資福禪寺位於美麗的旌陽東南梓山,這裡生態優美,歷史悠久,人文炳蔚,民風淳樸。當地傳統文化建築保存完好,徽文化在這裡有著深厚的積澱與繼承,旌陽古鎮鐘靈毓秀,人傑地靈,典型的江南山居古鎮風貌,令人流連忘返。
基本介紹
- 中文名:資福禪寺
- 地理位置:旌德縣東南梓山
地圖信息
地址:安徽省宣城市旌德縣梓福禪寺(勝利路北200米)
資福禪寺位於美麗的旌陽東南梓山,這裡生態優美,歷史悠久,人文炳蔚,民風淳樸。當地傳統文化建築保存完好,徽文化在這裡有著深厚的積澱與繼承,旌陽古鎮鐘靈毓秀,人傑地靈,典型的江南山居古鎮風貌,令人流連忘返。
地址:安徽省宣城市旌德縣梓福禪寺(勝利路北200米)
資福禪寺位於美麗的旌陽東南梓山,這裡生態優美,歷史悠久,人文炳蔚,民風淳樸。當地傳統文化建築保存完好,徽文化在這裡有著深厚的積澱與繼承,旌陽古鎮鐘靈毓秀,人傑...
東莞資福寺始建於公元962年(南漢大寶5年),最早由南漢禹餘使捐住宅建成,距今已有1048年歷史。資福寺幾經損毀和修繕,上世紀30年代,資福寺僧眾四散,後東莞縣立...
江蘇省文物保護單位。地處泰州老城東南。北宋治平元年(一零六四)改名“資福禪院”;政和七年(一一一七)改設道觀“神霄玉清萬壽宮”。南宋建炎元年(一一二七)復...
紅螺寺始建於東晉鹹康四年(公元338)年,原名“大明寺”(明正統年間易名“護國資福禪寺”,因紅螺仙女的美妙的傳說,俗稱“紅螺寺”)。 紅螺寺坐北朝南,依山勢而...
(5)湖州思溪資福禪寺版,又稱《資福藏》。南宋嘉熙到淳祐年間(1237—1252)雕印, 收佛典一千四百五十九部。(6)平江磧砂(在今江蘇吳縣)延聖禪院版。南宋紹...
北泉寺位於河南駐馬店市西南5公里處,舊名叫天宮,後改樹佛寺,到唐朝時改名資福禪寺,宋代又改為 壽禪院。據確山舊志記載:“城西有三泉,自南向北而分,名曰南泉...
紅螺寺在懷柔區雁棲湖鎮城北5公里的紅螺山南麓,始建於東晉,擴建於盛唐,原名“大明寺”,明正統年間易名“護國資福禪寺”, 因紅螺仙女的美妙的傳說,俗稱“紅螺寺...
此乃唐代之開元釋教錄卷十一所定,與安吉州思溪法寶資福禪寺大藏經目錄卷上、杭州路餘杭縣白雲宗南山大普寧寺大藏經目錄卷一等所列相同,而與高麗大藏目錄卷上、至...
北泊秧歌、秦堤樵唱)、十四處廟宇(文廟、孫武廟、三皇廟、玉皇廟、三義廟、城隍廟、三賢廟、土地廟、朔廟、龍王廟、觀音廟、泰山廟、火神廟、三學資福禪寺)等...
“紅螺寺”乃是明正統年間“護國資福禪寺”的俗稱,來源於一個民間故事。流傳到現在,故事有幾個版本,不過是說玉皇大帝的兩個女兒來到這裡,化成兩個巨大的紅螺...
宋安吉州思溪圓覺院、資福禪寺大藏經安吉州即今浙江吳興。此藏世簡稱思溪藏或湖州本、浙本、南宋本。依此本題記是湖州王永從等發願,淨梵、懷琛等勸緣,于思溪...
此後的《毗盧藏》、《圓覺藏》、《資福藏》、《磧砂藏》、《普寧藏》、《...延聖院在今江蘇吳縣陳湖,後改名磧砂禪寺。約在南宋寶慶至紹定年間開雕;端平...
另有《方便心論》一卷(北魏吉迦夜譯),宋、元、明藏本題為“龍樹造”,但查檢歷代佛經目錄以及早於宋藏本(南宋湖州思溪資福禪寺版《大藏經》)的高麗藏本,均...
三、圓覺禪院、資福禪寺的補板活動 第三節學術界對《圓覺藏》、《資福藏》研究的幾個問題 一、《圓覺藏》與《資福藏》是兩副 還是一副刻板? 二、《資福...
後又有補刻本,即‘安吉州思溪資福禪寺板’,計有一四五九部、五七四0卷。目前,本板收藏於日本東京增上寺、武藏河越喜多院等。又,日本之‘天海板’即以此板...
北泊秧歌、秦堤樵唱)、十四處廟宇(文廟、孫武廟、三皇廟、玉皇廟、三義廟、城隍廟、三賢廟、土地廟、朔廟、龍王廟、觀音廟、泰山廟、火神廟、三學資福禪寺)等...
紹興十四年(1144年),在崑山堅嚴資福禪寺讀書,十年不出。曾取唐人“只在此...以輝煌汗漫之作而執耳文盟,以博大高明之資而盱衡士類。葉茵:千古湖山人物,...
范成大在父母去世後,一方面於崑山薦嚴資福禪寺讀書,另一方面又須負起撫弟嫁妹之責,經常為了生活奔波。南宋紹興十七年(1147年),范成大出遊赴杭州。從蘇州到南宋朝廷...