貴溪畲族馬燈舞

基本介紹

• 項目名稱：貴溪畲族馬燈舞
• 主題詞：傳統舞蹈，馬燈舞，畲族
• 認證級別：省級
• 項目分類：傳統舞蹈
• 國家：中國
• 起源時間：元末
• 認證時間：2010年
• 認證批次：第三批
• 申報地區或單位：中國江西省鷹潭市貴溪市

簡介

貴溪畲族馬燈舞，亦稱燈舞。是畲族古老的地方舞種，歷史悠久，是融合畲族傳統的跳、唱演技於一體的具有民族特色的民間舞蹈。馬燈舞以杉木、毛竹、彩紙製成的馬燈為主要道具，表演者身著黑、青、藍、紫色服裝，男人頭上扎著頭巾，下身穿著褲腳短褲、褲筒大的便褲，婦女所穿的羅裙則分前後兩塊，在衣裙上鑲有小花，由元末傳至今日，它是畲族人們在勞動和生活中創造出來的傳統民間文化藝術結晶。

歷史淵源

馬燈舞歷史悠久，明代中期，隨著畲族移民進入江西貴溪。畲族人到貴溪後，分散居住樟坪江滸山半山腰。由於生產落後，生活貧困，時常受到外族的威脅和欺辱，為防禦災禍，鎮守族土，畲族長者從舊居地請來了祖先聖人（銀公主、三星公、元帥三尊菩薩）坐陣案頭，設壇跳馬燈舞，以保佑畲民安居樂業。此後，他們的日子果然紅火太平起來了。為了感謝祖神的賜福之恩，他們由本族年高藝人牽頭結夥，組織能歌善舞青年人制馬、制燈，用跳馬燈舞方式來祭祀。

基本內容

一個馬燈隊分表演、伴奏、勤雜三部分人員組成，全隊二十多人。表演始用鑼、鼓、鈸等器樂打擊開場造白，然後伴唱，表演時分十四至十七人：分四至八匹馬，蝴蝶一隻（為領頭燈），鯉魚、鸕鶿燈各二個，排燈三個，花缽（也稱花旦）二名，花鼓公（男青年）一名，在音樂的伴奏下各種彩燈以跳為主。

跳舞時，馬燈，蝴蝶燈、鸕鶿燈、鯉魚燈、不唱專跳，花缽、花鼓公穿插其中以唱為主，馬燈舞表演動作並不複雜，始終保持小搖小擺式，舞蹈動作悠蕩，手臂和雙腳兼顧，舞步分成三種，即“便步”、“碎步”、“跑步”，簡稱“穿燈花”，燈彩特點。整個舞先後穿五種“陣式”，即：太平陣、單八掛、絞繩子、盤四門，為便於記牢和傳藝，老藝人將這五種陣式歸納為四句口訣：“平步行太平”，喻意過太平日子；“一條青龍搭雙環”喻意山裡的男女成雙對，“環環扭成一股繩”喻意要團結一心；“四面八方喜臨門”喻意家家戶都吉祥。

跳馬燈的套路有“圈子要圓、腳步要尖、眼睛要活、方位要準、步步逼進，脫節則亂”二十四字要訣，歌樂聲配合著靈活多變的跳燈動作，把馬燈舞推向跳的高潮；馬燈舞表演時間，分室內外而定，跳時為30分鐘左右。

基本特徵

貴溪畲族馬燈舞表演風格獨特，內容豐富多彩，鄉土氣息濃郁，是畲族人民謝祖祭祖、新春鬧春、慶賀豐年、喜迎貴客時表演的一種民間舞蹈，目前在貴溪市樟坪民族鄉仍保留這一傳統民間舞蹈藝術。馬燈舞的表演是先後穿越以上五種“陣式”。為了便於記憶和傳授，當地畲族藝人把五種陣式歸納為四句口訣：即“平步行太平”（太平陣）、“一條青龍搭雙環“（青龍陣）、“環環扭成一股繩”（絞繩子）、“四面八方喜臨門”（盤四門）。總結出走陣式的要求：走陣式，圈子要圓，腳步要靈，方位要準，步步緊跟。

