賀若 【拼音】：hè ruò，琴曲名。相傳出於唐代琴師賀若夷 ，或雲出於隋代賀若弼 ，故名。亦借指弼或夷 。
基本介紹
- 中文名：賀若
- 注音：hè ruò
- 出自：唐 代琴師 賀若夷
- 姓氏淵源：源於鮮卑
詞語信息,詳細釋義,賀若姓,
詞語信息
【注音】：ㄏㄜˋ ㄖㄨㄛˋ
詳細釋義
(1).琴曲名。相傳出於 唐 代琴師 賀若夷 ，或雲出於 隋 代 賀若弼 ，故名。亦借指 弼 或 夷 。 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》卷上：“琴曲有《賀若》，最古淡。 東坡 云：‘琴里若能知 賀若 ，詩中定合愛 陶潛 。’以 賀若 比 潛 ，必高人。或謂 賀若弼 也。考 弼 之為人，殊不類 潛 ……余考之，蓋 賀若夷 也。 夷 善鼓琴， 王涯 居別墅，常使琴娛賓，見 涯 傳。”
(2).複姓。 北周 有 賀若敦 。見《北史》本傳。
賀若姓
賀若[賀岳]姓::
賀若(賀岳)[賀若、賀岳，讀音作hè ruò(ㄏㄜˋ ㄖㄨㄛˋ)，亦可讀作hè yuè(ㄏㄜˋ ㄩㄝˋ)]
一.姓氏淵源：
單一淵源：源於鮮卑，出自古鮮卑族賀若部，屬於以部族名稱為氏。
賀若氏，亦稱賀岳氏。為漢、唐之際中國北方東胡北支鮮卑族賀若部的部族稱謂，亦為其族人的姓氏。
據現代姓氏學家姚薇元在其所著的《北朝胡姓考》中考證：
“……<官氏志>：‘賀若氏依舊賀若氏’。按<姓解>二若氏下引後魏書云：‘北俗謂忠正為賀若。孝文帝以其先祖有忠正之德，遂以為氏。’<廣韻>三十八個同，惟忠正作忠貞。據此，則賀若命氏，始自孝文，與志文‘依舊’之說，似不合。
<姓纂>之誤：按<元和姓纂>三十八賀蘭氏條下云：‘代居元朔，隨魏南遷河洛。魏以忠貞為賀蘭，因命以氏。孝文時代人鹹改單姓，唯賀蘭氏不改。’此賀蘭氏當為賀若氏之誤。蓋<官氏志>明載賀蘭氏改為賀氏，何言不改？<姓纂>所敘世系中統、敦、誼、弼等，皆當姓賀若，周隋諸書已有傳。<姓纂>無賀若氏。據以上三點，知此賀蘭為賀若之刊誤。
宋章定氏<族類稿>卷五十九引<姓纂>正作賀若氏可證。鄧氏<姓氏辨證>卷三十三賀若氏條下云：‘北俗謂忠正為賀若，後魏孝文時代人皆改單姓。唯賀若氏以先祖有忠正之稱不改，仍為賀若氏。’
鄧說蓋參合姓纂、姓解而定。可知賀若命氏，不始孝文；惟太和改姓，此族以旌德未改耳。
<魏書>卷十二孝靜紀云：後魏賀若統：‘天平四年冬十月，潁州長史賀若微執刺史田迅西叛。’按此賀若微卽<周書>賀若統也。<周書>卷二十八賀若敦傳云：‘賀若敦，代人也。父統為東魏潁州長史，大統二年執刺史田迅以州降。至長安，魏文帝拜為右衛將軍兗州釗史。’
合紀傳觀之，知微卽統。隋書賀若誼傳卷三十九及賀若誼碑開皇十六年皆雲‘父統，右衛將軍。’誼乃敦之弟，故誼父卽敦父，亦魏紀之賀若微也。據周書隋書及石刻，字皆作統，知魏紀賀若微，‘微’為‘統’之訛。<周書·敦傳>稱代人，而<隋書·誼傳>及弼傳卷五十二皆稱河南洛陽人，是此族由代北遷洛之證。<姓纂>謂‘代居元朔，隨魏南遷河洛。’正符。參合二書，錄賀若氏世系如下：
┌→賀若隆
┌賀若敦┼→賀若弼
│ └→賀若東
賀若伏連─→賀若統(微)─→┤ ┌→賀若協
│ ├→賀若祥
└賀若誼┼→賀若與
└→賀若舉
……”
據史書記載，賀若氏族的遠祖為傳說中的達羅安樂王。達羅在安樂一帶建部，稱達羅安樂王。安樂，就是賀若氏部族早先的遊牧地區(今寧夏中寧)，後遷居於元朔地區，再後又隨北魏政權南遷至中原地區。在北魏鮮卑族語言中，做人“志正”稱為“賀若”，意為人忠誠正直端穩，因此，該部族酋長以“賀若”命為自己部族稱謂，族人們因以為姓氏，稱賀若氏。
元朔，就是如今位於青海省西寧市大通縣北部的老爺山一帶地區。老爺山在秦、漢時期又叫元朔山，後稱北武當山。在古代漢朝時期，北方匈奴族人在當地建有祭祀祖先的龍城(本書註：非今江蘇常州龍城)，因此“元朔”非常有名。龍城，後為漢武帝劉徹廷下大將軍衛青在漢元光六年(公元前129年)率漢朝大軍攻破摧毀。為紀念那次戰役的勝利，漢武帝還在公元前128年將其年號改為“元朔”。
在北魏孝文帝拓跋宏(元宏)推行漢化政策的時候，鮮卑族各部族人大多數的二字、三字、四字複姓都被改為漢字單姓，唯有賀若氏、尉遲氏不改。不過，從當時賀若氏的孫輩起，亦有自發改為漢字單姓賀氏者。
