負暄獻曝。為向君王敬獻忠心的典實，冬天受日光曝曬取暖。
基本介紹
- 中文名：負暄獻曝
- 注音：fu xuan xian bao
- 類型：名詞
- 出處：《列子·楊朱》
負暄獻曝,引申,譯文,寓意,
負暄獻曝
宋國有田夫，常衣縕①黂②，僅以過冬。暨春東作，自曝於日，不知天下之有廣廈隩③室，綿纊④狐貉⑤。顧謂其妻曰：“負日之暄，人莫知者，以獻吾君，將有重賞。”（出自《列子·楊朱》）①讀音yun四聲，碎麻②讀音fen二聲，亂麻③同‘奧’，房屋深處④讀音kuang四聲，絲綿⑤讀音he二聲，狗獾.
引申
古人對冬日負暄尤為鐘愛。如白居易的《負冬日》：杲杲冬日出，照我屋南隅。負暄閉目坐，和氣生肌膚。初似飲醇醪，又如蟄者蘇。外融百骸暢，中適一念無。曠然忘所在，心與虛空俱。又如周邦彥的《曝日》：冬曦如村釀，奇溫止須臾。行行正須此，戀戀忽已無。
“獻曝”一詞也成了“上書建議自謙言不足取”的專用辭彙，與其同義的詞還有“獻芹”。清·趙翼有“饋節聊同獻曝情，競邀椽筆賜褒榮”詩句，詩聖杜甫也有“獻芹則小小，薦藻明區區”之言。可見，“獻曝”包含著一種極為深刻的情感。
譯文
宋國有個農夫，經常穿破舊麻衣，就靠這過冬。到了春天開始耕作（的時候），（他）獨自在太陽光下曬太陽，（他）不知道天下有大廈豪宅，裘皮錦衣。對他的妻子說：“曬太陽取暖，沒有人懂得，把這個方法獻給我們的君王，肯定會有重賞。”
寓意
社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。一個人具有什麼樣的社會意識要受到社會生活的制約，也他的社會地位、生活環境和所受的社會教育等密切相關。這個農夫有這樣的想法，是由他的社會地位、生活環境和所受的社會教育等社會存在決定的。 “野叟獻曝”看似無稽之談，農夫再傻，也不至於獻“曬太陽”一策去博取重賞。但細細琢磨，其中又大有深意。其一，它顯示了平民百姓對國家的真情流露。其二，它鞭笞了那些“拔一毛而利天下不為”者的自私心態。其三，它也是對封建君主“拒絕忠信阻塞言路，偏信奸佞重賞有加”的辛辣諷刺。
