《賀新郎·萬事佯休去》是南宋詞人韓淲創作的一首詞。此詞上片揭示了詞人對國家欲“休”不能的思想感情，下片由上片的報國無門轉入對南宋統治者腐敗無能的批判。全詞筆鋒犀利，慷慨悲壯，字裡行間流露出“天下興亡，匹夫有責”的愛國激情。
基本介紹
- 作品名稱：賀新郎·萬事佯休去
- 創作年代：南宋
- 作品體裁：詞
- 作者：韓淲
- 作品出處：《全宋詞》
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作品原文
賀新郎⑴
坐上有舉昔人《賀新郎》⑵一詞，極壯，酒半用其韻。
萬事佯休去。漫棲遲、靈山起霧⑶，玉溪流渚⑷。擊楫淒涼千古意，悵怏衣冠南渡。淚暗灑、神州沉處⑸。多少胸中經濟略⑹，氣囗囗、鬱郁愁金鼓。空自笑，聽雞舞。
天關九虎尋無路⑺。嘆都把、生民膏血，尚交胡虜⑻。吳蜀江山元自好，形勢何能盡語。但目盡、東南風土。赤壁樓船應似舊，問子瑜公瑾今安否⑼？割捨了，對君舉。
注釋譯文
詞句注釋
⑴詞牌名。又名《金縷歌》、《金縷曲》、《金縷詞》、《乳燕飛》、《賀新涼》等。
⑵昔人《賀新郎》一詞：指張元乾的《賀新郎·寄李伯紀丞相》詞。
⑶棲遲：游息。靈山：在江西上饒境內，乃道教之福地。
⑷玉溪：在江西上饒境內，源出懷玉山，即信江。渚，水中之小洲。
⑸神州沉處：即神州沉陸。指中原淪陷。
⑹經濟略：經國濟世的方略。
⑺天關九虎：用《楚辭，招魂》：“虎豹九關，啄害下人些。”謂天宮有九道關門，神獸虎豹在把守著，下方的人想進天宮就拿被咬死。比喻宮禁森嚴，無路可通。
⑻胡虜：指金人。
⑼子瑜：諸葛瑾，字子瑜，三國時琅邪人，諸葛亮之兄，曾任東吳長史。公瑾：周瑜，字公瑾，曾任東吳前部大都督，大破曹兵於赤壁。
白話譯文
佯作拋卻萬事，其實何能拋卻？我聊且棲遲於靈山玉溪之間，空對著雲起水流而已。緬懷靖康南渡，先輩北伐遺願，一直沒有成為現實，此恨千古難滅。淚灑神州陸沉。多少愛國志士，滿懷救國韜略，待從頭收拾舊山河，卻不為朝廷所用，北伐之金鼓久不得聞，志士之豪氣鬱郁難伸。慨嘆縱然有聞雞起舞之志，終究是英雄無用武之地。
君門兇險，無路可通，胸中志略不能得達。朝廷吮吸人民之膏血，以金銀財物賄賂金人，以換取苟安。東起於吳，西至於蜀，祖國還有一大片大好河山，人力、物力、地利，形勢何可盡道？但朝廷鼠目寸光，只見東南。敵人依舊存在，不知公瑾、子瑜一流人物無恙否？還是拋開這一切，對君舉杯，大醉一場吧！
創作背景
宋紹興八年（公元1138年），宋金議和已成定局，高宗向金拜表稱臣，李綱時已罷職，上書堅決反對，元乾乃賦《虞美人》“曳杖危樓去”一詞寄之，表示極力支持。其詞慷慨悲壯，乃蘆川詞壓卷之作。數十年後，韓淲於酒席上因有人舉其詞，感其壯，遂步其原韻，揮筆寫成此詞。
作品鑑賞
文學賞析
“萬事佯休去。”起筆感慨極深沉。這人間萬事，南宋日漸衰落局面未改，實為第一大事也。“漫棲遲、靈山起霧，玉溪流渚。”一位隱居深山老林而繫心天下的愛國志士之形象，隱然已凸現於此靈山玉溪之間。靈山起霧，多么像他心頭的悵惘。玉溪流渚，流不盡他心中的愁恨。“擊楫淒涼千古意，悵怏衣冠南渡。”擊楫，這個典故出自《晉書·祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：”祖逖不能清中原而復濟，有如大江！”詞人用筆，無往不復。韓淲對南渡之初的元老重臣李綱，萬般推崇。