主要價值

貴溪樟坪畲族馬燈舞，是畲族從元末傳承的地方舞種，是畲族民眾謝祖祭祖、新春鬧春、慶賀豐年、喜迎貴客時表演的一種民間舞蹈。它集中展示了畲族人民勤勞勇敢、能歌善舞、嚮往美好生活的精神面貌，是畲族民眾在勞動和生活中創造出來的傳統民間文化藝術結晶，主要表現有健身娛樂的價值、審美價值、社會文化價值、旅遊與經濟價

值、研究和教育價值。

1健身娛樂價值：馬燈舞的節奏有快有慢，人們在走跳的過程中身體會得到一定的鍛鍊，會產生一定的運動負荷，有利於身體的健康。

2審美價值：馬燈舞作為一種少數民族的舞蹈，具有鮮明的民族性格和濃郁的民族特色，有很強的觀賞性。

3社會文化價值：馬燈舞是畲族人民寶貴的藝術遺產，是畲族歷史的見證。畲族馬燈舞源於畲族人民的社會生活，是用獨特的藝術形式來反映生活習俗和精神風貌的“敘事詩”。

4旅遊與經濟價值：馬燈舞具有豐富而獨特的文化內涵，能讓遊客領略到獨具特色的畲家風情，感受別具一格畲族舞蹈，依託國家級風景區貴溪龍虎山的名氣及其自然風光，把畲鄉山水風光、文物古蹟的靜態美與馬燈舞的動態美完美結合，吸引更多的遊客，創造更好的經濟效益。

5研究價值：馬燈舞作為畲族傳統歌舞的典型代表，從舞蹈學、民俗學、民族學、體育學等多種學科的角度分析，它都具有一定的學術價值。

6教育價值：將馬燈舞引進學校，讓學生們在體育課中學習跳馬燈舞，了解馬燈舞的歷史，從而了解更多中華優秀民族文化，這就拓寬了素質教育的途徑。

瀕危狀況

隨著時代變遷，人們對文化欣賞力的提高，對於傳統的民族民間藝術也就不為重視了，所以參與馬燈舞的人越來越少，特別是年輕人更是“廖廖無幾”。另外，隨著老一輩的馬燈舞者年紀的不斷增大，馬燈舞的傳承人越來越少，這對於馬燈舞的傳承和發展是個極大的損失。

年輕力壯的一代人外出打工，感受到的是城市的現代文明，對傳統文化的意識越來越淡薄，對馬燈舞等古老而傳統的體育失去了興趣。而尚無勞動能力的小孩正在學校接受教育，受現代體育的影響，他們對馬燈舞的了解和傳承能力相當有限，如此傳承人就將出現青黃不接，出現斷代的危機。

保護措施

1地方政府對馬燈舞的扶持與開發：國家的民族文化政策對一個民族文化的傳承有著重大影響，地方政府有意識的介入、引導會使民族文化的發展產生巨大的動力。地方政府的重視、支持會加速馬燈舞變遷和發展的步伐，使得馬燈舞得到更好地傳承與弘揚。因為了更好地保護和傳承貴溪畲族馬燈舞，各級保護部門增加了資金投入，聘請老藝人培訓新學員，挖掘整理伴唱曲目，積極組織參加各種表演，等等。如1999年選送參加了建國50周年廣場文藝表演，2010年7月又參加上海世博會江西活動周表演，所有這些都對馬燈舞的宣傳和保護起到了積極作用。

2對馬燈舞傳承人的保護與培養：利用閒暇時間，傳統節日開展馬燈舞活動，給傳承人提供展示技藝的舞台，並給予傳承人一定的經濟、政治待遇。其次，定期舉辦馬燈舞培訓班，由傳承人進行系統的傳承，對馬燈舞技術進行詳盡的分析。這有利於提升傳承人的責任意識和創造能力。另外，資助和鼓勵傳承人參加各種民俗類的運動會、技術交流會，與全國各地的專家、傳承人進行技術交流。