賽馬會（玉樹賽馬會）

賽馬會（玉樹賽馬會），青海省玉樹藏族自治州傳統體育競技活動，國家級非物質文化遺產之一。

玉樹賽馬會是當地傳統的遊藝活動之一，其源頭可以追溯到吐蕃盛世，距今已有一千三百多年的歷史。如今玉樹地區無論祭山敬神、迎賓送客還是舉辦婚事，逢到喜慶都要舉行賽馬會。傳統的玉樹賽馬會每年7月下旬至8月初在扎西科草原舉辦。主要內容包括跑馬射箭、乘馬射擊、跑馬拾哈達、跑馬倒立、跑馬懸體等，此外還有遠距離跑馬賽、走馬賽、氂牛賽及多姿多彩的民族民間傳統歌舞、民族服飾表演等。

2008年6月7日，賽馬會（玉樹賽馬會）經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號：Ⅵ-43。

基本介紹

• 中文名：賽馬會（玉樹賽馬會）
• 申報地區：青海省玉樹藏族自治州
• 遺產類別：傳統體育、遊藝與雜技
• 遺產編號：Ⅵ-43
• 保護單位：玉樹藏族自治州文化館
• 非遺級別：國家級
• 批准時間：2008年6月7日

歷史淵源

藏族人民自古就是馬背民族，對駿馬情有獨鐘。藏族史詩《格薩爾王傳·賽馬稱王》中就有對藏族英雄格薩爾在全部族參加的賽馬大會上一舉奪魁，賽馬稱王，得到草原上最美麗的珠牡姑娘的描寫。這部著作真實地反映了賽馬運動在藏族人民生活中的重要地位。在藏族的諺語中，駿馬代表充滿力量、精神頑強和品格高尚的青年才俊。在佛教尚未傳入吐蕃之前，藏族祖先的賽馬競技並非是純娛樂性質的，而是為戰爭和械鬥進行的習武活動。吐蕃時期的藏族人，勇猛好戰，善於騎射，曾以金戈鐵馬東攻盛唐，南降毗鄰諸國，開拓疆域。佛教興盛於吐蕃後，藏族人虔心禮佛，將曾經為征戰而習武的馬上競技演變成娛神益人的民間活動，距今已有1300多年的歷史。唐代詩人李益在《塞下曲》中寫道：“蕃州部落能結束，朝暮馳獵黃河曲。”生動描繪出古代青藏高原藏族民眾喜愛騎馬、射箭的風采。到了清代，娛樂性質的賽馬更是比比皆是，清代詩人蕭雄在《西疆雜述詩》中用“嬉樂無非較藝時，輸金相約馬爭馳”來佐證“西北好馳馬”的賽馬活動。在玉樹世代相傳，如今每逢祭山敬神、迎送賓客、操辦婚事等重大喜慶節日，都離不開賽馬。賽馬競技活動已成為藏族民眾生活中必不可少的一種傳統文化習俗。

玉樹賽馬作為傳統娛樂活動，可以追溯到吐蕃時期。從藏族早期史籍和壁畫中，可以看到玉樹地區賽馬競技的悠久歷史。

運動特色

活動內容

賽馬會（玉樹賽馬會），每年的公曆7月25日至8月1日分別在玉樹藏族自治州的玉樹縣扎西科草原（主會場）與巴塘草原（分會場）舉行。活動以煨桑揭開帷幕。賽馬會的主要內容有跑馬射箭，乘馬射擊、跑馬拾哈達、跑馬倒立、跑馬懸體等馬術表演，還有遠距離的跑馬賽、走馬賽、氂牛賽以及民族民間傳統歌舞、民族服飾展示和寺院跳神等表演項目。玉樹賽馬的三大特色：馬術表演、民族民間傳統歌舞、帳篷城。

道具器械

賽場

賽馬會的賽場“般設在地勢平坦 、水草豐美的草地上。玉樹賽馬會選在玉樹縣扎西科草原（主會場）與巴塘草原（分會場）舉行。

駿馬

馬匹的選擇尤為重要。玉樹地區村村養馬，縣縣賽馬，家家都飼養良馬。想要在賽馬會中奪魁，馬匹不僅僅要速度驚人，優於群馬，其馳騁腳力還要完全符合“走馬”奔跑訓練標準，驟馳飄逸，快速領先，這二者皆備才可奪魁。

比賽形式

馬術是以馬的馳速和騎手的馬上技巧相結合的一種運動，又稱為“輕乘賽”，大都屬於單項比賽，有規定動作與自選動作。項目以單人單馬為主，進行馬上射箭、馬上射擊、馬上投擲等。還有一種馬上技巧比賽受到習武活動的影響，含有許多驚險刺激的表演形式，諸如快速躍登、馬背前迎、蹬里藏身、鞍心倒立、左右側翻等高難度動作。

馬術競技

玉樹賽馬會上的馬術競賽項目包括跑馬射箭、跑馬舉槍射擊、跑馬拾哈達、跑馬倒立、跑馬懸體等馬術表演，還有遠距離的跑馬賽走馬賽、氂牛賽。

1. 跑馬射箭是一種仿效古代驍騎的競賽項目。參賽者身穿具有吐蕃特徵的戎裝，腰挎箭袋，手執硬弓，在賓士的駿馬上彎弓射箭，以命中率決出勝負。這項比賽要求選手在賓士的駿馬上射擊目標，是集心理素質、準確度為一體的高難度技術。

