基本介紹
- 作品名稱：貞曜先生墓志銘
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：銘
- 作者：韓愈
- 作品出處：《昌黎先生集》
作品原文,作品譯文,作者簡介,
作品原文
唐元和九年，歲在甲午，八月己亥，貞曜先生孟氏卒。無子，其配鄭氏以告，愈走位哭，且召張籍會哭。明日，使以錢如東都，供喪事。諸嘗與往來者，鹹來哭吊，韓氏遂以書告興元尹故相餘慶。閏月，樊宗師使來吊，告葬期，征銘。愈哭曰：“嗚呼！吾尚忍銘吾友也夫！”興元人以幣如孟氏賻，且來商家事。樊子使來速銘，曰：“不則無以掩諸幽。”乃序而銘之。
先生諱郊，字東野。父庭玢，娶裴氏女，而選為崑山尉，生先生及二季鄷、郢而卒。先生生六七年，端序則見，長而愈騫，涵而揉之，內外完好，色夷氣清，可畏而親。及其為詩，劌目鉥心，刃迎縷解，鉤章棘句，搖擢胃腎，神施鬼設，間見層出。惟其大玩於詞，而與世抹摋，人皆劫劫，我獨有餘。有以後時開先生者，曰：“吾既擠而與之矣，其猶足存耶！”年幾五十，始以尊夫人之命，來集京師，從進士試，既得，即去。間四年，又命來，選為溧陽尉，迎侍溧上。去尉二年，而故相鄭公尹河南，奏為水陸運從事，試協律郎，親拜其母於門內。母卒五年，而鄭公以節領興元軍，奏為其軍參謀，試大理評事，挈其妻行之興元，次於閿鄉，暴疾卒，年六十四。買棺以斂，以二人輿歸，鄷、郢皆在江南。十月庚申，樊子合凡贈賻而葬之洛陽東其先人墓左，以余財附其家而供祀。將葬，張籍曰：“先生揭德振華，於古有光，賢者故事有易名，況士哉！如曰‘貞曜先生’，則姓名字行有載，不待講說而明。”皆曰：“然”。遂用之。初先生所與俱學同姓簡，於世次為叔父，由給事中觀察浙東，曰：“生吾不能舉，死吾知恤其家。”
先生諱郊，字東野。父庭玢，娶裴氏女，而選為崑山尉，生先生及二季鄷、郢而卒。先生生六七年，端序則見，長而愈騫，涵而揉之，內外完好，色夷氣清，可畏而親。及其為詩，劌目鉥心，刃迎縷解，鉤章棘句，搖擢胃腎，神施鬼設，間見層出。惟其大玩於詞，而與世抹摋，人皆劫劫，我獨有餘。有以後時開先生者，曰：“吾既擠而與之矣，其猶足存耶！”年幾五十，始以尊夫人之命，來集京師，從進士試，既得，即去。間四年，又命來，選為溧陽尉，迎侍溧上。去尉二年，而故相鄭公尹河南，奏為水陸運從事，試協律郎，親拜其母於門內。母卒五年，而鄭公以節領興元軍，奏為其軍參謀，試大理評事，挈其妻行之興元，次於閿鄉，暴疾卒，年六十四。買棺以斂，以二人輿歸，鄷、郢皆在江南。十月庚申，樊子合凡贈賻而葬之洛陽東其先人墓左，以余財附其家而供祀。將葬，張籍曰：“先生揭德振華，於古有光，賢者故事有易名，況士哉！如曰‘貞曜先生’，則姓名字行有載，不待講說而明。”皆曰：“然”。遂用之。初先生所與俱學同姓簡，於世次為叔父，由給事中觀察浙東，曰：“生吾不能舉，死吾知恤其家。”
銘曰：嗚呼貞曜，維執不猗。維出不訾，維卒不施。以昌其詩。
作品譯文
大唐元和九年是甲午年，八月己亥日，貞曜先生孟郊逝世。
孟郊沒有兒子，他的夫人鄭氏親到我處報喪，我即在家設了孟郊靈位，到他靈前哭祭，並請張籍過來會弔。第二天又派人去東都洛陽送喪儀，以幫助辦理喪葬事宜。所有與孟郊有來往的朋友聽到這個訊息，都來到我為孟郊設的靈堂前哭吊。又具書告知前宰相興元尹鄭公餘慶。閏月間，宗師樊紹述派人來弔祭孟郊，告訴我孟郊的葬期，要我為他寫墓志銘。我哭道：“我哪裡忍心寫我朋友的墓志銘啊！”興元百姓紛紛出資幫助孟家辦理喪葬，並商量安排家事。樊宗師派人來催要墓志銘，說是不然就無法安葬死者。於是我就作了這篇銘文。
先生諱郊，字東野。父親孟庭玢，娶裴姓女為妻，曾任崑山縣尉，他在孟郊的二個弟弟孟酆、孟郢出生後就過世了。先生六七歲時就明白事理，成年以後就更加超然出群。讀書廣博又求精深，自身修養和待人接物接近圓滿，氣色平和所以可親，態度嚴肅又覺可畏。他寫詩雕琢辭彙，語句驚人，往往令人觸目驚心。條理清晰，語句瑰奇，佶屈聱牙，耐人尋味，構思精巧，用心非凡，不露痕跡，令人拍案稱絕的佳句層出不窮。先生專心於研究文學創作，把世俗名利視為糞土。有些人勸先生可以在功名利祿上下點功夫，他卻說：“我已把功名利祿讓給別人，又有什麼值得留戀的呢？”
在先生將近五十歲的時候，才遵照老母的意思到京城參加進士考試，中進士之後，未任官就回家侍奉老母去了。過了四年，老母又讓他進京待選，後來被任命為溧陽縣尉，先生即把老母接到溧陽奉養。做了二年縣尉以後，前宰相鄭公擔任河南尹，推薦並起用先生任水陸運輸屬官，代理協律郎。到任後，又親拜老母到門內。老母去世後五年，鄭公統轄興元軍，奏請先生任隨軍參謀，代理大理評事。先生攜帶妻子赴任，到達閿鄉時停留幾天，就在這時暴病身亡，終年六十四歲。家人隨即在當地買棺斂身，租用二人馬車回歸洛陽。其時他的二個弟弟孟酆、孟郢都在江南。十月庚申，樊子匯合各家所具喪儀將先生棺槨葬於洛陽東郊孟氏墓地，把剩餘的錢用作年常供祭。
將落葬時張籍提議：“先生事母竭盡孝道，做詩獨樹一幟，給古聖今賢增添了光彩。凡賢良之人故世都有謚名，何況先生那樣的仕進者呢？我提議用‘貞曜先生’作為諡號，則先生的姓、名、字、操行都在其中了。只要一看這個諡號，就能知道先生的為人。”大家都說好，遂定下來用這個諡號。
當初，先生有一個同姓孟簡，按輩分排列可稱為叔父，後來由給事中任浙東觀察。先生去世後，簡公說：“孟郊活著的時候我沒有舉薦他，現在他死了，我一定厚加撫恤，以表心意，”
銘曰：於戲貞曜！維執不猗，維出不訾，維卒不施，以昌其詩。
作者簡介
韓愈（768—824年），字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河南河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族，祖籍昌黎（今遼寧義縣），世稱“韓昌黎”，又稱“韓吏部”“韓文公”。韓愈25歲中進士，曾任監察御史、刑部侍郎、潮州（今廣東潮安）刺史、國子博士、吏部侍郎等職。他與內鏈變更柳宗元同為唐代內鏈變更古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為唐宋八大家之首。與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。其作品都收錄在《昌黎先生集》里。
