豆選(民主選舉方式)

豆選，就是選舉時用豆子當選票，是中國共產黨領導下的基層政權實行民主選舉的方式。

20世紀40年代，在廣大農村地區，絕大部分村民是文盲。為了讓老百姓行使民主權利，動員不識字的農民參與選舉，共產黨使用了很多有創意的辦法，其中最為人所傳頌樂道的就是豆選。

歷史背景

“豆選”是20世紀40年代中國共產黨在農村根據地實行民主選舉的方式。在20世紀40年代的邊區，共產黨要與當地既有勢力爭奪政權，為了使農民在投票時能夠不礙於情面，或免於地主和地方士紳的威脅、利誘和報復，需要設計出一套投票程式，讓農民在投票時能自由無慮地表達意願，豆選在這樣的環境中應運而生。

投票程式

在農村相對狹小的範圍內，在眾目睽睽之下，投誰不投誰都難免受影響。雖然候選人一般是背對著自己的碗，很難知道投票人是誰，但旁邊的人看在眼裡可能就會告訴候選人。為了讓農民在投票時能夠自由無慮地表達自己的意願，各種解決影響投票因素的秘密投票方式誕生了： 有的投票人作勢把每個人的碗都掀一掀或向里伸伸手，擾亂視線；有的地方在碗裡加上水，投票時很難被人聽出或看出是否投豆；還有的地方發給選民的豆子與候選人數相同，只以顏色區分贊成或反對，別人只能看見給每位候選人投了豆，卻難以辨清顏色。此時，投票人的心理因素又成了問題：由於碗口朝上，哪個碗裡豆多哪個碗裡豆少的情況一目了然，投票人出於隨大流心理可能就“錦上添花”了。為解決“看豆下豆”的問題，有的地方把碗上蓋一層紙，從碗邊投豆或在紙上開豆大的洞。在民眾智慧的光芒下，“豆選” 越發閃亮著民主的真諦。

民主選舉既要保證過程的公開公平公正，更要保證結果的公正。這就需要不斷完善制度和方法，防止作弊。作弊有幾種情形，比如由於事先考慮不周，碗放得太近，沒有指派人監選，投票人悄悄從甲的碗裡拿豆子到乙的碗裡；或者有人私帶豆子，給屬意的人多投等。針對這些突出的作假現象，選委會懂得如何對付：有些地方在開選前換豆子；有些地方把用於選舉的豆子塗上顏色；有的地方選舉前把碗口朝向大家，證明碗是空的，再當眾用紅紙糊嚴，中間挖個豆大的洞，豆子從洞口投進去，多投耗時過長，把豆子取出亦不可能。此外，選出監票員、計票員負責監督領票、發票、投票、計票，全程監控，再想作弊就難了。

歷史套用

三台區麻子溝鄉

中國共產黨在革命鬥爭中建立的紅色政權，從一開始就把民眾選舉作為民主的主要內容。起初，舉手是最主要的方式；到陝北後，“豆選”才多起來。有一種說法，1936年，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立西北辦事處，擔任辦事處內務部部長的謝覺哉在延安三台區麻子溝鄉試驗鄉選。當時，僅規定採用無記名票選，但由於許多村民目不識丁，雙手劃不了“八”字，無法填寫選票。謝覺哉便與民眾想出了一個簡便易行的好辦法，給每一個候選人姓名旁邊放一個粗瓷碗，由監票人念名字，村民同意誰選就在誰的碗裡投顆豆子，以頂替投票。“豆選”的應運而生，既適應了當時農村文化水平低的現實，又具備了一人一票、不記名投票等選舉的基本特徵，可以說是中國特色的民主。

鄄城縣舊城集

豆選的場景發生在鄄城縣舊城集。1942年6月，中央北方局發出了《對目前冀魯豫工作的指示》，要求邊區全黨全軍把發動民眾作為中心工作，隨即冀魯豫區黨委召開了民運工作會議，決定在邊區開展民主民生運動。

