貝雅·拉斯丁

個人傳記

拉斯丁在FOR（國際和解組織）中倡導非暴力主義。

在1945-1955年期間，作為早期民權運動活動家，從1947年開始的旨在挑戰種族隔離政策的“洲際巴士自由行運動”用非暴力不合作來抗議美國的種族政策。其後結識馬丁·路德·金，意識到金在民權運動中的領導力，協助組織了南方基督教領導委員會來增強金的領導力.

拉斯丁通過觀摩甘地在印度倡導的非暴力不合作運動，總結並深化了非暴力哲學思想，發揚其在美國的非暴力不合作運動。

拉丁斯在1955-1968年期間是民權運動的領導決策者。

1963年與另一名知名民權運動領袖A·菲利普·倫道夫（勞工組織主席）和社會主義者在華盛頓組織了“工作與自由”大遊行。拉斯丁的運動思想也深深地影響了下一代青年民權運動家，如湯姆·卡恩和卡米切爾等人。

他組織成立了種族平等協會CORE和SNCC學生非暴力不合作協會。

1964-1965年民權立法時期，他將目光轉移至勞工階層以及非裔美國人的失業問題及相關社會福利上來。同時提出民權運動已經由“抗議”階段轉向黑人社團同勞工組織相結合的“政治”階段。他與A·菲利普·倫道夫致力於與白人工會的整合併發展壯大非裔美國人所屬工會組織。

70年代，拉斯丁成為現已更名為美國社會民主黨的名譽議長。同時致力於服務在受紅色高棉迫害的越南以及高棉難民的人道主義救助任務。在1987年在海地的人道主義救助任務期間逝世於紐約曼哈頓區，享年75歲。

他是同性戀者，在1953年因同性戀問題遭到逮捕。在美國直到2003年才取消對同性戀犯罪的指控，且在上世紀90年代備受爭議的同性戀問題。他的性取向以及令人尷尬的犯罪指控被許多的和平主義者以及民權運動領袖所批評。甚至被激進的種族隔離著以及民權分子攻訐為“變態”以及“道德淪喪者”。

除此之外在二次世界大戰期間他的共產主義者的身份在冷戰時期備受爭議。為避免影響民權運動的發展以及關於個人的爭議話題，他很少作為民權運動公開的發言人，但是在幕後他是民權運動的積極籌劃人及建言者。

在上世紀七十年代，他將工作的重心轉移到人道主義救援他將工作的重心轉移到人道主義救援導者。