2.跑馬舉槍射擊是一項頗具觀賞趣味的傳統競賽項目。騎手先用右手將叉子火槍舉至頭頂，以順時針方向轉圈，接著將槍枝從身後遞到左手舉至頭頂，再按逆時針方向轉圈，然後從馬脖子下把槍傳到右手射靶。此項目難度較高，極為講究套路程式，要求動作連貫協調。

3.跑馬拾哈達是所有馬術競賽項目中場面最為激烈的。規則為騎手從疾馳的馬背上將置於跑道兩側的數條哈達撿回手裡，依據哈達數量多少決出名次。雖然技術難度不高，但需要參賽人員具備良好的身體協調能力與體能（類似田徑比賽中的跨欄項目）。很多選手到達終點時並沒有撿回所有哈達，即使是第一個到達終點，也不能取得名次。

4.跑馬倒立是一項精彩卻有難度的馬術表演項目。要求騎手身著輕裝，腳系彩綢，在賓士的馬背上穩穩倒立。最終的獲勝者要具備兩個因素：倒立時間的長短與倒立姿勢的曲直。兩者缺一不可，是一項技術難度較大的馬上運動。

5.跑馬懸體是一項驚險的馬術表演項目。規定騎手在賓士的駿馬上用腳尖緊勾馬鐙，全身仰面懸掛於坐騎之側，此時，騎手頭部幾乎與地面平行。跑馬懸體因其難度高而成為最能檢驗騎手馬術絕技的馬術表演項目。

6.跑馬賽和走馬賽對於馬匹要求嚴格，無論跑道多長，參賽之馬必須“步趨不亂”地跑到盡頭，倘若中途馬步略有參差，雖速度領先於群馬，仍不能取勝。這兩項賽事注重馬的步伐，須前蹄拔高，近於胸腹部，達到功力足、驟馳穩、跑技熟，充分體現跑技與快速並重。

其他競技

賽馬競技結束後，還要進行饒有趣味的賽氂牛、藏式摔跤、藏式舉重、拔河比賽等項目。

1.賽氂牛是藏族的傳統體育項目，由經驗豐富的牧民駕馭性情暴躁的耗牛進行賽跑，參加比賽的人數較多，跑隊長度為2000米，以時間多少來計算名次。

2.藏式摔跤在藏族民間作為一種角力運動很受藏族民眾的喜愛，藏式摔跤有“活跤”和“死跤“之分。活跤沒有過多的規定，雙方搶抱，抓住對方腰帶，可動用手腳勾絆，將對方摔倒在地即贏；死跤則是雙方從容抱定，並且不準用腿腳絆對方，摔倒對方直至軀幹著地。

3.藏式舉重俗稱“抱石頭”，這是一項舉重比賽，參賽者雙手托起 200斤的大石頭，是藏族一種較量臂力的傳統運動。抱石頭比賽方法多樣，一種是將重約一百五十公斤的石頭或裝滿沙子的皮袋抱起，然後從胸腹部抱至肩上或從腋下移到背上，負重走圈，走圈多者為勝。另種是先把重約一百至一百五十公斤的石頭抱至肩頭，然後從肩部向後拋，以拋得遠者為勝。

4.拔河比賽為雙方各執繩一端進行角力的體育活動，是藏區傳統的體育運動項目。

傳承保護

傳承價值

賽馬會（玉樹賽馬會）是繼承和弘揚藏民族優秀傳統文化的重要途徑，是玉樹地區民俗文化的大匯聚，在此情形下，牧區民眾以此方式直接參與文化娛樂活動，使這一承載著厚重歷史文化積澱的盛會，具有鮮明的民族民俗文化特色和廣泛的民眾基礎。

傳承狀況

隨著農牧業生產的變遷，馴馬人大多年事已高，鮮有年輕人繼承賽馬會的傳統技藝。賽馬會（玉樹賽馬會）正瀕臨消亡，亟待保護。

傳承人物

扎哇，1953年出生於玉樹縣巴塘鄉上巴塘村，在歷年的賽馬會上均獲獎項，2008年12月被青海省文化廳確定為省級非物質文化遺產項目玉樹賽馬會的代表性傳承人。

保護措施

2019年，文化和旅遊部辦公廳組織開展了國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位檢查和調整工作，賽馬會（玉樹賽馬會）保護單位為玉樹藏族自治州文化館。

為了弘揚優秀傳統文化，賽馬會的組織形式也日臻完善，州政府定於每年7月25日舉行為期一周的“賽馬節”，並且同期舉辦大型“康巴藝術節”展演活動，邀請專家學者參與，共同發展玉樹州文化產業，使這一民間傳統活動得到繼承與發展。

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，賽馬會（玉樹賽馬會）項目保護單位玉樹藏族自治州文化館評估合格。

社會影響

活動舉辦

2017年7月25日，2017玉樹賽馬節暨第二屆雪域格薩爾文化藝術節和三江源水文化節開幕。

2018年7月25日，2018玉樹賽馬節暨第三屆雪域格薩爾文化藝術節和三江源水文化藝術節在中國青海扎西科賽馬場開幕。

2019年7月25日，2019年玉樹賽馬節暨第四屆雪域格薩爾文化藝術節和三江源水文化節開幕。