基本介紹
- 中文名:象徵界
- 外文名:symbole
- 所屬學科:哲學
象徵界是法國拉康用語。指對形成現實主體起決定作用的人的道德規範和行為規則的層次。認為從嬰兒鏡前的自我形象認識開始的鏡像階段就暗示從想像界到象徵界的過渡。象徵是一種符號性的東西,是對世界的象徵的知識。嬰兒從想像界過渡到象徵...
《第二象徵》是DNAAAA編著的恐怖驚悚小說。內容簡介 一切表象都具有兩面性。掙扎在充滿著算計,陷阱,爾虞我詐的競技場中。穿梭在無數個未知的第一象徵位面世界之中。冥冥中會有一條線將一切串聯起來。無道根算什麼?異能匱乏症又算什麼?在被環形黑洞所分隔的象徵界之中。不管在哪兒都是廢物又如何?短命又能怎樣?我...
感情動作、意志等種種與直覺經驗有關的幻想。這是一種個別化與個體化的秩序,這些想像界中的東西還沒有經過過濾,還沒有形成其間的聯繫。在想像界中,自我還沒有成為真正的主體,要在進入象徵界之後才成為真正的主體。象徵界把想像界中沒有聯繫的東西組織起來,對各種幻想作出判斷,形成這些因素之間的結構與關係。
《康拉德小說主體研究》以拉康的主體“三界說”理論即想像界、象徵界、實在界為理論重點,通過對小說文本的細讀及其歷史文化語境的分析梳理,試圖揭示康拉德小說主體的結構及解構過程,進一步審視作者潛藏於文《康拉德小說主體研究》寫過程中的焦慮心態及道德價值取向。這些對於揭示主體構成與社會發展的關係方面具有重要的參考...
感情、動作、意志等種種與直覺經驗有關的幻想。這是種個別化與個體化的秩序,這些想像界中的東西還沒有經過過濾,還沒有形成其間的聯繫。在想像界中,自我還沒有成為真正的主體,要在進入象徵界之後才成為真正的主體。象徵界把想像界中沒有聯繫的東西組織起來,對各種幻想作出判斷,形成這些因素之間的結構與關係。
1 想像界 2 象徵界 3 俄狄浦斯情結與陽具的意義 4 無意識的主體 5 實在界 6 性別差異 拉康之後 進階閱讀書目 參考文獻 索引 我們該如何閱讀拉康?/老垓蕤 雅克·拉康思想源流簡圖 作者簡介 肖恩·霍默 希臘城市大學媒體研究系的高級講師。他是《弗雷德里克·詹姆遜》(Fredric Jameson,1998)一書的作者,並...
第四章 象徵的捕捉 第一節 能指之網 第二節“象徵界”是架大機器 第三節 他者的絕對地位 第四節 想像與象徵 第五章 實在的在場 第一節 從創傷到幻相 第二節 實在與想像 第三節 實在與象徵 第四節 與實在相遇之失敗的意義 第三部分 主體的真相 第六章 異化主體 第一節 meconnaissance功能 ...
第二部分(第二、三、四章)主要從拉康思想的結構系統中抽取其若干關鍵字——鏡像階段論、自我、他者、無意識、想像界、象徵界、實在界、主體、欲望等等——進行深入剖析,認為這些相互關聯的理論關鍵字在心理、語言和文化層面上構成了拉康式精神分析學的精髓,並且對後現代批評話語發生深刻影響。第三部分(第五章)從...
想像界 | 象徵界 實在界 寫作 神話作用 作者之死 認識論的斷裂 多元決定 意識形態國家機器 英美分析哲學 ▶年表 英美的哲學家 ▶人物介紹 查爾斯·桑德斯·皮爾士 | 威廉·詹姆斯 約翰·杜威 | 戈特洛布·弗雷格 阿爾弗雷德·諾斯·懷特海 | 約翰·麥克塔格特 伯特蘭·羅素 | 喬治·愛德華·摩爾 阿爾伯特·...
實在界是法國拉康用語。指由想像界與象徵界結合形成的人的現實存在的環境。認為客觀事物在人的認識中起初是一個未知數,作為主體的人在知覺和想像中形成人的活動與要求,同時由於社會的制約,又形成象徵界的道德原則和行為準則,在這兩者的衝突中形成人可能在世界中的存在環境與活動方式,這就是人作為主體所面臨的...
第一節 想像界 第二節 象徵界 第三節 實在界 第四節 三界的拓撲學 第九章 他者的邏輯 第一節 無意識的構成 第二節 父之名 第三節 他者的凝視 第四節 移情與愛 第十章 欲望的辯證法 第一節 他者的欲望 第二節 菲勒斯的意義 第三節 欲望圖 第四節 作為欲望之因的對象 第十一章 原樂的倫理學 第...
象徵界 第一章 弗洛伊德式前奏:三角戀 第二章 弗洛伊德的難題:愛與欲望不相容 第三章 拉康讀柏拉圖 《會飲篇》 想像界 第四章 弗洛伊德式前奏:自戀 第五章 拉康的想像界 實在界 第六章 愛與實在界 對愛的總體考量 第七章 愛的語言與文化 第八章 同拉康閱讀柏拉圖:進一步評論柏拉圖的《會...
想像界|象徵界 實在界 寫作 神話作用 作者之死 認識論的斷裂 多元決定 意識形態國家機器 英美分析哲學 ▶年表 英美的哲學家 ▶人物介紹 查爾斯·桑德斯·皮爾士|威廉·詹姆斯 約翰·杜威|戈特洛布·弗雷格 阿爾弗雷德·諾斯·懷特海|約翰·麥克塔格特 伯特蘭·羅素|喬治·愛德華·摩爾 阿爾伯特·愛因斯坦|路德維希·...
