貴池農業科技示範園

貴池農業科技示範園位於池州市西郊五公里的涓橋鎮谷潭湖，北依秋浦河，南臨318國道，總規劃面積2600畝，始建於1998年。

基本介紹

• 中文名稱：貴池農業科技示範園
• 地理位置：池州市西郊五公里
• 氣候類型：氣候溫暖，四季分明
• 占地面積：2600畝

景區特色

園內地勢平坦，土壤肥沃，水質清新。五年來共投資1640萬元，建成了特種水產養殖、大棚蔬菜種植、溫室種苗培育、農作物良種試驗、畜牧業養殖、林業以果類6個子園區。大棚蔬菜子園區4座3連棟鋼架大棚，174座棱鎂大棚整齊劃一，育苗棚內電動天窗及遮陽保溫簾、多功能薄膜、防蟲網、強制通風及CO2氣肥施用、生物補光、噴、滴系統配置齊全，園區內蔬菜、花卉育苗、生產、銷售一條龍，年產無公害蔬菜瓜果38.5萬公斤。貴池農業科技示範園在全省農業科技示範園評比中榮獲三等獎，被命名為“省級菜藍子工程示範園”。

文字描述

二00一年園區管理體制進行了改革，成立了“貴池高科技農業開發公司”，建立健全了各項管理制度，實施規範化運作，規劃布局了科技園生態生產型模式：立體種植業－畜牧業－水產業有機結合，形成了田成方、樹成行、路相通、渠相連，林網覆蓋達21%的生態環境。

住宿指南

聚龍大酒店

地址：九華山祗園寺對面 東崖賓館

佛谷園賓館

地址：九華山 九華街

西峰山莊

地址：池州市青陽縣西峰路29號

交通指南

1路 (碼頭--齊石公路路口 6:20--18:30) 碼頭 - 港務局宿舍 - 鉛鋅廠 - 自來水廠 - 汽車二隊 - 礦管局省計生學校 - 市人民醫院 - 市政府 - 市建委 - 建設路口 - 城北旅社 - 實驗國小 - 秋浦花園 - 電信大樓 - 西街口 - 池州賓館 - 中心車站 - 和平路口 - 南門站 - 南門加油站 - 環路口 - 齊山北道路口 - 齊山公園 - 水泥廠 - 齊石公路路口

2路 (開發區(流坡)--梅里 6:15--18:30) 流坡 - 雙語學校 - 開發區 - 新亞家俱廣場 - 市委 - 國稅局 - 報社 - 百牙塔 - 市政府 - 聯通公司 - 市交警大隊 - 職業技術學院 - 電信大樓 - 區公安局 - 市二院 - 杏花村中學 - 西門環島 - 西門大橋 - 西門停車場 - 車管所 - 孔井村 - 杜湖村 - 梅里

3路 (中醫院--十里 6:20--18:30) 池州戲曲 地處江南的池州，山清水秀，歷史悠久，是人文薈萃的地方。古儺舞(儺戲)、青陽腔、目連戲都滋生、繁衍在這裡，在中國戲劇發展史上占有重要位置。

概要介紹

貴池儺戲、儺舞 貴池儺戲、儺舞是以宗族為演出單位，以請神敬祖、祈求風調雨順、國泰民安為目的，以戴面具表演為特徵的古老儀式性藝術形式，是古代民間社祭(土地的祭祀)活動中不可或缺的組成部分。因此它匯蓄和積澱了從上古到近代各個歷史時期的多元的宗教(含巫、道、 釋及儒家等多種)文化和民間藝術，特別是戲曲文化，從而在劇目、聲腔、表演等方面形成了自己的藝術品格。據明嘉靖《池州府志》記載，早在明中葉以前，它便盛行於池州。至今每逢春節期間仍有演出活動。

貴池儺戲在小農經濟條件下的宗族中代代沿襲，互不交流，很少受外來藝術的影響，仍保持著宋雜劇和古南戲的古樸風貌。中外專家學者皆認為它有極珍貴的戲曲史料研究價值。因而被譽為“戲曲活化石”。

青陽腔

青陽腔是明代嘉靖、萬曆年間(1573-1620) 產生於中外聞名的佛教勝地九華山下的青陽縣，流行於池州一帶的一種戲曲聲腔，又稱“池州調”。

它是在博採餘姚腔、弋陽腔及當地佛樂、民曲、土 戲之精華的基礎上，形成的戲曲聲腔。 曾以其行雲流水的“滾調”優勢，風靡於大江南北，更借石台、太平梨園班社的傳播，足跡遍及贛、鄂、湘、川、黔、魯、閩等省，享有“南北時尚，徽池雅調”之美譽。在中國戲曲史上有重要位置。清代鹹豐以後，受戰爭影響，青陽腔在本土上逐漸絕響，僅有部分劇目聲腔倖存於儺戲、目連戲以及本省的岳西高腔、江西的湖口高腔等地方戲中。

貴池目連戲

目連戲是我國以表演“目連僧救母勸善”故事為主的民間古老戲曲。其歷史源遠流長。據史料記載，唐代即有目連扮演的形式出現。北宋孟元老在《東京夢華錄》中記述了當時京城上演“目連救母”雜劇的盛況。 明萬曆初，祁門人鄭之珍在貴池之剡溪(今屬石台)根據民間演出本整理為《勸善記》三冊，首演於貴池。各班社競相以各自的聲腔(餘姚、弋陽、太平、青陽諸腔通稱高腔)形式搬演，由此形成全國各地不同演出風格的目連班社。 貴池目連戲在解放前尚有民間班社多個，又稱“花槌”，其聲腔與南陵一帶的目連戲(“青槌”)有所區別。 歷代官府均十分重視維護九華山佛地尊嚴，禁止各種弊害，如對占佛地作攤場、砌酒店塞交通、宰豬殺羊、穢污教理等現象均勒碑警戒，於是形成了以素食為主的生活方式。

貴池農業科技示範園

清至民國間，九華街商戶入居，雜以山民，佛教查禁不嚴，葷禁鬆弛，出現了僧人吃素、山民吃葷的混合 局面，逐漸習以為常。但為尊重歷史習俗，當地居民於春節之際，先過葷年，後過素年。葷年，農曆臘月二十八日（小月二十七日），當地居民舉家葷食，次日以草木灰將鍋碗器皿擦洗乾淨，開始素食。三十日（小月二十九日）再做素菜過正年，吃過齋飯，或祭拜祖宗、或守歲、或娛樂，或進香，素食一直持續到新年正月初三。葷年、素年已成為九華山冬遊重要項目之一。