豐子愷與中國現代美育研究

豐子愷與中國現代美育研究

《豐子愷與中國現代美育研究》是2014年4月湖南人民出版社出版的圖書,作者是吳丹。

基本介紹

  • 書名:豐子愷與中國現代美育研究
  • 作者:吳丹
  • ISBN:9787543899421
  • 頁數:338頁
  • 定價:32元
  • 出版社:湖南人民出版社
  • 出版時間:2014年4月
  • 裝幀:平裝
  • 開本:16開
內容簡介,圖書目錄,

內容簡介

吳丹編著的《豐子愷與中國現代美育研究》導論部分論述了選題的緣由、研究的背景和意義,對研究現狀及相關文獻綜述作了詳細梳理,對相關概念作了必要界定,並就研究理論和方法進行了具體說明。
第一章“豐子愷美育思想的形成”:本章從兩個方面進行了闡述:一方面是從傳統中國的美育狀況、西方“美育”的傳入、現代美育思想的植根和學校美育的推進四個層次闡明了中國現代美育產生的時代背景;另一方面對豐子愷的成長情況作了具體分析,包括成長環境與親職教育、豐潤的家鄉故土、學校師長的引導和東渡扶桑求造化四個階段,闡明了豐子愷美育思想形成的具體因素。
第二章“豐子愷美育思想的體系建構”:豐子愷的美育思想是以對藝術本質的界定為基礎、以藝術與人生的關係為核心、以藝術的創作為手段來闡明其藝術教育理念基礎上形成的。本章詳細論述了其“真、善、美相鼎立”的藝術本質觀、“人生的藝術”與“藝術的人生”和諧統一的藝術價值觀、“藝術心”與“多樣統一”的藝術創作觀和“大藝術科”與“大眾藝術”的藝術教育觀這一體系建構。由於這一體系不但深刻揭示了美育的根本所在,而且具有嚴密的邏輯體系性,是美育理論與實踐的互證,因而對當代的美育研究仍具有重要指導意義。
第三章“豐子愷美育理念的教育踐履”:由於豐子愷對美育理念的深刻認識,在美育實踐的具體展開中,他進行了一系列具有開創性的實踐活動,即以學校為陣地,推進藝術教育實踐活動;以創作為根本,發揮文藝的人文精神;以翻譯為手段,介紹國外各種文藝理論及作品;以傳播為己任,開展社會文化藝術活動,極大地推動了我國現代美育的發展。
第四章“豐子愷在中國現代美育史上的地位”:本章通過對豐子愷美育思想的特點及在現代中國美育史上所作貢獻的具體分析,闡述了他在中國現代美育史上的地位,論述了其對當代中國美育研究和建設上所具有的啟示和借鑑作用。

圖書目錄

內容提要
Abstract II
第一章 導論
第一節 研究緣起
第二節 研究的背景與意義
一、研究背景
二、研究意義
第三節 研究的現狀及相關文獻綜述
一、研究現狀
二、與本研究相關的文獻綜述
第四節 相關概念的界定
一、美育
二、中國現代美育
第五節 研究的理論與方法
一、研究的理論基礎
二、研究方法
第二章 豐子愷美育思想的形成
第一節 中國現代美育思想的形成
一、傳統中國的美育
二、西方“美育”的傳入
三、現代美育思想的植根
四、學校美育的推進
第二節 豐子愷美育思想的形成
一、家庭環境的教育
二、家鄉故土的滋養
三、學校師長的引領
四、東渡扶桑的造化
第三章 豐子愷美育思想的脈絡體系
第一節 藝術本質觀:“真、善、美相鼎立”
一、真與關
二、善與美
三、真、善、美三足鼎立
第二節 藝術價值觀:“人生的藝術”與“藝術的人生”和諧統一
一、人生苦悶說與藝術
二、藝術與人的生活
三、“人生的藝術”與“藝術的人生”的和諧統一
第三節 藝術創作觀:“藝術心”與“多樣統一”
一、“藝術心”的內涵與藝術
二、“多樣統一”說與藝術創作
第四節 藝術教育觀:“大藝術科”與“大眾藝術”
一、大藝術科與學校藝術教育
二、大眾藝術與社會藝術教育
第四章 豐子愷美育理念的教育踐履·
第一節 學校為陣地——推進藝術教育實踐活動
一、創辦藝術學校
二、盡心教學講壇
第二節 創作為根本——充分發揮文藝的人文精神
一、繪畫藝術成就
二、文學創作成果
三、其他藝術領域的開拓和耕耘
第三節 翻譯為手段——介紹國外各種文藝理論及作品
一、文學翻譯領域的成就
二、藝術翻譯領域的貢獻
第四節 傳播為己任——開展社會文化藝術活動
一、參與社會文藝社團及藝術活動
二、參與文藝出版事業及刊物編輯
第五章 豐子愷在中國現代美育史上的地位
第一節 豐子愷美育思想的體系特點
一、美育思想理論評析
二、美育思想及其現實意義
第二節 豐子愷美育的實踐貢獻
一、美育實踐的歷史貢獻
二、美育實踐及現實意義
參考文獻
後記·之一
後記·之二

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