《父親的姓名》是一部由[法]雅克·拉康所著書籍,商務印書館出版發行。內容簡介 本書是法國哲學家、精神分析學家拉康《文集》的一卷。本卷匯集了拉康相隔十年兩篇發言。 一篇是“象徵界、想像界與實在界”,它先於拉康在同年夏季期間撰寫的羅馬報告“言語與語言在精神分析中的功能與領域”,標誌著“拉康的教學...
實在界 現實原則 回憶 退行 宗教 重複 壓抑 阻抗 S 施虐狂/受虐狂 場景 L圖式 學派 科學 假相 研討班 性別差異 性別關係 轉換詞 符號 意指 所指 能指 能指鏈條 聖狀 滑動 鏡像 言語 分裂 結構 主體 假設知道的主體 升華 暗示 超我 象徵界 症狀 T 原物/大寫之物 時間 拓撲學 圓環面 訓練 轉移 互易感覺...
利奧塔德:宏大敘事的終結 拉康:想像界,象徵界,真實界 維利里奧:速度邏輯 第8章 其他的歐洲視角:吉登斯、貝克、哈貝馬斯、鮑曼和哈維 第9章 美國學者的介入:貝爾、詹明信、女權主義和多元文化主義 第10章 後現代社會理論與當代社會學理論 第11章 後現代社會理論:一項運用 第12章 對後現代主義的批評和超越 ...
想像界 自我與異化 負性幻覺 虛假的自我 自我的建構 在第二次世界大戰期間 回到弗洛伊德 症狀與言語 能指與所指 象徵界 理想 自我理想與理想自我 結構主義語言學 無意識與語言 症狀與詞語 彈性時間會談 言語與語言 實在界 精神分析機構 自我與主體 神經症的例子:1.癔症患者 神經症的例子:2.強迫症患者 結構人類...
交流的三個階段:實在界、象徵界和想像界 藉助情緒的辭彙場來進行溝通 情緒辭彙場的模式適用於任何的溝通和交流 第七章 和周圍人的人際關係互動 維持和諧的人際關係 衡量我們和親朋好友情緒的相容性 第八章 好好管理自己的情緒 不要再忍受,行動起來! 如何有效地調節自己的情緒? 情緒調節的實際應...
拉康對主體的性質進行結構分析,認為主體不是實體,而是由諸關係決定的,是由想像界,象徵界與實在界這3個層次構成的關係系統。通過對嬰幼兒心理的研究,拉康提出鏡象階段論,以此說明主體意識的成長與發展。拉康對無意識的結構和人類的話語結構作了分析對比,提出“無意識具有語言結構"“無意識是他者的話語"等命題,...
10.2 真實界、象徵界和擴展域 250 10.3 重建的真實和超域 251 10.4 沉浸真實所產生的精神分裂 252 10.5 案例研究:《髮膠》與音樂的真實 256 總結:媒介和數字環繞聲時代的媒介研究 264 數字環繞聲與特定電影形式 265 身份差別 266 電影之外:數字環繞聲與其他視聽媒體 267 互動型環繞聲 268 5.1...
在作者眼裡,第三空間,綜合了上述學者關於這個空間的發現和闡述,糅合了拉康意義上的象徵界和實在界的間性,以及自身的經驗和思考、靈魂和身體。它是一種去二元對立的空間,一種混沌的又無比真實的場所。作者深信,在我們的思維認知和語言、文化、社會體系以及日常生活領域中,存在這樣的第三空間,我們要正視它,探索...
他講三個概念——需求、請求和欲求——它們大致上對應到發展的三個階段或者說人類發展的三個領域——現實界、想像界和象徵界。象徵界的特徵是欲求這一概念(稍後再談欲求),並等同於成年期,或者用拉康的話說,象徵界是語言結構本身,我們必須進入這一結構才能成為言說的主體,才能說“我”並讓“我”指稱某種...
當以父親的名字(Name of the Father)為代表的象徵界介入後,嬰兒便以社會規則來塑造自我。其次,英里森小說中的伊媧惟妙惟肖地體現了這樣一位強大母親的形象。她行為怪異,卻掌握整個家族;她看穿時空,無所不知,像神話之鷹一樣訓練幼崽。短篇故事《相冊一頁》中的男孩羞澀閉塞,沉迷於想像世界中;當他從窗戶...
《穿越我思的幻象》是2007年東方出版社出版的圖書,作者是嚴澤勝。內容介紹 我們跟隨拉康回歸主體的真理,從幻象迷離的想像界來到法則森然的象徵界,卻驀然發現我們只不過是一個無意識的主體,是由能指任意穿越的空隙,我們徒勞地尋找能表征我們欲望的能指,結果卻被能指捕獲、去勢、分割、撕裂並被扔回真實之深淵,...
在想像界與象徵界之間 第二部分 現代性敘事的斷裂與危機 第六章 現代主義與原始主義的張力 血性意識與神話的回歸 契合、狂歡與含混 第七章 現代性表征危機與語言的突破 三重困惑 六種逃逸方式 可能與極限 第八章 主體的分裂與自我的消解 文本主體與中心的消解 他者話語進入詩歌文本 多元主體之間的對話 狂歡節精神...
《戮天破虛》是好123小說連載的小說,作者是DNA。內容簡介 一切表象都具有兩面性。 掙扎在充滿著算計,陷阱,爾虞我詐的競技場中。 穿梭在無數個未知的第一象徵位面世界之中。 冥冥中會有一條線將一切串聯起來。 無道根算什麼?異能匱乏症又算什麼?在被環形黑洞所分隔的象徵界之中。 不管在哪兒都是廢物又如何?...