。在皇溝，“娘”第一個自由戀愛、“娘”生了三個有出息的兒子、“娘”能做出與眾不同的飯、“娘”的針線活兒無人能比、“娘”有一個當官的親戚、“娘”找了一個會說國語的非農業兒媳、“娘”的老三是溝里第一個大學生，就是“娘”的死，場面更是皇溝三個村所有人都比不了的。“誰也不能超過我”是“娘”的個性，也是“娘”的追求，但這一切，只有那條魂縈夢繞的從公社到村裡的路修好後，“娘”的願望才能徹底實現，“娘”才會笑著安心離去。
《胡全奎當官》寫的是一個不想當官的人當官的故事。主人公胡全奎，形若乞丐，家境貧寒，但恰恰因為這些，在那個畸形的年代，他被稀里糊塗地推上了村革委主任的位置。那個不正常的時期，什麼稀罕事都可能發生，--胡全奎憑著幾堆糞，成了全公社的典型，繼而又成了全縣的典型，而且還要提拔為公社脫產幹部。假傳聖旨搞積肥捐肥和弄虛作假以圈肥充捐肥兩件事，反映了那個時代“假大空”的社會浮華和制度荒唐。胡全奎本無心當官，只想做一回男人，但手淫導致的陽痿早泄的病根，讓他痛苦，抬不起頭來。經過離婚後的醫治，特別是隨著地位的提升，男人的陽性功能突然復甦，正要跟同院的青青媾合時，一塊飛來的石頭砸滅了他一生最大的願望。遺落在公社大門口的那個挎簍很快就爛成了一抔黑土。
老奎作品
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