貧病思親，俗語，意思是人到了貧窮或生病的難境時，易起思親之念。
基本介紹
- 中文名：貧病思親
- 類別：俗語
解釋,例句,
解釋
意謂人到了貧窮或生病的難境時，易起思親之念。
例句
《宜春香質》“雪集”四：商生含淚道：“是親必顧，可憐。又道是貧病思親，人無後眼，後生家不要說了過頭話。我雖窮了，倒底是你親兄。”
貧病思親，俗語，意思是人到了貧窮或生病的難境時，易起思親之念。
貧病思親，俗語，意思是人到了貧窮或生病的難境時，易起思親之念。解釋意謂人到了貧窮或生病的難境時，易起思親之念。1例句《宜春香質》“雪集”四：商生含淚道：“是親必顧，可憐。又道是貧病思親，人無後眼，後生家不要說了過頭話。我...
1．親情詩李因篤四歲喪父，母子相依，成年後長期外游，因有許多思親懷鄉之作。在《清明長安寓中憶先子》中，他緬懷早逝的父親道：“未辭懷抱拋遺早，曾接音容想像難。”《寄舍弟三首》寫他和弟弟的深情厚誼：“齒序原相亞，肩隨忽至今。嘯歌兼好友，貧病是知音。”最感人肺腑的作品是則是寫他遠赴雁門的《...
勤儉家風慈母訓，他年富貴莫忘貧。見詩視畫揮淚文，愧感母願意味深。不違親命撤豪宴，料理政事報母恩。寇母為子始如終，非論貧富美名頌。回觀吾親朴且素，砌下落花喜自弄。細數星斗滿蒼穹，家慈棄事慌顧醫。裝帶不解晨繼夜，日漸消瘦不禁衣。天涼遞袍輕安慰，細口餵食任勞累。爐中煎燒藥罐火，燈下...
1939年2月，羅守清在貧病孤苦中悲慘故世。由於身後蕭條，靠彝良縣郵政局局長溫國禎的資助才得以安葬。當時羅炳輝已擔任新四軍第一支隊副司令員，正轉戰於抗戰前線。當他得知父親亡故的訊息後，悲痛萬分，寫下了這段輓聯。作品賞析 在上聯中，羅炳輝沉痛地回憶了父親苦難辛貧的一生。言辭間充滿了對父親的深痛懷念和對...
《野望》是詩人黃景仁創作的一首詩。作品原文 由來卑濕地，悵望一淒迷。遠服通三郡，蠻煙接五溪。思親無雁過，為客又鶯啼。貧病孤舟好，天南息鼓鼙。作者簡介 黃景仁（1749―1783），字仲則，又字漢鏞，自號鹿菲子，江蘇武進（今常州）入。二十三歲入安徽學政朱筠幕。清乾隆四十一年（1776），大、小金川...
蓬戶：用蓬草編的門，喻家貧。側陋：狹窄簡陋。閒習：熟習。閒，通“嫻”。文符：指文章。圖畫：指古代傳下來的列女圖一類的畫像書。妙像：精妙美好的美人畫像。先哲：先世的賢人。典謨（mó）：《尚書》中的兩種文體，這裡借指古代典籍。愚陋：愚鈍淺陋。寡識：見識淺少。愚陋、寡識均為謙詞。謬：錯謬，...
《短歌行》是三國時期魏文帝曹丕創作的一首樂府詩。此詩寫思親之情。每四句為一解，共六解。第一解寫睹物思人，而人不在；第二解寫失去依恃，淚流不已；第三解以寫鹿麂飛鳥之樂，反襯己悲；第四解寫孤獨無依之哀；第五解寫懷憂早衰；末解痛親早亡。全詩寫得質樸、本色，且其中有作者詩文“工於言情”的...
晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他...
小說真實地剖析和刻畫了“五四”落潮後，一個留日青年學生在異邦眼看現實的罪惡，不忍受辱，思鄉思親而又無法解脫的苦悶。作品中雖有某些不健康的描寫和傷感的情調，但基調是對封建道德倫理的揭露和鞭答。小說表現的知識青年苦於無出路的複雜精神狀態是屬於那個時代的，有相當的典型性，因而發表後引起了廣大青年知識...
元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》，詞有《後山詞》。
”徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰：朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝，不愧奉臣不愧民。彩衣養親 唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，...
晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府...
政拙難書考，家貧只累人。自憐頭上發，更比去年新。” 貧病交加，年華逝去。以往陽光明媚，春暖花開的時節讓人心醉，但此時的春天卻令人心碎。它預示著自己又長一歲，已是垂垂老矣。表現出詩人對年華逝去、疾病纏身的感慨。張宇的生平，現已經難以考證，但在他的詩《感懷》中稱：“老無子息休心易，貧有交親...
子欲養而親不在，樹欲靜而風不息。莫待丁蘭刻木祀，不如雞豚逮親存。早把甘旨勤奉養，夕陽光景不多時。豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。狗不嫌家貧，子不嫌母醜。廉官不飲盜泉之水，志士不受嗟來之食。寧可直中取，不可曲中求。君子固窮，小人窮斯濫矣。貧窮自在，富貴多憂。錢財如糞土，仁義值千金...
晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府...
公元1750年（乾隆十五年）左右遷居北京西郊黃葉村（現為曹雪芹紀念館），“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”，貧病交加，又加上幼子夭折，生活非常悲涼。最後因貧病無醫而逝世。曹雪芹性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈，嗜酒，才氣縱橫，善談吐。能詩善畫。其詩立意新奇，風格近唐代詩人李賀。他最大的貢獻在於小說創作，他所...
凡人之性，樂恬而憎憫，樂佚而憎勞。心常無欲，可謂恬矣；形常無事，可謂佚矣。游心於恬，舍形於佚，以俟天命，自樂於內，無急於外，雖天下之大，不足以易其一概日月廋而無溉於志，故雖賤如貴，雖貧如富。大道無形，大仁無親，大辯無聲，大廉不嗛，大勇不矜，五者無棄，而幾鄉方矣。軍多令則亂...
蔭一子人監讀書。崇禎時，旌曹正儒為孝子。觀曹學程一生，初任言官，方年富力壯，抱忠君報國之心，不想觸怒人主，冤罹罪名，身置囹圄，悠悠11年，及出，已是貧病交加，身衰力竭，以致早逝，報國終不克，才華終不顯。嗚呼!神宗肆一人之昏暴而罪忠良，終至國運陵替，此足為後世之剛愎自用者戒!
在他的推動下，協會志願者從2名發展到2661名，累計募款1.25億元，組織40多次“訪貧助學行”，資助廣東省35個縣（區、市）24346名孤貧學生，舉辦“千名孤貧兒童省會行”“中秋思親訪貧童”等系列活動，開展“愛滿罐”儲蓄捐贈、“愛心午餐”“鄉村學校蛻變”“全城愛心接力義剪”、重症貧童救助等慈善活動，幫助...
晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了...
才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險後授官左拾遺。後棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。
一九二四年考入國立中央大學，後留學英法諸國，一九三三年九月在巴黎被選為國際學生會副會長。一九三四年在法國獲經濟博士學位，週遊歐西諸國。回國後執教於安慶、長沙、成都、蘭州各大學，興賢育才，蔚為世用。一九五五年南歸寓居杭州，與一時名流往還，十年動亂中憂患交並，飽受淩辱，貧病以終，士林痛惜之。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。【賞析】寒食，節令，清明前一天。春秋時介子推曾隨晉公子重耳出門在外十九年。耳後為晉文公，賞賜隨從。推不求官封，與母隱居綿山，後耳焚山逼他出，推拒而抱樹枝燒死。太原、上黨、西河、雁門等地為紀念他，每年冬至後一百五日禁火寒食，俗稱寒食節。孟雲卿天寶年間科場失意後...
” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩之二：“勌客登臨無限思，孤雲落日是 長安 。” 明 范受益 王錂 《尋親記·相逢》：“思親回首望孤雲，回首望孤雲。”(2).比喻貧寒或客居的人。《文選·陶潛〈詠貧士〉》：“萬族各有托，孤雲獨無依。” 李善 註：“孤雲，喻貧士也。” 宋 范仲淹 《送徐登山人》...
家貧，“從軍走馬十三年”，居鄉則“終日憂衣食”，四十歲以後，“白髮初為吏”，沉淪於下僚，任縣丞、司馬之類，世稱王司馬。他寫了大量的樂府，同情百姓疾苦，與張籍齊名。又寫過宮詞百首，在傳統的宮怨之外，還廣泛地描繪宮中風物，是研究唐代宮廷生活的重要材料。著有《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》...
歌詞純樸簡練，深入淺出，內容多為唱海、唱魚、訴苦、思親，真實而典型地反映了世代疍民艱辛的海上生活和飽受歧視的悲苦情懷。惠東漁歌是舊時民長期漂泊海上用以解憂自娛的一種音樂形式和精神寄託，故男女老幼人人能唱，且多在終身以之為家的船上演唱，漸漸又融入了節慶、祭祀、婚喪習俗活動之中。惠東漁歌是使用潮州...
詩人簡陋的居室隨處都放著書卷，他不憂貧，以書為樂，除夕來臨世人慕仕宦之聲價，仰權勢之威儀，憑藉此夕拜訪高攀，辛苦奔忙，但薛虞畿卻好學潔己，他笑妻兒雖貧亦能與民同樂無怨無悔，隨俗灑掃空庭、洗淨舊衣裳，以過個乾淨新年為安慰。詩人之“笑”既不介意物質上的清貧，而為自己精神生活的富足而感到高興。
明代周珽《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：絕有感傷。周珽曰：孤寒貧士，懸樑刺股，終老傷屋。貴族子弟，不識“丁”字，多膺金紫。以之問天，天又豈有語耶？邵君數奇分淺，此是憤恨之辭也，同病者能不痛心！清代黃周星《唐詩快》：皇天縱有語，不過曰：努力養蠶織絲，將來自有人聘而已。舍此更有何說？作...