中醫病名。《政和證類本草·本草經·草部上品之上》：“﹝獨活﹞味苦甘平。主風寒所擊，金瘡止痛，賁豚癎痓。”
基本介紹
- 中文名：賁豚
- 釋義：中醫病名
- 拼音：bēn tún
- 又名：奔豚、奔豚氣
基本信息,出處,
基本信息
ㄅㄣ ㄊㄨㄣˊ 賁豚（賁豚）
李經緯、鄧鐵濤《中醫大辭典》：“古病名。出《靈樞·邪氣藏府病形》。又名賁豚、奔豚氣。《難經》列為五積之一，屬腎之積。症見有氣從少腹上沖胸脘、咽喉，發時痛苦劇烈，或有腹痛，或往來寒熱，病延日久，可見咳逆、骨痿、少氣等症。多由腎臟陰寒之氣上逆或肝經氣火沖逆所致。治宜溫散寒邪或清肝降逆，用桂枝加桂湯或茯苓桂枝甘草大棗湯、奔豚湯等方。”
⑴《靈樞·邪氣藏府病形》：“腎脈……緩急為沉厥、奔豚，足不收，不得前後。”
張介賓《類經六卷·脈色類十九》：“若微急沉厥足不收者，寒邪在經也。為奔豚者，寒邪在髒也。為不得前後，寒邪在陰也。按《五十六難》曰：‘腎之積氣名曰奔豚，發於少腹，上至心下若豚狀，或上或下無時。’其義本此。”
張志聰《靈樞集注》：“腎為生氣之原，正氣虛寒，則為沉厥；虛氣反逆，故為奔豚；陰寒在下，故足不收；腎開竅於二陰，氣虛不化，故不得前後也。”
丹波元簡《靈樞識》：“簡按：《骨空論》云：‘督脈生病，從少腹上衝心而痛，不得前後，為沖疝。’又《史·倉公傳》：‘涌疝，令人不得前後溲。’蓋皆奔豚也。”
丹波元簡《素問識·骨空論》：“[沖疝]《五臟生成篇》云：‘有積聚在腹中，有厥氣，名曰厥疝。’《史記·倉公傳》云：‘齊郎中令循病，眾醫皆以為蹶人中，而刺之。臣意診之曰：涌疝也，令人不得前後溲。’蓋與此同證異名，後世或呼為奔豚疝氣。是。”
⑵《難經·五十六難》：“腎之積，名曰賁豚，發於少腹，上至心下，若豚狀，或上或下無時。久不已，令人喘逆，骨痿，少氣。”
出處
葉霖《難經正義》：“賁豚者，其狀如豚之奔突，以豚性躁動故也。發於少腹，上至心下者，少腹，腎之分部，由少腹上沖至心下而止，上下無定時也。喘逆者，足少陰之支脈，從肺出絡心，注胸中，腎氣上沖故也。腎主骨，故骨痿。腎不能納氣，故少氣也。……按：《傷寒論·太陽篇》曰：‘發汗後，臍下悸者，欲作奔豚。’此其發汗虛其心液，臍下悸者，欲動而上奔也，故用茯苓桂枝甘草大棗湯，以保心而制水液。又曰：‘發汗後，燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發奔豚，氣從少腹上至心。’此言發汗既傷其血液，復用燒針令其汗，是又傷其血脈矣。血脈受傷，則心氣虛，加以寒凌心火，故核起而赤，心虛氣浮，則腎氣乘而上奔，故灸核上各一壯，以通泄其經氣，更與桂枝加桂湯，散寒邪以補心氣也。此兩節論外感誤治之證，與積久而成者有間。《金匱要略》師曰：‘病有奔豚，有吐膿，有驚怖，有火邪，此四部病，皆從驚發得之。’此言肝膽因驚駭為病，木者，水之母也，子病發驚，母亦隨而上奔也。餘三病亦因驚發而得，非奔豚，不為詳解。又師曰：‘奔豚病從少腹上沖咽喉，發作欲死，復還之，皆從驚恐得之。’此因驚則傷心，恐則傷腎，心腎水火之氣虛，而不能互相交感，則腎之虛邪，反乘心之虛而上奔也。故總其治曰：‘奔豚氣上沖胸腹痛，往來寒熱，奔豚湯主之。’觀《金匱》兩條，與本經之義相近，然同因驚得，而有肝膽心腎之異。況外感積聚之不同，是受病之因，傳變之理，不可不察，豈獨奔豚一證為然？”
⑶《傷寒論·65條》：“發汗後，其人臍下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大棗湯主之。”
金棟按：心陽虛欲作奔豚的證治。
《傷寒論·117條》：“燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發奔豚。氣從少腹上衝心者，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯更加桂二兩也。”
金棟按：心陽虛已作奔豚的證治。
⑷《金匱要略方論·奔豚氣病脈證並治第八》：“師曰：病有奔豚，有吐膿，有驚怖，有火邪，此四部病，皆從驚發得之。師曰：奔豚病，從少腹起，上沖咽喉，發作欲死，復還之，皆從驚恐得之”、“奔豚氣上沖胸，腹痛，往來寒熱，奔豚湯主之”、“發汗後，燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發奔豚。氣從小腹上至心，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯主之”、“發汗後，其人臍下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大棗湯主之”。
金棟按：本篇對奔豚氣病的病因、證治作了討論。奔豚氣病的病因雖有不同，然發病均與沖脈有關（按：《素問·骨空論》：“沖脈者，起於氣街，並少陰之經，夾臍上行至胸中而散。……沖脈為病，逆氣里急。”及《素問·痿論》、《靈樞·五音五味》、《逆順肥瘦》、《動輸》、《海論》等多篇亦都有沖脈的循行，可互參）。其主症為氣從少腹上衝心胸或至咽喉。在治療方面，如為肝鬱化熱氣沖的，可用奔豚湯養血平肝，和胃降逆；如因外邪致陽虛寒逆引起氣沖的，宜外灸核上以散寒除邪，內服桂枝加桂湯調和陰陽，平沖降逆；如因誤汗陽氣受傷，水飲有上沖之勢的，治用茯苓桂枝甘草大棗湯培土利水，以防沖逆。
⑸巢元方《諸病源候論·卷十三·氣諸病·賁豚氣候》：“夫賁豚氣者，腎之積氣。起於驚恐、憂思所生。若驚恐，則傷神，心藏神也。憂思則傷志，腎藏志也。神志傷動，氣積於腎，而氣上下遊走，如豚之賁，故曰賁豚。其氣乘心，若心中踴踴如車所驚，如人所恐，五臟不定，食飲輒嘔，氣滿胸中，狂痴不定，妄言妄見，此驚恐賁豚之狀。若氣滿支心，心下悶亂，不欲聞人聲，休作有時，乍瘥乍極，呼吸短氣，手足厥逆，內煩結痛，溫溫欲嘔，此憂思賁豚之狀。診其脈來觸祝觸祝者，病賁豚也。腎脈微急，沉厥，賁豚，其足不收，不得前後。”
