基本介紹
簡介,詞源,歷史,
簡介
在埃及第十二王朝首位法老期間,對她的崇拜在宗教文化中占據了極高的地位,阿蒙涅姆赫特一世(Amenemhat I)將埃及首都遷至伊塔威(英語:Itjtawy),對她崇拜同樣也隨之移到了政治中心。在古埃及約三千年間,宗教、皇室血統及統治權被內在地交織在一起。
塞赫麥特也是一位太陽神,有時也被稱作太陽神拉(Ra)的女兒,常與哈托爾和貝斯特二位女神混 同。她頭頂日盤及與瓦吉特(Wedjat)一起代表了聖蛇烏賴烏斯(英語:Uraeus)和王權。通過這些聯繫,她可被看做奧西里斯審判廳中一位代表司法或秩序的瑪特(Ma'at)女神的神聖審判者,她(拉神之眼)與瓦吉特及泰芙努特相混同。
傳說塞赫麥特被派去挑起戰爭,以對付那些認為太陽神拉已經衰弱的人。由於於她破壞的範圍實在太大,最後拉不得不設計制止她,拉用石榴汁將一湖的啤酒染成紅色,騙她喝下這些讓她誤以為是血的湖水。塞赫麥特終於醉倒,人類也因此得救。
詞源
塞赫麥特的名字來自古埃及詞“sekhem”,意思是“力量”。塞赫麥特的名字很適合她的作用,意思是“強大有力”。她還被賦予“邪魔剋星”、“情婦的恐懼”、“屠殺夫人”和“她的襲擊”。她也被看作是一位掌管月經的特殊女神。
歷史
為了安撫塞赫麥特的憤怒,女祭司們在一年中每天女神不同的雕像前舉行祭禮,這種做法使得很多的女神雕像被保存下來。大部分雕像製作嚴格,不顯示任何運動或力度的表情;這種設計是為了讓它們持續很長時間,而不用來體現與她相關的任何形式的活動或動作。據估計,僅尼羅河西岸一所阿蒙霍特普三世(Amenhotep III)的陵廟中,就曾經矗立了七百多座塞赫麥特的雕像。
她被構想成一頭兇猛的母獅,在藝術作品中被描繪成母獅,或身著血紅衣裙的獅首女人。有時候她所穿衣服的胸口兩側都展現出一個羅塞塔圖案-古老的獅子圖案,對獅子雙肩鬃毛下的觀察中可見到。偶爾,在塑像或雕刻中,塞赫麥特也被刻畫成衣著極少或裸體。在利安托波力斯(英語:Leontopolis)馴服的獅子被關在神廟中以獻給塞赫麥特。