此韻正是緬懷李綱等先輩之遺烈。“淚暗灑、神州沉處。”神州沉處，語出《晉書·桓溫傳》“神州陸沉，百年丘墟”。張元乾原詞云：“悵望關河空弔影”，又云：“愁生故國”。此正化用其意。詩詞和作，貴在自抒懷抱，又與原作若即若離。韓淲此詞正是如此。淚灑神州陸沉，一語雙關，既是寫李綱、張元乾，也是寫自己。接上來一韻也是如此寫法。“多少胸中經濟略，氣囗囗、鬱郁愁金鼓。”此韻第二句次二字原缺，連上下句看，大意仍很明白。只落得“空自笑，聽雞舞。”此用祖逖與劉琨聞雞起舞的故事。此實為整個南宋志士仁人報國無門的歷史悲劇之寫照。
“天關九虎尋無路”。換頭化用《楚辭·招魂》“君無上天些，虎豹九關，啄害下人些”。詞情較上片已更其沉痛，更其激憤。鋒芒所向，直指妥協偷安的小朝廷。下一韻，鋒芒更加犀利痛快。“嘆都把、生民膏血，尚交胡虜！”此揭露朝廷有賣國殃民之心也。隆興和議以來，宋每年向金上交歲幣銀二十萬兩、絹二十萬匹。
至嘉定和議，歲幣增至銀絹各三十萬兩、匹，犒軍錢三百萬貫。南宋詞人之極言時事，無所顧忌，又何讓於唐代詩人。詞人在此所顯示之人格精神，有如壁立千仞。此真宋人之所以為宋人也。“吳蜀江山元自好，形勢何能盡語。”詞情至此軒昂奮發，豪情萬丈。此二句，實見出詞人之卓識。南宋若決策北伐，東自江淮出兵，西自川陝出兵，便可形成對金的鉗形攻勢，打他個首尾不相救。“但目盡、東南風土。”此韻筆鋒一轉，慨嘆朝廷放棄經略吳蜀兩翼之計畫，鼠目寸光，只見東南，不外乎一味偷安苟樂而已。“赤壁樓船應似舊，問子瑜公瑾今安否？”這是意味深長的一問。詞人用子瑜指張元乾，用周瑜指李綱，因為元乾曾任李綱之行營屬官。此二句之意蘊，實為雙層，既謂李綱、元乾，又謂並世如李綱、元乾之英雄人物。“割捨了，對君舉！”結得沉痛，正與起筆遙相呼應。
此詞從發端直至“尚交胡虜”句，寫盡南渡以來之屈辱局面；下片後半幅，直抒恢復河山之宏圖壯志，有萬丈豪情，亦有深謀遠慮，筆力蒼勁萬分。詞情此一全幅歷程，深刻地展現出詞人“處江湖之遠，而憂其君”（《岳陽樓記》）的博大胸懷。讀其詞，當知其人。韓淲乃北宋參政韓億之裔，吏部尚書韓元吉之子，出身名臣世家，實有家學淵源。可知韓淲是一位憤世嫉俗而隱逸山水、雖然隱逸而不忘憂國的高人。隱逸而憂國，道並行而不悖，此中國文化傳統之一精神也。韓淲有此傑作，良非偶然。愛國主義精神，實為南宋一代文化之命脈，也是南宋詞作之命脈。在南宋詞史上，前輩愛國詞作深深打動了後輩詞人，因而和之，前後詞作，交相輝映的佳話，不時傳述。這首詞序中所指的昔人，就是張元乾。無論詞的格調，還是詞的意境，韓淲這首詞與張元乾原詞，都相互呼和得十分默契。
名家點評
南京師範學院教授唐圭璋《唐宋詞鑑賞辭典》：這首《賀新郎》在韓濾的《澗泉集》中屬格調迥異、風致獨特之作，顯得十分突兀崢嶸。
作者簡介
韓淲（1159—1224），字仲止，號澗泉，韓元吉之子。嘗官判院。以詩鳴當世，與趙蕃（號章泉）齊名，並號“二泉”。史彌遠當國，羅致之，不為少屈。人品學問，俱有根柢，雅志絕俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以時事驚心，作甲申秋三詩，得疾而卒，年六十六。有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷、《澗泉詩餘》一卷。