1942年冬天，運西地委派紀登奎帶領幹部進駐鄄城縣舊城集，開展民運工作。民主建政首先從直選村長開始，第一次行使民主權利的農民不會寫票，於是用黃豆作選票，瓷碗作票箱。村長候選人整齊坐成一排，每個人背後放著一個大瓷碗。選舉的人排著隊，從候選人身後走過，看誰行就把一個黃豆擱到誰背後碗裡，最後誰的黃豆多誰當選。紀登奎和萬里在這裡主持了村長選舉。舊城村的邢淮濯當選第一任民選村長，常海波為副村長。選舉結果公布後，民眾像過節一樣沸騰起來，他們抬著自己選的當家人，吹著嗩吶走遍全村。最後，村長、副村長向全村人宣誓：誓死為全村老百姓辦事，為人民做牛做馬。人民把信任的黃豆投給了他們，他們也甘願把生命獻給人民。

中國歷史上最早的真正的民選村政權，就在舊瓷碗中誕生。這樣的選舉方式，閃現著人類智慧的光芒。而參與這場豆選的瓷碗，如今被收藏在菏澤冀魯豫革命邊區紀念館內。

文學形象

《李有才板話》

作家趙樹理創作的《李有才板話》中有一段描寫晉冀魯豫根據地農村選舉的情形：“抗戰時期，閻家山村改選村長，大家先提出三個候選 人，然後用投票的法子從三個人中選一個。投票的辦法，因為不識字的人很多，可以用三個碗，上邊畫上記號，放到人看不見的地方，每人發一顆豆，願意選誰就把豆放到誰的碗裡去。”這種表達選民政治意願的特殊選舉方式——“豆選”， 在上世紀三四十年代中國共產黨領導下的農村根據地逐漸發揚光大。

木刻《豆選》

1945年冬，彥涵從陝西到了河北，1947年土改運動中，他任河北省獲鹿縣大河村工作組組長。根據當時的親身經歷，他創作了《豆選》等作品。彥涵回憶道，他作為土改工作組組長，要讓農民們自己選出自己的幹部，可是農民不識字，有人就想出了讓大家往候選人碗裡投豆子的主意。第一次自己選幹部，農民們不習慣，嘻嘻哈哈的。但是彥涵說，那最初的民主意義非比尋常。新中國成立後，《豆選》被彥涵重新畫成大型油畫，被全國政協收藏。

畫面中，一位婦女彎著腰，正在小心地撿起地上的一顆豆子。1953年，文藝理論家王朝聞提到這個拾豆的細節，他認為這表明那個婦女不願犧牲這一票的權利，顯示了選民熱情嚴肅地對待民主權利。“豆子雖小，意義重大，一顆豆子是一個選民的心聲。”

年畫《豆選》

顧群1946年到了解放區，以河北選舉為題材創作了《豆選》年畫。這個投票場面很熱鬧，也很祥和。男女老幼都來了，會場上還布置了“為人民服務”等標語口號。畫面的左後方像是入口，人們在那裡排隊領豆子，然後依序走上前來投票。畫面中央，一位婦女正在彎著腰，小心地把豆子放到第二個碗裡。這個碗對應的第二個候選人似乎也是位女性。

《豆選女縣長》

女畫家畫婦女投豆給女候選人，這不是巧合也不是偶然。邊區和解放區的選舉制度規定，男女都有投票權，婦女普遍參選，不少人還被選進各級政府。比較著名的有1940年當選晉察冀邊區唐縣第一任女縣長的陳舜玉，在戈焰的《豆選女縣長》詩中就有“她碗裡黃豆桌球落”的句子，來形容當時的景象。

歷史評價

“金豆豆，銀豆豆，豆豆不能隨便投。選好人，辦好事，投在好人碗裡頭。”當普通的黃豆和白豆被賦予政治內涵時，不僅閃現著人類智慧的光芒，而且凝聚著生存與興盛的力量。“豆選”讓當時占人口大多數的不識字的人也能參與民主選舉，表達自己的意願。中國共產黨用最接地氣的民主給莊稼漢蛻去了心靈上的老繭，為他們尋回了幾乎忘卻的自尊，也為社會主義民主的建立和發展奠定了基礎。

現代套用

2021年5月14日，蓮都區碧湖鎮舉行2021年爭先創優大比武擂台賽暨“我為村民辦實事”豆選活動總決賽。

2022年3月11日，中國民用航空華北管理局第七黨支部委員會黨員們按照當年“豆選”的程式和方法，用手中的豆子作為選票，投入預先放置在每位候選人身後的紙杯中，經統計計票，最終以得豆多少選舉產生出了新一屆黨支部委員會。

2023年，臨沭縣青雲鎮創新“豆選式”調解工作法，將調解的選擇權交給民眾，民眾自主點將、幹部靠前解憂、矛盾就地化解。