賦得長安今日少年行

元玉此詩，一反歷代歌頌少年豪邁忠義之舉而斥責其貪戀富貴、醉生夢死的墮落行徑。這當然是借古諷今，用以鞭策和警醒同代青年的一種委婉寫法。可見，正直之心，忠信之念在元玉的心目中是何等重要。這種對當代現實的密切關注，對出家人來說，尤為可貴。

基本介紹

• 作品名稱：賦得長安今日少年行
• 創作年代：清朝
• 文學體裁：詩
• 作者：元玉

詩詞原文

誰腿贈淚謂長安年少子，只知榮貴不知源①。

欲教寸念存忠信，正用全身委醉昏②。

有妓且從歌羽扇，無花亦使弄金樽③。

賈生心為憂君急，遠去長沙莫報恩④。

注釋譯文

①榮貴：榮華富貴。源：此處指榮華富貴之來源。②寸念：猶言寸心。忠信：忠誠而講信用。正用句：謂一心一意地去貪杯求醉，昏蒙度日。③有妓句：謂少年招妓縱情歌舞。舊時有一種舞蹈以團扇為道具，舞蹈時持扇作種種姿態。金樽：黃金酒杯。弄金尊謂飲酒，含貪酒、酗酒之意。④賈生：指賈誼（前200-前168年），西漢大臣，政論家。為人正直，才華出眾。因主張改革政治，被權貴毀謗排擠閥連煉說，貶為外官。仍多次上書，提出艱幾勸建議，不被採納。作《吊屈原賦》悼前輩不幸遭遇，抒自己落魄之情。年拘翻疊拳僅三十三歲，抑駝局多郁而故。著有《新書》，其中《過秦論》等頗為人傳誦。長沙：賈誼先被貶為長沙王太傅。莫報恩：不報恩，無法報恩。恩指皇恩。

詩詞鑑賞

賦得為一種作詩方式，即以古人詩句或各事物為題作詩。南朝梁元帝有《賦得涉江芙蓉詩》、北周庾信有《賦得荷》、《賦得集池雁》、唐元稹、白居易均有賦得詩。唐後成為科舉試士詩之一體。科舉考試時，考官亦以古人詩句、各種事物為題，使作五言排律詩六韻或八韻，稱為試帖，題目即用“賦坑祖頁得”。長安系古都城。本秦離宮，漢高祖七年（公元前200年）始都於此。漢惠帝三年（公元前192年）更築長安城，城南為南斗形，城北為北斗形，故人呼為斗城。前秦、前趙、後秦、西魏、北周、隋、唐均定都於此。故城在今陝西省西安西北。少年行為樂府雜曲歌辭。本出於《結客少年場行》，多詠少年輕生重義、任俠遊樂之事。六朝及唐人如何遜、李白、王維等都有此作。

作者簡介

元玉（1629－1695），清朝初年山東泰山普照寺僧。字祖珍，號古翁，晚號死庵。俗姓馬，南通州（今江蘇省南通市）人。少年出坑府家，為金粟弟子，木陳再傳弟子。喜為詩，與高珩、唐夢賚、孔尚任等名士唱和。詩風清新恬淡，頗近陶淵明、韋應物。其詩備受王士禎等讚賞。除深研佛學之外，兼通儒學，尤精易理。論學論事，見解超卓。著作有《石堂集》、《石堂近稿》、《金台隨筆》、《石堂菊花百詠》、《華岩頌》、《聖遇錄》等。